Explore the vast range of titles available.

قدمت الورقة قراءة في الجانب الوجداني الاجتماعي لمؤلف (100) شاعرة من العالم العربي. كشفت النوع الاجتماعي يبوح حبا وسلاما في حضرة الذكورية للسلطة. وأشارت إلى الورقة أن كل القصائد هي نتاج معاناة المرأة في العديد من المحطات الحياتية؛ حيث عرفت فيها المرأة الاستلاب والغربة والقطيعة مع الذات والآخر كذات مدركة لذات الأنا في الخضوع لذات الآخر. وأوضحت أن الرجل محور الحب، مشيرة إلى امتزاج الدهشة بالحزن في بداية اللقاء، وفي كل لقاء تتوسع دائرة الخيال في انتحار العقل، وعند كل لقاء يكون البوح أخرسا ومشلولا؛ لأنه غير قادر على امتلاك الجرأة في البوح بالممنوع. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن التاريخ الطبيعي والاجتماعي الوجداني للجنس البشري في اكتمال رسم صورة الرجل دون إخضاعها إلى إطار مرجعي قيمي يستمد منه تحقيق مبدأ الإنسان في شخص الأخر المتعالي؛ إنها صورة الرجل الذي يستصغر نفسه عندما يبوح وتكبر هي في صورته عندما تبوح؛ ليبقي البوح انعتاقا ارتياحا إحساسا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

دار المقال حول موضوع بعنوان سوسيولوجيا التدبير بين الواقعي والمبني. ويعد علم الإدارة ضمن مجموعة من العلوم الإنسانية التي ساهمت في مجال الإدارة، وعلم الاجتماع بما قدمه من دراسات حول الجماعات والمجتمع والتنظيم الاجتماعي، والعلوم الحقه من أجل فهم السلوك الإنساني داخل المؤسسة الإدارية فهما جيدا. وتناول علم النفس الذي ساهم في دراسة السلوك التنظيمي لتوضيح طبيعة العلاقة الفاعل وفريق العمل داخل بيئة العمل. وجاء علم السياسة من العلوم الهامة في فهم السلوك التنظيمي للفاعلين، وفهم مكامن الصراعات التي تحدث داخل التنظيم. وأكد أن الأنثروبولوجيا تكشف النقاب عن أهمية عنصر الثقافة والقيم والمعايير داخل المؤسسات. وكشف أن متطلبات العصر وضرورياته تفرض على الإنسان في أي وضعية من وضعياته اليومية، أن يراهن على أهمية استخدام العقل في النظر إلى الأشياء الحيوية، التي تتطلب ترشيد وعقلنة كل الموارد لتحقيق الأهداف المرجوة. وتحدث عن المقاولة والهدف الذي ترمي إليه والغايات الكبرى للمقاولة من خلال الأنشطة التدبيرية الخمس التي تجمع كل آليات التدبير منها، الوظيفة التجارية وتهتم بالبيع والشراء والتبادل. وأختتم المقال بالإشارة إلى التنظيم والتخطيط، ومرتكزات التخطيط، والقيادة والتوجيه والتنسيق والمراقبة، وهذه المهام مسؤولة عن تركيب الهيكل التنظيمي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

تحدثت الورقة عن الرياضة بين القبول والرفض في الديانات السماوية. استهلت الورقة بذكر أنواع الديانات السماوية وعلاقتها بالرياضة بين قبولها ورفضها، فجاء الدين اليهودي بنظرة مستنيرة، فتم الربط بين الهوية اليهودية والنص اليهودي فهل يوجد تشجيع على الرياضة أم تكبح جماحها فاعتبر يوم السبت المقدس لديهم يوم الألعاب والرقص، وكانت الثقافة العبرية القديمة الموسيقى والرقص يؤدى لأغراض دينية طقوسية، ويعتبرها العبريون القدماء غير أخلاقية، الرياضة بين الهوية والمعتقد اليهودي. وعرض موقف اليهودية الحديثة من الرياضة وبعد القضية الفلسطينية فقد اليهود شعبيتهم وخاصة الحكومة، فقامت بفتح مجال الرياضة لاسترجاع الشعبية والنهوض باليهودية باعتبارها هوية دينية، العلاقة بين اليهودية والرياضة في عصر الحداثة، وتم إنشاء النوادي والفرق الرياضية. وبين الرياضة والمسيحية، الطابع العقائدي للرياضة الحديثة، في عقود الستينات والسبعينيات تزايدت سلطة الرياضة. وتحدث عن الرياضة في الإسلام، تعد التربية البدنية والرياضة أحد النظم المهمة للتربية الإسلامية، مشروعية الرياضة في الإسلام، فقال عمر بن الخطاب (علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل) وكان النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، يعجب بالمؤمن القوي البنية شديد الصلابة، وكان يحث أصحابه على سباق الخيل وتعلم رمي الرماح، وأثبت مشروعية الرياضة للنساء، فكان يسابق زوجته عائشة رضى الله عنها. وأشار إلى ضوابط الرياضة في الإسلام، الشق الميداني. اعتمدت الورقة على المنهج الكمي. وتمثلت الأدوات في تصميم استمارة. وجاءت العينة من كلية الأداب والعلوم الإنسانية فاختير من كل شعبة خمس طالبات إناث، وخمسة ذكور من كل شعبة. واختتمت الورقة بالإشارة أن الدين يساعد في تهذيب السلوك الرياضي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

هدف البحث إلى عرض موضوع بعنوان\" القيادة بين النظرية وفعل التنزيل التربوي\". وقسم البحث إلى ثلاثة عناصر: تناول العنصر الأول القيادة باعتبارها عملية التأثير في الاخرين وتوجيههم لإنجاز هدف ما وذلك من خلال عدة نقاط: تحدثت النقطة الأولى عن صفات القيادة ومنها: قدرة الشخصية القوية على مواجهة الحقائق القاسية والحالات الصعبة بشجاعة، بالإضافة إلى مهارات الاتصال والخطاب فصاحة اللسان وقوة التعبير. واستعرضت النقطة الثانية مفهوم القيادة باعتبارها: وجود مجموعة من الفاعلين في تنظيم معين، بالإضافة إلى وجود قائد وسط الفاعلين على التأثير في سلوكاتهم وتوجيههم، بالإضافة وجود هدف مشترك يسعي الفاعلون إلى الوصول إلى تحقيقه. وكشفت النقطة الثالثة عن القيادة الإدارية ومنها: مقياس الكفاءة الإدارية، وعنصر الريادة، والقائد الساحر. واشتمل العنصر الثاني على أنماط القيادة ومنها: أن يكون لديه قدر قليل من الثقة في قدرات الأعضاء، ويصدر الأوامر لتنفيذ من دون نقاش، بالإضافة إلى اشتراكه في اتخاذ القرارات. وتطرق البحث إلى الحديث عن نظريات القيادة ومنها: نظرية السمات مثل الذكاء والحزم والطلاقة، ونظرية الموقف أي الموقف القيادي الذي يشغله، والنظرية التفاعلية والتي تجمع بين النظريتين السابقتين، لان القيادة الناجحة هي التي تعتمد على السمات التي يتمتع بها القائد في موقف معين. وتناول العنصر الثالث تنمية الأفراد وذلك من خلال: تكوين فريق العمل (جماعة العمل)، وزيارة الفاعلين في مكان العمل. واختتم البحث مشيراً إلى أن القائد ما دام يسعي إلى التقدم في تحقيق الإحساس بالثقة في النفس كلما اتسعت رقعة، ودائرة سلطته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018