Explore the vast range of titles available.

ألقت الدراسة الضوء على شبهات الشيعة حول الصحيحين، وذلك بالاعتماد على المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي النقدي. واشتملت الدراسة على تمهيد موضحاً فيه التعريف بالشيعة ولمحة تاريخية عن نشأتهم وعرض بعض معتقداتهم، ثم مبحثين، تناول الأول الشبهات التي أثارها الشيعة نحو الصحيحين بما فيهم من طعنهم بأبي هريرة، ورواية الصحيحين للإسرائيليات، وتعصب البخاري ومسلم وطائفيتهم المفرطة. وأشار الثاني إلى الأحاديث التي انتقدها الشيعة على الصحيحين وهم، حديث سحر النبي ﷺ وحديث خلق الله التربة يوم السبت، وحديث حتى يضع رب العزة فيها قدمه. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج ومنها، تناول الشيعة الصحيحين بالنقد، ووجهوا إليهما الشبه، ومن الشبهات ما يتعلق بشخصهما مثل (عقيدتهما-تعصبهما)، ومنها ما يتعلق بكيفية الرواية (روايتهما للإسرائيليات-الطعون الموجهة لرجالهما). كما أوضحت النتائج أن نقد الشيعة لأحاديث الصحيحين يرجع إلى اعتبارات كثيرة منها مخالفة الحديث لصريح القرآن، ومخالفته لموجبات العقل، ومخالفته لعقائد الشيعة مثل أحاديث الصفات والرؤية، ومخالفته لعصمة الأنبياء، ومخالفته لإعتبارتهم في الصحبة والرجال مثل أحاديث أبي هريرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

سلط البحث الضوء على الطبراني ومنهجه في معجمه الكبير والأوسط من خلال دراسة مقارنة معتمدة على منهج الاستقراء الناقص. واشتمل البحث على ثلاثة مباحث. عرض المبحث الأول منهج الطبراني في معجمه الكبير وذلك من خلال التعرف على شروط منهج الطبراني وأهدافه، ومنهجه في الترتيب وفي تراجم الأبواب، ومنهجه في التكرار، ومنهجه في الاختصار، ومنهجه في الأسانيد. وتناول المبحث الثاني منهج الطبراني في معجمه الأوسط، فأظهر شرطه وهدفه والذين تمثلوا في جمع الأفراد من حديث شيوخه والتنصيص على غرابتها، وبيان موضع التفرد فيها، أما هدفه من جمع هذا الكتاب هو الإشارة إلى علل الحديث الواردة عن طريق شيوخه، كما استعرض المبحث منهج الطبراني في الترتيب وإيراد الاسانيد، فرتب الطبراني المعجم على أسماء شيوخه حسب حروف المعجم، بالنسبة للحرف الأول فقط ولم يلتزم الترتيب داخل الحرف الواحد، ومثاله تقديم من اسمه احمد على من اسمه إبراهيم من شيوخه، وتقديم من أسمه أيوب على من أسمه أنس وهكذا. أما عن منهجه في التكرار، فإنه لا يكرر الحديث في موضع واحد إلا ما ندر، وإنما يكرره في مواضع متفرقة، على غرار المعجم الكبير فإن أغلب تكراره للأحاديث في موضع واحد. وجاء منهجه في الاختصار يحول بين الاسانيد التي تلتقي عند نقطة واحدة بلفظ (ح)، بينما جاء منهجه في التعليل في أغلب مرويات الكتب يدل على علة رفع الموقوف. واستعرض المبحث الثالث مقارنة بين منهج الطبراني في المعجم الكبير والمعجم الأوسط. وختاماً توصل البحث إلى عدد من النتائج ومنها، أن الإمام الطبراني من الأئمة الحفاظ المكثرين من الرحلة في الطلب، والتحديث لذلك لقبه الذهبي بمسند الدنيا، وأن المعجم الكبير من أكبر المعاجم، وهو من المراجع الهامة في معرفة الصحابة وله الكثير من الزوائد على الكتب الستة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

يتناول هذا البحث الأحاديث التي أعلت بسبب الاختصار، وبيان نقاد الحديث لعلتها، ومنشأ الاختصار، وبيان أثرها في اختلاف الفقهاء في الكثير من المسائل التي ستبينها الدراسة.nوتهدف الدراسة إلى بيان اهتمام المحدثين وعلماء العلل على وجه الخصوص في نقد متن الحديث، ودقتهم في تحديد الراوي المختصر، وبيانهم للرواية المطولة، وأن كشفهم عن سبب العلة في الأحاديث المختصرة قد يقرب الكثير من الأقوال الفقهية إذ إنه لا يصح الاستدلال بالرواية المختصرة لأنها توهم غير المراد منها.

يتناول هذا البحث المنهج النبوي في التعامل مع الإشكالات والأسئلة العقدية ويهدف البحث إلى استخلاص الأساليب والوسائل المتبعة في ذلك. وقد تبين من خلال البحث أن رسول الله (صل الله عليه وسلم) اتبع أساليب متنوعة في تثبيت العقائد، وزيادة اليقين، وذلك من خلال نبذ الخرافات والأوهام، ونبذ الاتباع والتقليد، واستعمال القياس وضرب الأمثال، والمحاورة والمجادلة بالتي هي أحسن، كما أنه أجاب الأسئلة العقدية، وأرشد إلى المعالجة الإيمانية للخواطر والوساوس. وقد خلص البحث إلى أن السنة النبوية قد أسست لقواعد علم الجدل والمناظرة، وأصلت للطرق والوسائل المتبعة في حل الإشكالات العقدية، وإجابة الأسئلة الإيمانية، وقد تنوعت أساليبه (صل الله عليه وسلم) في ذلك، ولم تقتصر على جانب الرد والإجابة، وإنما هي عملية متكاملة من البناء، والغرس، وتصحيح المفاهيم، وسد الذرائع، ومحاكاة العقل وإزالة اللبس والاستعانة بالله عز وجل، واتباع سبل الوقاية والتحصين.

يتناول هذا البحث المنطلقات التي استند إليها الحداثيون في التعامل مع السنة النبوية سواء في جانب النقد أو جانب الفهم.nوتهدف الدراسة إلى بيان منشأ الشبهات المثارة حول السنة والمبنية على أسس كثيرة منها التحرر من سلطة النص النبوي، وإخضاع النص النبوي لمحاكمة العقل، والواقع، ومناهج البحث العلمي، والقول بتاريخية النص النبوي.nوقد تبين من خلال الدراسة أن الحداثيين قاموا بتطبيق نموذج الحداثة الغربي على القرآن والسنة، فألغوا القداسة، ونسفوا جهود علماء الأمة، وردوا أحاديث صحيحة مجمع على صحتها، ويسعون جاهدين إلى إبطال التشريعات الربانية والنبوية.nوقد خلصت الدراسة إلى أن الأسباب التي دعت الحداثيين إلى إساءة فهم السنة تتلخص في الآتي:n-tأنهم ينظرون إليها كأي نص بشري، لغوي، تاريخي قابل للأخذ والرد.n-tأن قراءتهم لها قراءة جزئية انتقائية، غير شمولية ولا تكاملية.n-tتفسيرهم المادي للنصوص وإلغاء الغيبيات، واحتكامهم إلى عقولهم القاصرة.n-tتجريد النصوص النبوية من المعنى والدلالة، والبحث عن دلالات جديدة من غير ضوابط شرعية أو حديثية.