Explore the vast range of titles available.

تناول هذا البحث دراسة الإشكاليات التي عالجتها رسائل الماجستير في تخصص التفسير وعلوم القرآن في الجامعة الأردنية من عام (1985م) إلى (2014م)، وذلك بعد استقراء الإشكاليات التي سعت لمعالجتها، ومن ثم تحليلها ونقدها، والنظر فيها من جانبين اثنين: * الجانب الأول: في مدى مواءمتها للحاجة الأكاديمية في تخصص التفسير وعلوم القرآن. * الجانب الثاني: في مقدار إسهامها بتقديم الحلول العلاجية للمشاكل الفكرية أو الثقافية أو المجتمعية. وقد قدم البحث تصوراً واضحاً عن هذه الجهود العلمية يشكل قاعدة بيانات رئيسة يمكن الإفادة منها لكل الدارسين في هذا المجال. كما قدم البحث تصوراً منهجياً حول الأولويات البحثية للباحثين في تخصص التفسير وعلوم القرآن، يعينهم على تقديم مشاريع علمية مثمرة ونافعة على مستوى التخصص وحاجة المجتمع.

يهدف هذا البحث إلى بيان دلالات مفهوم العمران في الفكر الإسلامي وما يقابله في الفكر الغربي، وذلك بمتابعة الموضوع في مرحلتي التراث والعصر الحديث من الفكر الإسلامي، ومتابعة تفاعل الفكر الغربي مع مفهوم العمران عموما، والعمران الخلدوني خصوصا، وتقصي نماذج مقاربة في الطرح الغربي. وبغية تحقيق هذا الهدف؛ سلك البحث المنهج الاستقرائي في تتبع مظان ورود المفهوم أو ما يقاربه، والمنهج التحليلي في الاستنتاج والربط بين المعطيات المتنوعة. وكشف البحث أن دلالات المفهوم في مرحلة التراث من الفكر الإسلامي تضمنت إشارات مادية ومعنوية محددة وصلت إلى معنى شامل يدل على مظاهر الاجتماع البشري، في حين تنوعت دلالات المفهوم في العصر الحديث، ولكنها التفت حول معنى الإصلاح الفردي والجمعي للوصول إلى النهضة المنشودة. وكشف البحث أيضا أن الفكر الغربي تفاعل مع المفهوم الذي يدل على الاجتماع البشري، وتوصل إلى نظريات اجتماعية ترتبط بالحضارة والمجتمعات.

This study aims to examine the implications of the notion of ʿumrān (civilizational development—in terms of structural, cultural, social, and political progress) in Islamic thought and its equivalent in Western thought. It traces the notion of ʿumrān in the classical and the modern eras of Islam as well as the interaction of Western thought with the notion of civilizational development in general, and Khaldunian ʿumrān in particular, investigating analogical models in Western thought. In order to achieve its objective, the study uses the inductive method to track the history of the notion of ʿumrān or what resembles it, as well as the analytical method to deduce and link the various data. The study finds that the implications of the notion of ʿumrān in classical Islamic thought contain specific material and moral references that lead to a comprehensive meaning denoting the characteristics of human society. While the connotations of the notion of ʿumrān vary in the modern era, they tend to focus on the meaning of individual and collective reform leading to the desired renaissance. The study also finds that Western thought engagement with the notion of ʿumrān is a demonstration of humans coming together, formulating theories on civilization and societies.

عالج هذا البحث موضوع الصلاة في القرآن الكريم، حيث قام بدراسة لفظة الصلاة واشتقاقاتها الواردة في القرآن الكريم دراسة دلالية وموضوعية دون أن يعرض للمسائل الفقهية، وذلك لبيان وتوضيح منهج القرآن في الحديث عن الصلاة وإرشاداته فيها، وقد جاء في مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة. وتناول البحث الدلالات المتصلة بلفظة الصلاة لغة واصطلاحا وورودا، كما حاول بيان منهج القرآن في الدعوة للصلاة والحث عليها والالتزام بها، وكذلك وضح منهج القرآن في التحذير من ترك الصلاة والتهاون في أمرها.

