Explore the vast range of titles available.

تناولت الدراسة دور الثقافة القطرية في تطبيق الحوكمة في المؤسسات، وانطلقت الدراسة من تميز الثقافة القطرية بأبعادها القيمية والأخلاقية المأخوذة من مصادرها الإسلامية والعربية مما جعل لها أثرا في تطبيق الحوكمة في المنظمات والمؤسسات، وتهدف الدراسة إلى بيان مفهوم الثقافة القطرية والحوكمة، وتحديد أثر الثقافة القطرية على تطبيق الحوكمة في المؤسسات، والكشف عن أهم التحديات التي تواجه الثقافة القطرية في تطبيق الحوكمة، واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي كونه أقرب المناهج لتحقيق أهداف الدراسة، وتوصلت الدراسة إلى نتائج؛ منها: وحدة الثقافة القطرية واعتمادها على البعد القيمي والأخلاقي يحقق الحوكمة من خلال: زيادة الانتماء والولاء الوظيفي، تماسك المنظمة من خلال التقاء العاملين حول عناصر الثقافة التنظيمية الموحدة، وتفعيل مبادئ الحوكمة في كافة القرارات الإدارية، وأن سياسة تقطير الوظائف من أهم التحديات التي تواجه الثقافة القطرية في تطبيق الحوكمة؛ لما يترتب على ذلك من نقص الكفاءات في بعض المؤسسات، وأوصت الدراسة بإجراء المزيد من الدراسات والبحوث حول مدى تبني المؤسسات في قطر للحوكمة، ومدى تقدمها في هذا المجال.

إن توظيف التراث الديني والاجتماعي لتكوين مادة خصبة للاستثمار بكتابة نصوص مسرحية معاصرة تحاكي الواقع، هي بحاجة لقدرات كاتب تكتمل فيه السمات الأخلاقية والإبداعية والمهارات الفنية لتشكيل الدراما الحديثة دون طمس هوية التراث العربي ورموزه الأسطورية، فجاء البحث ليقف على نص مسرحي يعالج قضية ذات امتداد تأريخي للإرث العربي ألا وهي الحيرة التي لازمت السلطة وقراراتها المصيرية، ولقد وفق توفيق الحكيم في تكوين دلالات جوهرية للحيرة عندما ربطها بالسلطان وسلطته، رأسماله بالنص صورة حكيمة بتوجهاته الصائبة، والملازمة على الدوم لدلالات مشبوهة تثيرها الحيرة التي ترافق البحث عن الحقيقة في كثير من العلوم والقضاء والأفكار والمعارف وغيرها من نواحي الحياة، فجاء النص المسرحي بصياغة درامية تعيد تأريخ السلطة الحكيمة المتوازنة الحاضرة بسير خلفائنا المسلمين، فيحيي الكاتب أمجاد أمة قام سلطانها على العدل والحق المبين، لنضع من خلال هذه الدراسة البحثية بمنهجيتها البنيوية إعادة توظيف الحيرة بنظرة حكيمة وبصيرة إنسانية تقود الأفراد والمجتمع لمزاولة سلطتهم التشاركية بروح النفع والإفادة، وتعزيز دعم سلطان الحق العظيم، وإبداع الإنسان المثقف الواعي الذي مازال يتعطش للجمال وسط معارك الحيرة المختلطة بالجهلة والحمقى والمتغطرسين من ذوي النفوس الضعيفة، ليكون البحث مدخلا جديدا يرتقي بالمهارات القيادية الناعمة المحاربة للفساد، ويعزز الحس الإنساني الملهم، ليقودها بحكمة متجاوزا تحديات حيرة العصر الحالي وذبذبات قراراتها، فيرسم الفرد ملامح جديدة في رحلة التغيير والتطوير تقوده ليتحكم بزمام السلطة الخيرة العظيمة.

استعرضت الورقة التنبيه الخامس لمجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية، كسر راء (تجربة وتجارب)؛ حيث ينبه المجمع على خطأ شائع، يطرأ على كثير من الالسنة في وسائل الاعلام، وميادين العلم والثقافة، وهو ضم راء (تجربة) و (تجارب) والصواب كسر الراء في كلا اللفظين، ولم يسمع ضمها عند العرب، بل إن الضم في (تجارب) يخرج اللفظة على معنى آخر لا يراد ولا يستحسن، وقد عرض التنبيه على أعضاء المجمع، ولم يكن منهم سوى التأييد، وما زاده بسطة ما قاله (نائب رئيس المجمع) أ.د عبد الرحمن بودرع (التجربة بكسر الراء كما ذكر سعادة رئيس المجمع ، الدكتور عبد العزيز الحربي، نطقت به المصادر والمعاجم وكتب اللغة). وأشارت الورقة إلى ما قاله الدكتور عبد الله الأنصاري (عضو الجمعية)؛ حيث أوضح أن السبب الظاهر لذلك هو انجذاب الضم نحو الباء التي بعد الراء للتجانس الصوتي؛ لأن الباء من الشفتين والضم كذلك، وفي الانتقال من الكسر إلى الباء شيء من الثقل الذي ينفر منه الطبع، وتجانس الأصوات مخرجياً مما تنساق إليه أعضاء النطق تلقائياً. وختاماً نقل (عضو المجمع) الدكتور علي العبيدي موثقاً أنه ورد في العين (7/251)، سبر، السَّبْرُ، التَّجرِبةُ. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"

