Explore the vast range of titles available.

يتعلق البحث بموضوع شروط الوجوب في الحج، وقد تطرقت أولا إلى دراسة مسألة شروط الوجوب في الحج بصورة عامة، ثم تطرقت إلى مسألة شرط الإسلام في الحج، وذلك بدراسة البحث دراسة فقهية مقارنة، مع ذكر أدلة كل قول، ثم بيان الراجح من الأقوال، ثم الخاتمة وأهم نتائج البحث، والمصادر والمراجع.

يتضمن البحث نبذة مختصرة عن حياة الإمام تاج الدين السبكي (رحمه الله) مؤلف كتاب طبقات الشافعية الكبرى، ويناقش مسائل الزواج التي وردة في كتاب طبقات الشافعية الكبرى، لذلك قام الباحث بجمع المسائل ودراستها دراسة فقهية مقارنة بين المذاهب الإسلامية وعرض أقوالهم وأدلتهم والرد عليها وبيان الراجح منها معتمداً في ذلك على قوة أدلتهم والمصالح المترتبة عليها دون مخالفة الأحكام الشرعية التي وضعها الشارع الحكيم.

تناولنا في هذا البحث موضوع مظهر الحقائق الخفية من البحر الرائق للإمام خير الدين الرملي الحنفي (ت ١٠٨١ هـ)، (باب المهر). وقد تناولنا موضوعا يتعلق بالمهر وبعض أحكامه، وقسمنا البحث على قسمين: القسم الأول: القسم الدراسي: وفيه مبحثان: المبحث الأول: الحياة الشخصية والعلمية لخير الدين الرملي وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: اسمه ولقبه وكنيته وولادته ووفاته ونشأته، المطلب الثاني: شيوخه وتلاميذه، المطلب الثالث: ثناء العلماء عليه وآثاره العلمية ووفاته. المبحث الثاني: التعريف بكتاب (مظهر الحقائق الخفية من البحر الرائق)، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول، اسم الكتاب وصحة نسبته للمؤلف، والمطلب الثاني، منهج المؤلف ومصادره، والمطلب الثالث، وصف نسخ المخطوط ومنهج التحقيق، ونماذج من نسخ المخطوط والقسم الثاني: النص المحقق، ثم المصادر والمراجع التي أخذنا منها.

يتناول هذا البحث دراسة ترجيحات الإمام البيهقي في كتابه الخلافيات في باب العدة، وقد أتممت دراستها دراسة فقهيه مقارنه، فقد تناولت بعض المسائل المهمة في عدة المرأة في ضوء فقه الشريعة الإسلامية، وهي من المسائل التي تتوقف عليها الأحكام التي لابد من المرأة الالتزام بها وفق ما امر به الله تعالى، فقد بينت معنى القرء الذي وقع فيه الخلاف بين المذاهب، وكذلك أوضحت عدة المرأة التي تباعد حيضها، وأوردت أدلتهم لمعرفة الراجح منها، وذكرت في القول الراجح فيما إذا كان الترجيح الذي رجحته موافق لما رجحه الإمام البيهقي أم مخالف، وفي كلا الأمرين ذكرت سبب ترجيحي لهذا القول، وأرجو من الله السداد والتوفيق فيما رجحت.

يدرس هذا البحث ترجيحات الإمام البيهقي في كتابه الخلافيات باب الرضاع دراسة فقهية مقارنة، وهو من أهم الموضوعات التي تهتم بالجانب الأسري لتنظيم العلاقات الاجتماعية في الإسلام، وتقوي الروابط الأسرية، وتمنع التفكك الأسري الذي يكون سببه الجهل في الأحكام الشرعية، وعدم الإلمام بها من جميع جوانبها؛ وقد اعتمدت هذه الدراسة على المنهج الوصفي والاستنباطي، وتضمنت مطلبين؛ أوضحنا في أولهما: إنه لا يحرم أقل من خمس رضعات (مقدار الرضاع)، وأما أخرهما: فقد بيننا فيه مدة الرضاعة، إذ إن الهدف من هذه الدراسة تحريم النكاح سواء أحصل الرضاع في زمن إسلام المرأة، أم زمن كفرها، وكذلك ثبوت المحرمية المفيدة لجواز النظر، ومعرفة الراجح من بين الأقوال، وهل أن ترجيح الإمام البيهقي هو الصواب في تلك المسائل أم أن هناك أقوالاً للفقهاء أصوب من ترجيح الإمام البيهقي في تلك المسائل التي تضمنها كتاب الخلافيات، فضلا عن معرفة الراجح من بين أقوال الفقهاء والعمل بموجبه، وان هذا الترجيح يتوقف على قوة الأدلة النقلية التي يستدل بها كل مذهب؛ وتوصلت هذه الدراسة إلى نتائج متعددة منها: إن مقدار الرضاع المحرم هو خمس رضعات متفرقات، وإن المدة التي ينبغي للأم إفطام ولدها في الصغر هي مدة الحولين فقط.

