Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
6 result(s) for "بن عمر، علال"
Sort by:
العلق النفيس في شرح رسالة ابن خميس
هذه القصيدة الرائعة كتبها ابن خميس التلمساني (القرن الثامن الهجري)، الذي كان عالما بالفلسفة والمنطق والجدل، مدافعا عن حرية الفكر. وقد تجول أبو عبد الله بن هدية القريش في حياضها، وشرح ظاهرها وخفيها، واستقى لهذا الشرح من كتب اللغه والصرف والنحو، واستفاد من كتب التاريخ العام، وفتح مستغلقات الفلسفة بما لمح إليه أو صرح به الشاعر ابن خميس، مما كان سببا في اتهامه بالزندقة والإلحاد، ومحاكمته بهما في فاس.
الحياة الأدبية في الجزائر الحفصية 625-982 هـ. = 1228-1574 م
We tried through this study for to clear the dust from our literary heritage, then we follow the most important scientific production of our ancestors, also their literary influence which influenced the literary treasury in the Maghreb area, as well as entire Islamic world. Throughout the Hafsid period there were unstable political events, as a result of internal problems and the power struggle by many princes, in addition to appearance of the Christian Recovery Movement which began to align the southwestern coasts of the Mediterranean Sea. So, the problem asks itself: Did those disturbances have a role in relation to the breakdown of literary life? is it possible to emerge a scientific or a literary movement in such a situation? and at that time, have the writers, the poets and the linguists appeared to lead the literary life? We discussed the problem with three broad points: 1- The literary heritage of the region before the Hafsid era. 2- The rise factors of literary life in the region. 3- Aspects of the literary life in the region. (With a brief introduction of many famous writers and poets).
رسالة سعيد بن سليمان الدرجيني \بين ق. 6-7 هـ./12-13 م.\ لابنه أبي العباس أحمد صاحب طبقات المشايخ بالمغرب \في طلب العلم والحث عليه\
هذه الورقة البحثية هي تحقيق ودراسة لمخطوط، من ثلاث نسخ موجودة في خزانة أيوب حاج سعيد بغارداية، وهو عبارة عن قصيدة في الحث على طلب العلم أرسلها سعيد بن سليمان الدرجيني إلى ابنه أبي العباس أحمد الدرجيني عندما كان طالبا للعلم بوارجلان مطلع القرن السابع هجري / الثالث عشر ميلادي، واعتمدنا في دراستها التحقق من مؤلفها ووصف الأوضاع العامة التي ألفت فيها، ثم عرض نصها، وأشرنا إلى مختلف الجوانب التي تضمنها فحواها. وكان غايتنا مما سبق إلقاء الضوء على هذه القصيدة إذ لم تخص بالتحقيق والدراسة من قبل، وكل ما ورد من أعمال منشورة كان فقط الإشارة إليها أو كتابة الأبيات الأولى منها، وعليه كانت مبادرتنا في نشرها كاملة للقارئين واستشفاف العبر والمعاني منها.
حاضرة أسوف وأريغ ومكانتها في الفكر الإباضي من القرن 2 هـ. / 8 م. إلى القرن 6 هـ. / 12 م
إذا كانت أسوف وأريغ من أولى المناطق التي احتضنت الفكر الإباضي وناصرته وانتصرت له منذ العهد الرستمي (160 ه- 296 ه)؛ فإنها بعد سقوط تاهرت سنة 296 ه أصبحت من أهم معاقل الإباضية ببلاد المغرب، وبدا دورها في الفكر الإباضي يبرز بشكل ملفت. كاد الفكر الإباضي أن يندثر لولا ظهور دور حواضر الصحراء على مسرح الأحداث، وفي مقدمة تلك الحواضر؛ حاضرة أريغ وأسوف؛ التي وجد فيها إباضية المغرب المتنفس الوحيد للحفاظ على المذهب واستمراره. ومنذ ذلك الوقت بدأ دور حواضر الصحراء المغرب أوسطية يظهر في التاريخ المغاربي؛ الذي كان ولفترة طويلة حكرا على مدن الشمال؛ إذ أعطى الوجود الإباضي بتلك الحواضر نفسا جديدا للحياة العلمية والفكرية بها، فبرز منها كوكبة من العلماء حفظتهم لنا كتب السير الإباضية التي ترجمت لهم، ولا شك أن نظام العزابة - الذي يدخل ضمن ابتكارات فكر وثقافة الواحات الصحراوية- يعتبر إبداعا أريغيا بامتياز. لذا أردنا أن نفرد دور حاضرة أسوف وأريغ في الفكر الإباضي بهذه الدراسة، التي ستكون بادرة للتوجه نحو دراسة الحواضر الصحراوية وإبراز دورها في تاريخ المغرب الوسيط.
قسنطينة في العهد الحفصي
هدف البحث على التعرف على قسنطينة في العهد الحفصي... محور صراع وتنافس بين دول المغرب الإسلامي. أصبحت المدينة في العهد الإسلامي مركزًا مهمًا للدين الحنيف؛ فكانت منذ سطوع الإسلام فيها نبعًا فياضًا للغة القرآن، وأصبحت منذ العهد الحفصي عاصمة إقليمية، وعدت ضمن حواضر المدن الكبرى ببلاد المغرب الأوسط، وقرنت مع بجاية وتلمسان، وأصبحت قاعدة حفصية ثانية بعد مدينة تونس. وتطرق إلى مبايعة سكان قسنطنية للسلطة الحفصية. وأشار إلى قسنطينة في عهد أبي زكريا وولده أبي البقاء. وتحدث عن تعرض الدولة الحفصية في عهد السلطان أبي يحي أبي بكر بن أبي زكريا إلى اعتداءات خارجية، وتوالى حملات النصارى على مملكته. واختتم البحث بالإشارة إلى أولى المحاولات العثمانية للسيطرة على إقليم الشرق الجزائري وحاضرته قسنطينة إلى سنة (934ه/1527 م)؛ وهو مجهود تركي لم يعقبه سوى استقرار ظرفي منذ سنوات الحملات التي قادها قارة حسن مساعد خير الدين باشا بربروس داخل بايلك الشرق الجزائري. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023