يتلخص موضوع هذا البحث في تعلقه المباشر بكتاب الله تعالى، من جهة الحديث عن: (هدايات آيات الحج من سورة الحج). جاء ذلك في خطة -توخيت في فقراتها التسلسل المنطقي -اشتملت على مقدمة على أهمية وأسباب اختيار الموضوع، وأهداف البحث، والدراسات السابقة، وخطة البحث، والإجراءات البحثية. ثم يتلو ذلك المبحث الأول: فكان في مطلبين، الأول: في بيان ثلاث مسائل ذات صلة بالهدايات القرآنية، الثاني: في بيان مسائل عن سورة الحج، ثم الخلوص إلى حديث عن (سياق آيات الحج فيها)، وهي الآيات: (25- 37). ويرى هذا المبحث الأول بمشتملاته المسلسلة بمثابة تمهيد، يتوصل به للحديث عن عمق هذا الموضوع ولبه، وذلك: المبحث الثاني بعده: (الهدايات والفوائد من آيات الحج في سورة الحج)، واستهل هذا المبحث بتوطئة استدعاها المقام للدخول في صلبه، ولبغية الإشارة إلى ما مثله يراعى في استخراج الهدايات القرآنية، ثم البداءة باستخراج الهدايات والفوائد من هذه الآيات من سورة الحج (25- 37)، إلى نهايتها، ثم تأتي الخاتمة فالفهارس.

هدف البحث التعرف على مضمون المسرحية وأبرز أبطالها، الكشف عن توظيف الرمز كلغة ذكاء اجتماعي في بناء نص المسرحية، والوقوف على أكثر العناصر السردية توظيفا للرمز بالمسرحية. تستهدف تحليل مضمون مسرحية المرقمون من خلال المواقف والأشخاص بهدف تحليل الشكل الفني وفق منهج نقدي بنيوي، والاستعانة بأدوات تحليلية من ناحية بنائه اللغوي، وذلك بطرح المشكلة والإجابة عنها بكشف العلاقة بين مفردات الرموز ودلالاتها اللغوية، وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: أن الركائز الأساسية للتحليل البنيوي، وفعاليتها في خلق رموز دعمت النص المسرحي في تكوين صورة حديثة لتوظيف الرمز كأداة لغوية اجتماعية ترتقي بلغة الاتصال والذكاء الاجتماعي وتقلل من حدة الصراعات المجتمعية والتعامل بهدوء وحنكة، لتحيا بسلام في ظل استدامة تأزم صراع السلطة. وأوصت الباحثة بضرورة دراسة هذه المسرحية من ناحية جمالية التلقي، كونه نصا عميقا ذو أبعاد سياسية ودينية واجتماعية وتاريخية وإنسانية.

هذه الدراسة وصف تحليلي لمعايير البنية النحوية التي ينبغي أن توزن بها المقالة العربية، مكتوبةً أو مقروءةً، ومتطلباتها الكتابية والخطابية، واستعرضت مقومات الجوانب اللفظية والمعنوية للمقال، ومكوناته النحوية بمفهومه الشامل، وبسطت أهم الأدوات والإجراءات التي تتحكم في النسيج النحوي للمقال، والمؤهلات اللغوية الدالة على كفاءة المنشئ والمتلقي، والوصف الإجرائي لتنفيذ المادة اللغوية وفق متطلبات النظام النحوي، على المستوى الصوتي، والمعجمي، والصرفي، والتركيبي، والدلالي، والأدائي، كما هو موصوف في الدراسات اللغوية قديما وحديثاً.

موضوع الدراسة كلمة \"صرف\" اللغوية، من حيث هي مشترك لفظي ثري الوظائف في علم الدلالة، وتتناول صيغها ومشتقاتها، وما لها من دلالة معجمية، ونحوية، واستعمالاتها القرآنية، والاصطلاحات النحوية المشتقة منها، ومعانيها العلمية ووظائفها الاستعمالية، للكشف عن مدى تطورها الدلالي على المستوى الاستعمالي والنظري، بما يسهم في إثراء الدلالة في مجال الدراسات النحوية، والربط بين المعاني اللغوية والاستعمال القرآني لهذه المفردة، والهدف: توضيح قيمة المصطلحات النحوية المشتقة من هذه المادة، وإزاحة الفهم الخاطئ في قصر هذه المصطلحات على جانب \"علم الصرف\" دون النحو، واستبانة أثر المزج بين الدلالات المشتركة في الاستعمال العلمي، من خلال معرفة دلالة اللفظ الجذرية في تحديد إطلاقاته في الدراسات اللغوية العلمية والمصطلحية، ويتكون البحث من مقدمة محتوية لطبيعة موضوعه، وخطته وعناصره، ثم بيان التأصيل المعجمي لمادة \"صرف\" ومعانيها الاستعمالية المشتركة عند العرب، ثم إحصاء لمشتقاتها الواردة في القرآن الكريم، ثم مصطلحاتها في الدراسات النحوية، مع إيضاح مفصل لعلاقة كل مصطلح بالدلالة الجذرية للمادة، والربط بين استعمالاتها النظرية والتطبيقية لدى علماء النحو، وتناولت الدراسة موقف الاستعمال المعاصر لهذه المادة، على المستوى العلمي والعرف الاجتماعي.