إن تفسير أبي السعود من أكثر المصادر التي اعتمدها الألوسي في تفسيره، لذا كثرت الاستدراكات الصريحة للألوسي على أبي السعود. وانطلاقا مما سبق، فإن أهمية هذا البحث تتمثل في بيان منهج الألوسي في استدراكاته الصريحة على أبي السعود، من خلال حصر الألفاظ الدالة على استدراكه الصريح على أبي السعود والتأصيل لمنهجه في توظيف هذه الألفاظ في الاستدراكات الصريحة، وبيان منهج الألوسي في عرض الاستدراكات الصريحة على أبي السعود ومناقشتها، وذلك باستقراء بعض الأمثلة ودراستها للوصول لنتيجة مفادها أن الألوسي قد سار على منهج مطرد في استدراكاته الصريحة على أبي السعود معتمدا في مناقشته له على نسق القرآن الكريم وعلم المناسبات وأسباب النزول، وقد أوصت هذه الدراسة بتوجيه عناية الدارسين والباحثين لدراسة استدراكات المفسرين؛ لما لها من فائدة علمية

تناول هذا البحث أثر السياق القرآني واعتبار دلالته في تفسير ابن جزي الكلبي المسمى (التسهيل لعلوم التنزيل)، وهو من المفسرين الذين أولوا دلالة السياق عناية فائقة بوصفها أصلاً من أصول التفسير، وقد تناول هذا البحث تعريف السياق في اللغة والاصطلاح، ثم عرج على بيان أهمية السياق في الكشف عن المعاني، وتم استقراء المواضع التي اعتمد فيها ابن جزم دلالة السياق بحسب ما يندرج تحت دلالة السياق من أصول معتبرة عنده.

يتناول هذا البحث دراسة الكلمات القرآنية التي ظهرت فيها دلالات وجه الإعجاز العلمي وكانت فيها قراءات قرآنية متواترة ومتعددة للوقوف مع أثر هذه الاختلافات في الحديث عن الإعجاز العلمي. حيث يقوم الباحثان باستقراء جميع الآيات التي ذكرت فيها مظاهر الإعجاز العلمي، ثم استقراء أوجه القراءات القرآنية في هذه الآيات وهذه الألفاظ، وبيان أثر اختلاف المعنى وتعدده في هذه القراءات على مسألة القول بالإعجاز العلمي وما يرتبط به من بعض الحقائق العلمية التي يذكرها القائلون به. وتبرز مشكلة البحث في الإجابة على السؤال التالي: هل للقراءات القرآنية أثر في تحديد دلالات الإعجاز العلمي للآيات القرآنية؟ كما تظهر أهمية البحث في: أنه يشكل ضابطًا من ضوابط فهم آيات القرآن عمومًا، والآيات التي تشتمل على مظاهر الإعجاز العلمي تحديدًا. ويهدف البحث إلى: 1. الكشف عن علاقة اختلاف القراءات القرآنية بوجه الإعجاز العلمي المذكور في الآية. 2. اعتبار اختلاف القراءات القرآنية ضابطًا وأصلا لقبول المعنى المتعلق بالإعجاز العلمي أو رفضه. 3. وضع الضوابط الدقيقة في التعامل مع المعاني المذكورة في أوجه الإعجاز العلمي بناء على اختلاف القراءات القرآنية.

جاءت الدراسة تجيب عن سؤال مفاده \"ما أبرز وسائل الإقناع العقلي وتأثيرها الإعلامي من خلال سورة الشعراء\"؟ وهدفت الدراسة إلى استنطاق سورة الشعراء لصياغة منطق إعلامي متكامل بأسلوبه ومضمونه، كفيل بأن يفعل في واقع التواصلات الإعلامية بين البشر. وقد قامت الدراسة على المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي الاستنباطي. اشتملت الدراسة على تمهيد ومطلبين، عني المطلب الأول بالأساليب الإعلامية التي من شأنها التأثير في المتلقين، وعني المطلب الثاني بأهم المضامين الإعلامية التي تمس حياة البشر بكافة نواحيها لتصنع منهم جيلا يحيا بواقع القرآن وهداياته. وقد توصلت الدراسة إلى جملة من النتائج كان من أبرزها: إن سورة الشعراء بما حوته من القصص شكلت بأسلوبها وفكرتها نهجا إعلاميا متكاملا صالحا لبناء واقع إسلامي، قابلا للتمثل بأسلوبه وفكرته في كل زمان ومكان.