Explore the vast range of titles available.

كان ما يجمع بين المرتدين عموما وقياداتهم خصوصا عقدة الشعور بعلو المكانة وتيار العصبية الجارف، فنتج عنها التمرد على الرسالة الإسلامية، ورفض طاعة الخليفة، وامتنعوا عن إيتاء الزكاة، واعتبروا ذلك نوعا من المذلة، وأدا الجزية. واتصفت قيادات المرتدين بالطمع والطموح لتصدر الجماهير، والسيطرة على القبائل واتخذوا وسائل متعددة، منها الأذان محاكاة لشعائر الإسلام، وادعوا نزول الوحي؛ ليجذبوا إليهم الجماهير. وتميزت بعض قيادات المرتدين بالعناد، والكبر والحسد، وظهرت عليهم سلوكيات فيها شذوذ، وتناقض في المواقف، وقتلوا المراسلين، وبالغوا في شأن المرأة، وجعلوا لها القيادة، وأشاعوا الفاحشة، مما على الجيوش الإسلامية القضاء عليهم بعد تفرق الناس من حولهم. هذه السلوكيات التي مثلت ثقافة للمرتدين في الجزيرة العربية في تلك المدة كانت نوعا من الأمراض القلبية يجب التحرر والتحذير منها؛ حتى لا يقع بعض أفراد المجتمع في ممارسة لون من ألوانها وهم لا يشعرون .

تبين هذه الدراسة أن المرأة المسلمة في المجتمع المدني في العهد النبوي نالت حقوقها كاملة، سواء كان ذلك على مستوى الحقوق الإنسانية والاجتماعية، أم الحقوق التجارية والسياسة. وقد لقيت من المجتمع التعاون معها في قضاء حاجاتها ومراعاة مشاعرها، وكانت في المكانة اللائقة بها. كما شاركت في المناسبات الاجتماعية والدينية، وأسهمت في التعليم والطب، ومارست التجارة، وأظهرت رأيها في الأمور السياسية والعسكرية، وراجعت في الشأن العام وأخذت نصيبها من الغنائم، وقبلت شفاعتها في الأسرى.