Explore the vast range of titles available.

استهدفت الدراسة التعرف على مفهوم تطوير البرامج التدريبية وأهميتها وأهم متطلباتها في ضوء التحول الرقمي، والتعرف على الإطار الفكري لمتطلبات تطوير برامج تدريب المعلمين أثناء الخدمة، وواقع البرامج التدريبية لمعلمي مرحلة التعليم الأساسي أثناء الخدمة ومدى مناسبتها للمتغيرات العصرية للتحول الرقمي، والصعوبات التي تواجه التحول الرقمي لمعلمي مرحلة التعليم الأساسي، ووضع تصور مقترح لتطوير منظومة التدريب لمعلمي التعليم الأساسي في ضوء التحول الرقمي. وقد استخدم الباحث المنهج الوصفي. وتوصلت الدراسة إلى أن من أهم أساليب تقويم التدريب مشاركة المتدربين في تصميم التقويم القبلي للمادة العلمية قبل بدء التدريب، كما أشارت النتائج إلى أن اختلاف الهياكل التنظيمية للمنشآت التدريبية يعد من أهم معوقات العملية التدريبية، يليه غياب التوجيه والمتابعة للبرنامج التدريبي.

أهداف الدراسة: هدفت الدراسة إلى تقديم تصور مقترح لتنمية مكارم الأخلاق ومحاسبة النفس على ضوء القصص القرآني. منهج الدراسة: المنهج الوصفي التحليلي والمنهج الاستنباطي. نتائج الدراسة: توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج، من أهمها: 1. إن الله عز وجل لم يذكر في القرآن الكريم كل قصص الأمم السابقة، إنما ذكر منها أكثرها أثرا في السلوك البشري. 2. أسلوب القصة القرآنية يمثل الأسلوب غير المباشر للقرآن في التعامل مع قضية الأخلاق، وهو الأكثر تأثيرا والأنجح في ترسيخها في النفس البشرية. 3. كثيرا ما تربط القصة القرآنية في طرحها مبادئ الأخلاق باليوم الآخر والعذاب والنعيم والجنة والنار؛ فالقصة القرآنية تخاطب في البشرية الفطرة التي فطر الله الناس عليها؛ ليكون أدعى للبشرية إلى التزام الأخلاق. 4. قصص القرآن الكريم قصص حقيقية واقعية، فعلى المربي أن يستند إلى قصص حقيقية واقعية وليست من نسج خياله؛ لتكون أدعى من السامع إلى الانجذاب والاقتداء. 5. للتوبة ومحاسبة النفس في الأخلاق الإسلامية وظيفة إصلاحية مؤثرة، تشمل الحاضر بالعدول عن الخطأ، والماضي بإصلاح آثاره ما أمكن، والمستقبل بتنظيم الذات وتغيير السلوك. 6. الإيمان العميق بالله واليوم الآخر، والاستعانة بالله مبدأ أساس لكل من أراد الوصول إلى الكمال الأخلاقي، وتنمية الأخلاق، ومحاسبة النفس. 7. عدم اقتصار التربية على الكبار والشباب، بل لا بد من الاهتمام البالغ بتربية الأطفال الصغار؛ فإذا ما أحسنت تربيتهم على الأخلاق الحسنة والقيم الرفيعة، فإنه يشيب على ذلك ويلتزمه كل حياته. 8. تعليم الأخلاق لا يتم بفرض السيطرة وإلقاء الأوامر، وإنما بالإقناع العقلي وإثارة التفاعل الوجداني، ولابد أن يتم في وسط اجتماعي تفاعلي آمن، يعتمد على التعاون والمناقشة والحوار.

