Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
7 result(s) for "القرشي، سليمان، 1969- مؤلف"
Sort by:
صورة المرأة في الشعر الأندلسي /‪‪‪‪‪‪‪‪‪‪
تناولت هذه الدراسة رثاء المرأة الأندلسية في الشعر الأندلسي بهدف استجلاء صورة المرأة في الأندلس ما يوحيه شعر الرثاء من دلالات سياسية فكرية اجتماعية علـى مكانتها في الأندلس قد جاءت هذه الدراسة في تمهيد ثلاثة فصول. تحدثت في الفصل الأول عن اتجاهات رثاء المرأة الأندلسية زوجة أما ابنته جدة أختا محبوبة جارية وتحدثت كذلك عن الاتجاه الرسمي في رثاء المرأة رثاء النساء غير المعرفات قد ناقشت فيه قلة رثاء المرأة المـشرقية بعامـة مقارنـة بأختهـ الأندلسية. أما الفصل الثاني فقد تناولت فيه قضايا رثاء المرأة الأندلسية الموضوعات التي طرقها الأندلسيون في رثائهم للمرأة من مثل الندب التأبين التعزية الحديث عن وفـاة الفقيدة التشوق لها مدح ذويها كذلك الحديث عن الصغار الذين تركتهم وراءها غيرها من الموضوعات قد بينت مواطن التقليد الإبداع في تلك القضايا. أما الفصل الثالث فقد عالجت فيه أهم السمات الفنية لشعر رثاء المرأة الأندلسية فتحدثت عن بنية القصيدة لغتها أسلوبها عن التأثر والتأثير الصنعة البديعية الصورة الفنية . وقد تبين لي بالنظر، أن رثاء المرأة في الѧشعر الأندلسي ، من الظواهر الأدبية الواضحة في الشعر العربي، آما وآيفا، وهو على النقيض تماما من رثاء المرأة في الشعر العربي المشرقي ، الذي امتاز بالقلة والندرة ، آذلك ظهر لي أن رثاء المرأة الأندلسية، انصب حول رثاء الزوجة والابنة والأم ، فقد بلغت نسبة رثائهن ، ثلاثة أرباع رثاء المرأة الأندلسية بعامة، آما بدا لѧي أن رثاء المرأة الأندلسية ازداد بازدياد المدة الزمنية ، التي مكثها العرب في الأندلس، وقد تمثل الشعراء الأندلسيون في مراثيهم للمرأة قيم الإسلام، ومعانيه، آما بدا ميلهم الواضح نحو الألفاظ السهلة الرقيقة، إضافة إلى ميلهم الشديد لتشخيص الطبيعة، وإشرآها لأحزانهم.‪‪‪‪‪‪‪‪‪‪‪
من المغرب إلى الحجاز عبر أوروبا 1857
يتناول الكتاب يوميات رحلة حجية فريدة تنتمي إلى القرن التاسع عشر، قام صاحبها، الغيغائي بها في أوساط شهر شعبان من سنة 1857 واستمرت 9 أشهر، وكان منطلقه من مدينة مراكش عبر الصويرة فطنجة التي غادرها على ظهر سفينة تجارية في اتجاه جبل طارق ثم جزيرة مالطة فمصر عبر بوابة الإسكندرية، وقد نالت مصر نصيب الأسد من السرد والوصف باعتبار مكانتها المهمة لدى الرحالة المغاربة.
الرحلة العياشية 1661-1663 م
كتاب الرحلة العياشية كتاب عظيم في علم الرحلات والجغرافيا وعلم التصوف ومعرفة البلدان وعلم الاثبات والاجازات فهو يتضمن رحلة الشيخ المصنف من مراكش حتى وصوله مدينة القاهرة ثم مكة المكرمة ثم المدينة المنورة ثم إلى مكة ثم عودته عن طريق العقبة ثم الى غزة الى مراكش .مسجلا ما شاهده وسمعه في علم التصوف والشعر والادب والجغرافيا والجزء الذي بين أيدينا هو الجزء الأول من الكتاب، يقول المؤلف عن سبب التأليف: وقصدي من كتابة هذه الرحلة أن تكون ديوان علم لا كتاب سمر وفكاهة. وإن وجد الأمران فيها معا فذاك أدعى لنشاط الناظر فيها سيما إن كان صاحب تلوين، وأما صاحب التمكين فلكل شيء عنده موقع ونفع. ويبدأ هذا الجزء بذكر ابتداء التهيئ للمسير في ذلك الأمد اليسير، وذكر الخروج من البلد ووداع الأهل والوالد والولد، وذكر الخروج من سجلماسة، والخروج من بلاد أوكرت، وذكر دخول مدينة طرابلس، وذكر ما كتبه في طرابلس إلى أشياخه وإخوانه بالمغرب، وذكر الرحيل من طرابلس ودخول القاهرة، وذكر الخروج من مصر إلى درب الحجاز، وذكر دخول مكة المشرفة، والخروج منها إلى المدينة، وذكر مواضع نزوله بالمدينة والإقامة بها، وما قرأه بالمدينة ومن لقيه من المشايخ والأعلام.