Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
7
result(s) for
"العتوم، مهى محمود إبراهيم، 1973- مؤلف"
Sort by:
كتاب العيون
تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يمثل عيون الشعر من أفكار وقضايا محددة. وهو ما تطلب معرفة بالفكرة، وبحثا عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمس تطور الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفيا وجماليا، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدم، ضمنيا، بعدا معرفيا، عن قضية عميقة في تطور الشعر العربي.
كتاب المرأة
تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يمثل عيون الشعر من أفكار وقضايا محددة. وهو ما تطلب معرفة بالفكرة، وبحثا عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمس تطور الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفيا وجماليا، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدم، ضمنيا، بعدا معرفيا، عن قضية عميقة في تطور الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية. كأنها يوم راحت في محاسنها فارتج أسفلها واهتز أعلاها.
كتاب النخيل
تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يمثل عيون الشعر من أفكار وقضايا محددة. وهو ما تطلب معرفة بالفكرة، وبحثا عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمس تطور الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفيا وجماليا، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدم، ضمنيا، بعدا معرفيا، عن قضية عميقة في تطور الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية. يلومونني في اشتراء النخيل قومي فكلهم يعذل وأهل الذي باع يلحونه كما عذل البائع الأول.
كتاب الذئب
تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يمثل عيون الشعر من أفكار وقضايا محددة. وهو ما تطلب معرفة بالفكرة، وبحثا عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمس تطور الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفيا وجماليا، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدم، ضمنيا، بعدا معرفيا، عن قضية عميقة في تطور الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية. وأطلس ملء العين يحمل زوره وأضلاعه من جانبيه شوى نهد له ذنب مثل الرشاء يجره.
كتاب الصقر والنسر
by
العتوم، مهى محمود إبراهيم، 1973- مؤلف
in
الصقور في الشعر العربي
,
النسور في الشعر العربي
,
الشعر العربي مجموعات
2022
تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يمثل عيون الشعر من أفكار وقضايا محددة. وهو ما تطلب معرفة بالفكرة، وبحثا عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمس تطور الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفيا وجماليا، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدم، ضمنيا، بعدا معرفيا، عن قضية عميقة في تطور الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية. وما الصقر مثلي حين يرسل نظرة وتصدقه عيناه فيما يراقبه ولا الأسد الضاري يرد شكيمتي.
أسفل النهر : شعر
2017
هذا الديوان صبغته أنثوية يحاكي ثنائية العقل والروح وهو في ثنائيته يشبه قصيدة أيام الحب السبعة لمحمود درويش القائمة على ثنائية الوجود من حيث الفكرة والشاعرة مها كانت منطقية جدا بتسميته بأسفل النهر وقصدت به الأنثى عن دون العالمين، وشيء طبيعي أن يلحق بالأنثى توابع الحياة ومستلزماتها لتخلط بطبيعتها الأنثوية نسيج من طينة أخرى فكانت أسفل النهر عنوان مسهب بأقل التراكيب فهو الأنثى المشبعة التي بداخل مها وهو مكان التلاقي الذي لا عاذلين فيه وهو أصل الماء والعجينة الوجودية وهو الطبيعة النقية التي لا خلاف فيها فكل ما يخص النهر هو طبيعة حقيقية ربانية الصفة لا جدال فيها.