هدفت الدراسة إلى تحديد المتطلبات التربوية للعمالة الموسمية كمدخل للتنمية البشرية في محافظة أسيوط، وتقديم تصور مقترح لتحقيق المتطلبات التربوية للعمالة الموسمية كمدخل للتنمية البشرية في محافظة أسيوط. استخدمت الدراسة على المنهج الوصفي. وتكونت أداة الدراسة من أداة المقابلة الشخصية. وتوصلت الدراسة إلى عدد من النتائج ومنها، إجماع العينة الكلية للدراسة على أهمية تحقيق المتطلبات التربوية للعمالة الموسمية بنسبة 77%، وهذا يشير إلى مدى أهمية المتطلبات التربوية للعمالة الموسمية في ضوء المداخل الحديثة للتنمية لمواكبة الحياة العصرية. وإجماع العينة الكلية للدراسة على أهمية المحور الخاص بالمتطلبات التعليمية عن بقية المحاور الأخرى الخاصة بنسبة 87%، وهذا يؤكد على درجة إيجابية كبيرة مدى تأكيد العينة الكلية أهمية الجانب التعليمي في حياة هؤلاء العمال الموسميين ويلقى بالتالي التبعية على القائمين على شئون العمال بترجمة هذه المتطلبات العلمية إلى من يحتاجها من هؤلاء العمال. كما أشارت النتائج إلي إجماع عينة الدراسة علي وجود تباين في أهمية هذه المتطلبات التربوية، حيث تأتي المتطلبات التربوية الخاصة بالجانب التعليمي في المرتبة الأولي بينما تأتي المتطلبات الخاصة بالجانب الاجتماعي في المرتبة الثانية، والمتطلبات الخاصة بالجانب السياسي في المرتبة الثالثة، والمتطلبات الخاصة بالجانب الصحي في المرتبة الرابعة، والمتطلبات الخاصة بالجانب الثقافي في المرتبة الخامسة، والمتطلبات الخاصة بالجانب الاقتصادي في المرتبة السادسة، وأخيراً تأتي المتطلبات النفسية في المرتبة السابعة والأخيرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدفت الدراسة إلى التعرف علي واقع ثقافة حقوق الإنسان لدي طلاب الجامعة بالجمهورية اليمنية. واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي للتعرف على الإطار الفلسفي وإطار المفاهيم لحقوق الإنسان وواقع ثقافة حقوق الإنسان لدي طلاب الجامعة بالجمهورية اليمنية. وتمثلت عينه الدراسة من طلاب المستوي الأول والنهائي لبعض الكليات العلمية والنظرية من خلال عينه طبقية نسبية ممثله تأخذ في الاعتبار إجمالي طلاب تلك الكلية ونوع الكلية والمستوي الدراسي. وتكونت أدوات الدراسة من الاستبيان الذي يتم من خلاله تقصي واقع ثقافة حقوق الإنسان في الجامعة ورؤى طلاب الجامعة حول تقيمهم لدور واقع ثقافة حقوق الإنسان لديهم. وتناولت الدارسة عدة نقاط ومنها (نشر ثقافة حقوق الإنسان وتعريف التثقيف في مجال حقوق الإنسان وأهمية نشر ثقافة حقوق الإنسان وأسباب الاهتمام بحقوق الإنسان والصعوبات التي تعترض حقوق الإنسان بالمؤسسات التعليمية بالعالم العربي والجامعة ودورها في نشر ثقافة حقوق الإنسان ودور الجامعة من خلال المقررات الدراسية ومنظور التعليم لحقوق الإنسان في مناهج التعليم ودور الجامعة من خلال طرائق التدريس ودور الجامعة من خلال أعضاء هيئة التدريس). وختاماً توصلت الدراسة إلى إتاحة الفرصة للطلاب سواء في الكليات النظرية أو العملية التي تكون متوسطة وهي نسب تعبر عن عدم قيام الجامعة بدورها القيادي في المجتمع بالشكل المطلوب في تنمية ونشر وتعليم حقوق الإنسان وهذا يرجع إلى عدم إلمام الطلاب بثقافة الحقوق وعدم دراستهم مقررات عن ثقافة حقوق الإنسان واهتمامهم بالجانب المعرفي التعليمي فقط وإهمالهم إلى حد ما أدوارها التربوية الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