المقصود بالوقف: تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة، وقد شرعه الإسلام وندب إليه، وذلك أن توظيف أدوات الإنتاج (ونعني بها كل شيء يساهم في العملية الإنتاجية) باتجاه الوقف يعمل على تحقيق مقاصد الشريعة ولاسيما في إطار حفظ المال، وتترتب عليه جملة من الآثار الاقتصادية تنعكس على أفراد المجتمع إيجابا، ومن أهم هذه الآثار: أثره من أجل الحصول على الأجور والأرباح وإعادة توزيع الدخل (فيما يتعلق بالفئة المستفيدة) وكذلك إشباع الحاجات وتحقيق حد الكفاية وزيادة استغلال الموارد وتخصيصها وحماية العنصر البشري والمساهمة في نجاح التنمية الاقتصادية بشكل عام والتنمية المستدامة بشكل خاص، ثم الوصول لأهم أهداف التخطيط المالي الإسلامي وإدارته بشكل كفوء.

من خلال دراستنا وبحثنا للمسائل المتعلقة بين الحرة والأمة في النكاح في بحثنا هذا تبين لنا الآتي. 1. إن للحرة المهر وللأمة العقر. 2. إن المهر هو حق للمرأة إذا كانت حرة وإذا كانت أمة فهو لسيدها. 3. الحرة تنكح على الأمة ولا تنكح الأمة على الحرة. 4. إذا اجتمعت حرة وأمة في عقد واحد بطل نكاح الأمة وصح نكاح الحرة. 5. إن للحر زواج أمة واحدة فقط، إذا خاف الوقـوع فـي الزنـا ولا يسـتطيع دفع تكاليف الحرة، وله أن يتزوج أربعًا إذا كن حرائر كما هو معلوم. 6. إن للحرة الثلثين من القسمة وللأمة الثلث. 7. إن عزل الزوج عن زوجته الحرة هو من حقها، وإذا كانت أمة فهو من حق سيدها. 8. إذا كان الزوج موسرا كانت تكاليف الخدم عليه إذا كانت زوجته حرة، وإذا كان معسرا لا يجـب عليه توفير الخادم، أما إذا كانت زوجته أمة لا يكون عليه توفير خدم لها. 9. إذا أراد أن يسافر فانه يقرع بـين نسـائه إذا كـن حرائرًا، أما إذا كانـت معهن أمة فانه لا يسافر بها. 10. مـن المعلوم أن الحـر يحصن بـالحرة، وإذا كانت زوجتـه أمة فانه لا يحص بها.

هدف البحث إلى بيان القول الكافي والجواب الشافي للشيخ عبد القادر الطبري الشافعي(ت1070ه). واهتم البحث بالتدقيق والتحقيق في مخطوطة (القول الكافي والجواب الشافي للإمام علي بن عبد القادر الطبري الشافعي المتوفى 1070ه) لما في محتواها من موضوع مهم ومعاصر وهو التنباك، وتناول النباتات، والأدوية التي فيها نوع من التخدير وحكمها من خلال الشرع. واشتمل البحث على قسمين، استعرض القسم الأول الجانب الدراسي وتضمن فصلين، تناول الفصل الأول دراسة المؤلِف من خلال عدة مباحث منها (اسمه ولقبه ومولده ونشأته، وشيوخه وتلامذته ومن شابه الإمام الطبري في لقبه، ومكانته العلمية والمناصب التي تولاها ومصنفاته ووفاته). وتطرق الفصل الثاني إلى دراسة عن الكتاب المؤلَف من خلال عدة مباحث منها (مادة الكتاب، واسم الكتاب وتوثيق نسبة الشارح إلى مؤلفه ومميزاته، ومنهج المؤلف في الكتاب والمصادر التي اعتمد عليها، وأوصاف النسخة الخطية ومنهج الباحث في التحقيق). وأوضح القسم الثاني الجانب التحقيقي وتضمن، تحقيق المخطوط تحقيقاً علمياً، وإحالة الآيات القرآنية الواردة فيه إلى سورها، والنصوص الفقهية إلى مصادرها، والتعليق على بعض المسائل، وتعريف المعاني الواردة في المخطوط، والأماكن التي ذُكرت. وتوصلت نتائج البحث إلى اعتماد المؤلف قاعدة الحنفية رحمهم الله -الأصل في الأشياء الإباحة حتى يقوم دليل على التحريم-فقال: إن الأصل في الدخان الإباحة فإن أضر فحرام. كما أوضحت النتائج إن تناول شخص بعض السموم الطاهرة، تصورا منه أنها لا تضره، لا يحرم عليه. كما أكدت نتائج البحث على أن النبات الذي لم يسكر لا يحرم أكله، والذي يفضي إلى السكر، إن كان للدواء ولا يوجد بديل جاز وحل التداوي به، وإن كان يسكر ولا ينتفع به حرم أكله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018