Explore the vast range of titles available.

كان الموالي في صدر الإسلام يمثلون شريحة مهمة من الصحابة والتابعين ولهم جهود علميه كبيره في خدمة دين الإسلام عموماً والقرآن الكريم خصوصاً وإيصاله لمن بعدهم إذ كان للموالي دور بارز في تفسير آيات القرآن الكريم فمنهم من كان يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن تفسير بعض الآيات ومنهم من قام بنقل الروايات التي تفسر القرآن الكريم ومنهم من أصبح إماماً في التفسير إذ أقبل كثير من الموالي على العلم وخاصه علم التفسير فبرز كثير من المفسرين من الموالي مثل عطاء ابن أبي رباح وطاووس ومجاهد ابن جبر وغيرهم. فحفظ الله كتابه بأهل العلم الذين كان كثير منهم من الموالي فرفعهم الله بالعلم وبالقرآن.

حيت الفتوحات الإسلامية وفتح المدن باهتمام المستشرقين وحركة الاستشراق إذ برز لنا مستشرقين جعلوا كل همهم وتخصصهم بالبحث عن فتح المدن ومن هؤلاء المستشرق الإنكليزي ألفرد ج بتلر إذ اهتم بتاريخ مصر من جميع النواحي حتى أنه وضع العديد من المؤلفات التي تخص تاريخ مصر ومنها كتابه فتح العرب لمصر الذي هو موضوع الدراسة والذي يهمنا في هذا البحث هو اهتمامه بالمجتمع المصري وأقسامه قبيل الفتح الإسلامي لمصر.

لعب الخطاب دوراً مهماً في توجيه المواقف وتغييرها للغير واعتمد ذلك تاريخياً على مدى تأثير المقابل والوسائل التي يستخدمها وهذا كان حاضراً في فكر النبي محمد عليه الصلاة والسلام، فاستخدم أساليباً متنوعة من الخطاب المباشر وغير المباشر وكذلك تعددت وتنوعت أساليب ذلك الخطاب مع اليهود حسب المكان والزمان واستحقاق الموقف، فتارة بالخطاب المباشر وأخرى برسالة منقولة أو فعل عسكري أو غير ذلك فحقق النبي عليه الصلاة والسلام النصر في كل تلك المواقف.

سنتناول في هذا البحث مواقف مطعم بن عدي وابنه جبير من الإسلام ونبيه صل الله عليه وسلم، ضمن تتبع مواقف جبير المعادية للنبي صل الله عليه وسلم يوم أن جاء مع وفد قريش الكافرة آنذاك ليفاوض أبا طالب بتسليمهم النبي مقابل أن يعطوه عمارة بن الوليد انهد فتى في قريش بدلا عنه، وتتبع موقفه من حصار المسلمين وصحيفة الحصار، واجارة النبي صل الله عليه وسلم يوم أن عاد من دعوته في الطائف، وبعد ذلك نسلط الضوء على مواقف ابنه جبير من الدعوة الإسلامية ومحاولة قتل النبي ليتفرق دمه بين القبائل، كما أن له بعض المواقف الايجابية والبشارات النبوية من خلال الوقوف على المصادر التاريخية الموثوقة بعد التحليل المنطقي الصائب بلا تحريف أو تجميل للحقائق.

تتناول هذه الدراسة أنماط الفكر الاستشراقي تجاه الحضارة الإسلامية في بداية عصر النهضة الى يومنا الراهن، مسلطة الضوء على الأثر السلبي للفكر الاستشراقي بوصفه وسيلة لتشويه الإسلام وما جاء به من تعاليم إنسانية، عن طريق تصويره بمرحلة فكرية مرة في حياة الأمة أفل نجمها مع أفول نجم الخلافة الإسلامية في العصر الراشدي، ولم يعد هذا الدين صالحا لأنه يقدم تصورا شاملا للإنسانية عبر تاريخها الطويل. وقد اختلفت أنماط الفكر الاستشراقي وتنوعت، فمنها من نبع من أحضان الجامعات الأكاديمية، متأثرا بالمشاريع الاستشراقية، ومنها من تبنى ذلك المشروع في حكم مسبق على الحضارة الإسلامية وفي نفسه وفكره تحامل واضح ومفضوح. تعددت أنماط ذلك الفكر المعادي للإسلام وحضارته، فحاولت التأثير على المسلمين عموما، والغربيين خصوصا، في عملية جذب للمسلمين تجاه الحضارة الغربية مقابل الشعور بالنقص وعدم الثقة بما قدمه الإسلام وحضارته، كذلك هدف الاستشراق إلى صد شعوب العالم الغربي عن التعرف على الدين الإسلامي وحضارته الراقية التي جمعت في ظلها مختلف الأمم والشعوب من خلال تصويره بصورة مشوهة لا تليق به ولا تقترب من حقيقته وحقيقة الحضارة الإسلامية. ومن أنماط الفكر الاستشراقي ما يمكن أن نسميه النمط الشكي القائم على زرع عدم الثقة بالإسلام وحضارته والانجذاب تجاه الغرب، وهناك نمط النفي والافتراض واعتماد الضعيف الشاذ، وكذلك النمط العلماني الفلسفي الجلي الداعي الى العلمانية، والنمط الاقتصادي المادي النفعي، والنمط الاسقاطي لحضارة وواقع الغرب على العالم الإسلامي، وكذلك نمط البناء والهدم، ونمط البحث في المحيط التاريخي، وغيرها.