استهدفت الدراسة التعرف على تربية المسؤولية الاجتماعية لدى الطفل في ضوء النموذج الإسلامي: دراسة تحليلية. فسعت لتركز على كيفية الاستفادة من الأسوة الحسنة في حياتنا صغارا وكبارا. وربطنا بتراثنا وحضارتنا الإسلامية. وإبراز الجانب التأصيلي للمسؤولية الاجتماعية الإيجابية في الإسلام. واستخدمت منهج البحث الوصفي والمنهج التاريخي والاستنباطي لمناسبتهم لموضوع الدراسة. وتمثل مجال الدراسة في القرآن الكريم وكتب السنة النبوية والتراث الإسلامي للكشف عن السلوك الاجتماعي الإيجابي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام. وسارت الدراسة لتحقيق أهدافها وفقا لمحاور ثلاثة شمل الأول مفهوم المسؤولية الاجتماعية في الإسلام وأهميتها ومجالاتها وأبعادها. وتناول الثاني واقع المسؤولية الاجتماعية في الإسلام وفيه نماذج من القرآن الكريم ومن السنة النبوية ومن الصحابة رضوان الله عليهم. وركز الثالث على التصور المقترح لدور المؤسسات التربوية في غرس المسؤولية الاجتماعية لدى الطفل في ضوء النموذج الإسلامي وضم فلسفة التصور المقترح وأسسه وأهدافه وإجراءات التصور المقترح والضمانات الواجب توافرها لنجاح التصور المقترح.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدف البحث إلى وضع تصور مقترح لتفعيل الجدوى الاقتصادية الاجتماعية للجامعات الأهلية في مصر، واعتمد الباحث على المنهج الوصفي التحليلي في عرض تحليل محاور البحث بالمحور الأول الإطار الفكري والفلسفي للجامعات الأهلية في مصر، حيث تناول الجامعات الأهلية من حيث مفهومها،، نشأتها، فلسفتها، وأهدافها، وأهميتها، وخصائصها، ومقوماتها، والجهود المصرية في إنشاء الجامعات الأهلية، والمحور الثاني ماهية الجدوى الاقتصادية والاجتماعية للجامعات الأهلية في مصر تناولت الجدوى من حيث مفهومها، وخصائصها، وأهدافها وأهميتها ومراحل تطبيقها في المحال التعليمي، والمحور الثالث تناول الخبرات العالمية المعاصر في أنشاء الجامعات الأهلية في بعض الدول المتقدمة مثل الولايات المتحدة الأمريكية، وماليزيا وقد توصل البحث إلى وضع تصور مقترح لتفعيل الجدوى الاقتصادية والاجتماعية على للجامعات الأهلية في مصر. كما توصل البحث إلى عدة نتائج منها: ۱- ضعف الجدوى الاقتصادية والاجتماعية. - قلة التخصصات إلى يحتاجها سوق العمل. كما توصل البحث الحديث إلى توصيات منها: ۱- تشجيع الإبداع وتنمية المعارف والمهارات للموارد البشرية بالجامعة بثقافة اتباع الجودة الشاملة لتحسين الخدمات التي تقدمها الجامعة. ٢- التركيز على تحقيق رضا العملاء من خلال تقديم أجود الخدمات بدلا من التركيز على الأرباح. 3- العمل على تحقيق الولاء والانتماء للعاملين بالجامعة وبما يسهم في تحقيق ميزة تنافسية للجامعة.

هدفت الدراسة إلى تطوير الأداء الأكاديمي لأعضاء هيئة التدريس بالتعليم الجامعي من خلال القيمة المضافة للتعليم عن بعد في ضوء خبرتي إنجلترا والولايات المتحدة الأمريكية، واستخلاص الدروس المستفادة منهما في التعليم الجامعي بمصر في ضوء الدراسة التحليلية المقارنة. واعتمدت الدراسة على المنهج المقارن، حيث تم تحليل ورصد واقع الأداء الأكاديمي لأعضاء هيئة التدريس في التعليم الجامعي بمصر ودول المقارنة، وكذلك إظهار أوجه التشابه والاختلاف بين دول المقارنة الثلاث في استخدام القيمة المضافة للتعليم عن بعد لتطوير الأداء الأكاديمي بالتعليم الجامعي، وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج أهمها: نقص الخبرة والكفاءة في التعليم عن بعد، حيث يحتاج أعضاء هيئة التدريس إلى اكتساب مهارات جديدة في تصميم وتنفيذ وتقييم عملية التعليم عن بعد، وقد يكون التحول إلى التعليم عن بعد تحديا للعديد منهم، خاصة إذا لم يكونوا ملمين بأساليب التعليم الإلكتروني واستخدام التقنيات الحديثة.