هدفت الدراسة إلى الكشف عن أثر التعلم النشط على التعلم الذاتي. وسعت إلى الكشف عن مستوى التعلم الذاتي لطالبات المرحلة الابتدائية بمكة المكرمة، والكشف عن الفروق ذات الدلالة الإحصائية في أثر التعلم النشط في التعلم الذاتي لدى أفراد عينة الدراسة تعزى إلى المستوى الدراسي (جيد -جيد جدًا-ممتاز)، والكشف عن الفروق ذات الدلالة الإحصائية تعزى إلى العمر (9 سنوات - 10 -11)، والكشف عن الفروق ذات الدلالة الإحصائية في أثر التعلم النشط في التعلم الذاتي لدى أفراد عينة الدراسة تعزى إلى مستوى دخل الأسرة (أقل من 2000 - بين 2000-6000 - أكثر من 6000). واستخدمت الدراسة المنهج شبه التجريبي. وطبقت على مجموعة من طالبات مدرسة \"المزاميم\" الابتدائية بمنطقة الجموم بمكة المكرمة، والبالغ عددهم (33) طالبة، وتم إجراء الدراسة في الفصل الأول للعام الدراسي 1435ه-1436ه. وتمثلت أداة الدراسة في الاستبانة لقياس مستوى التعلم الذاتي لطالبات المرحلة الابتدائية بمكة المكرمة، ومعرفة أثر التعلم النشط في التعليم الذاتي لدى أفراد عينة الدراسة تعزى إلى المتغيرات (المستوى الدراسي، العمر، دخل الأسرة). وتوصلت الدراسة إلى عدد من النتائج ومنها، أن مستوى أثر التعلم النشط على التعلم الذاتي بشكل عام كان كبير جدًا، ولا توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند 0.05 فأقل في أثر التعلم النشط على التعلم الذاتي تعزى لمتغير العمر على مستوى المحاور (مهارات وعادات التعلم، وبناء الدافعية، واتخاذ القرار، وحل المشكلات، والاعتماد على النفس، الكلي)، ووجود الفروق ذات دلالة إحصائية بين متوسط أداء طالبات المرحلة الابتدائية على مستوى أثر التعلم النشط تعزى لمتغير المستوى دخل الأسرة على مستوى المحاور (مهارات وعادات التعلم، وبناء الدافعية، واتخاذ القرار، وحل المشكلات، والاعتماد على النفس، الكلي). وأوصت الدراسة بتوفير البيئة التربوية الداعمة والمشجعة للمعلمين على استخدام استراتيجيات التعلم النشط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

موضوع البحث معايير العلل التي بنى عليها ابن جني تصحيحه لمذهب سيبويه في التثنية، والهدف إبراز أثر العلة النحوية وفحص حقيقتها في كتاب \"علل التثنية\" لابن جني، ومدى دقة فهمه وتوجيهه لكلام سيبويه، في منهج وصفي تحليلي، مركز على مقتضى العلة النحوية، والحقيقة الصوتية للظاهرة اللغوية، تعليلا ونقدا، مع توزيع المادة العلمية في عناوين مناسبة، مترابطة بتسلل علمي دلالي، أفضت مناقشتها إلى نتائج أبرزها: اكتشاف تقييد ابن جني علله وحصرها على ما يصحح به مذهب سيبويه ولو بتكلف، ووجود عدم الدقة في تخريجه لعبارته، وعدم سلامة علله من القوادح المؤثرة، وشيوع الضعف العلمي في أحكامه، وكشفت الدراسة الأثر السلبي لإغفال التدقيق في الجانب الصوتي ومقتضياته في الدراسات النحوية، وأن موقف التسليم بكل ما توصل إليه الدرس القديم يحجب عن اكتشاف الخلل فيما دُون وأُلف، ثم أوصت الدراسة بالتدقيق في أحكام النحويين وعباراتهم، بدلا من اتخاذها أدلة قاطعة، وعرض عللهم على ما تقرر في علم الأصول للكشف عن حقائقها وصحة الاعتلال بها علميا، والاهتمام بالجانب الصوتي وما يترتب عليه من نتائج مؤثرة في الوصف النحوي التركيبي والصرفي.