Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
10 result(s) for "حمد، محمد أبو القاسم حاج، 1942-2004 مؤلف"
Sort by:
السودان : المأزق التاريخي وآفاق المستقبل
يتناول كتاب (السودان : المأزق التاريخي وآفاق المستقبل) والذي قام بتأليفه (محمد أبو القاسم حاج حمد) في حوالي (483) صفحة من القطع المتوسط موضوع (تاريخ السودان) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : خصائص في التركيب، المحاكمات الصعبة، الفصل الثالث : مراجعات وتقييم، الفصل الخامس : المثقف الرافض والحوار المشعب، الفصل السادس : متغيرات ما بعد ثورة 1924، الفصل السابع : متغيرات ما بعد 1936، الفصل الثامن : عودة الأخ.
العالمية الإسلامية الثانية : جدلية الغيب والإنسان والطبيعة
يتناول الكتاب (البديل الحضاري) في الخلفية الفكرية للحضارة العالمية الغربية الراهنة وجدلية الغيب والإنسان والطبيعة على مستوى الإرادة الشعبية، ويوضح من خلال ذلك الموقف الإلهي من الفعل الطبيعي ويكشف عن أبعاد القدرة الإلهية في حدود ما يعلمه الإنسان، ثم ينتقل إلى تحليل الموقف الإلهي في حركة التاريخ ويقدم هنا البديل الحضاري وهو الإسلام المستقبلي المؤسس على منهجية القرآن المعرفية. ويبين المؤلف كيف يعارض القرآن بمنهجية المفاهيم الدينية التقليدية التي أسندت العجز للعقل البشري وقيدته بالتقابل مع فعل الله المطلق وهو بذلك يتعامل مع التحليل القرآني ضمن منهجه الكلي لظواهر الفعل البشري والتاريخي في علاقتها بالله كما يوضح خصائص الفعل البشري الوضعية واستوائها ضمن إطار كوني تتمثل فيه الإحاطة الإلهية إرادة وحكمة.
منهجية القرآن المعرفية
يتضمن هذا الكتاب دراسة قرآنية بدأت بالقرآن العظيم وانطلقت منه، وعاشت في رحابه، وبقيت تصدر منه وترد إليه حتى نضجت واستوت على سوقها، لم تأت القرآن الكريم مقتبسة مستشهدة لآراء كونتها، ومذاهب فلسفتها ثم جاءت تجعل آياته عضين تعزز بها مذاهبها، وتستشهد به لمواقفها، بل جاءته معلنة فقرها وحاجتها واضطرارها إليه مع يقين تام بأنها ستجد في القرآن المجيد ضالتها، وفي مكنونه المتكشف للمتطهرين بغيتها وغايتها، فهي دراسة نموذجية في طريقة تكوينها وبنائها، وتعاملها مع القرآن الكريم المكنون فضلا عن نموذجيتها في القضايا التي تناولتها. ولقد بقي المؤلف يتدبر آيات الكتاب الكريم، ويرتاد مغانيها ومعانيها ويقلب الفكر في قضايا الكون والإنسان ليصل إلى بناء هذه الدراسة بعد سنين عدد.
القرآن والمتغيرات الاجتماعية والتاريخية
يتناول كتاب (القرآن والمتغيرات الاجتماعية والتاريخية) والذي قام بتأليفه (محمد أبو القاسم حاج حمد) في حوالي (141) صفحة من القطع المتوسط موضوع (القرآن والمجتمعات) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول بعنوان طرح الإشكالية، الفصل الثاني بعنوان القرآن مفهوم الزمن والمتغيرات، الفصل الثالث والأخير بعنوان المتغيرات والرؤية المنهجية للقرآن.
الحاكمية
يتكون الكتاب من مدخل ضم إشارات إلى الأطروحة المركزية وخمسة فصول هي عبارة عن نشر هذه الأطروحة وتوضيحها، وخلاصة أساسية ارتكزت على التعددية المنهجية القرآنية سبيلا إلى إبراز مفارقة خطاب الحركات الإسلاموية للخطاب القرآني ولمنهجية السماء في التعامل مع أحكام الأرض ولحقائق تاريخ الشعوب بدءا من بني إسرائيل وصولا إلى التجربة المحمدية العربية بما هي تدشين للمرحلة العالمية.
حرية الإنسان في الإسلام
يحاول المؤلف أن يشق طريقا آخر لمسألة الحرية مستندا على الجمع بين القراءتين، قراءة الواقع الموضوعي والإشكالات المتعلقة بحرية الإنسان سواء في المنظومة الغربية أو في المنظومة الدينية التقليدية، وقراءة باسم الله ينطلق فيها من القرآن المهيمن والحاكم على جميع الشروحات والتفسيرات ومصادر التشريع الأخرى. ورغم تأسيسه لمفهوم الحرية من منطلق ديني، إلا أنه يحيل ذلك إلى تكوين الإنسان، ولكن ليس تكوينه المادي فقط، بل يتناول البعد الرابع في تكوين الأنسان الذي يشير إليه القرآن وهو البعد الروحي.
العالمية الإسلامية الثانية : جدلية الغيب والإنسان والطبيعة
والكتاب يقع في ثلاثة أجزاء بحث في الجزء الأول (البديل الحضاري) في الخلفية الفكرية للحضارة العالمية الغربية الراهنة وجدلته الغيب والإنسان والطبيعة على مستوى الإرادة الشعبية، ويوضح من خلال ذلك الموقف الإلهي من الفعل الطبيعي ويكشف عن أبعاد القدرة الإلهية في حدود ما يعلمه الإنسان، أما في الجزء الثاني فينتقل إلى تحليل الموقف الإلهي في حركة التاريخ ويقدم هنا البديل الحضاري وهو الإسلام المستقبلي المؤسس على منهجية القرآن المعرفية. وفي الجزء الثالث يبين المؤلف كيف يعارض القرآن بمنهجية المفاهيم الدينية التقليدية التي أسندت العجز للعقل البشري وقيدته بالتقابل مع فعل الله المطلق وهو بذلك يتعامل مع التحليل القرآني ضمن منهجه الكلي لظواهر الفعل البشري والتاريخي في علاقتها بالله كما يوضح خصائص الفصل البشري الوضعية واستوائها ضمن إطار كوني تتمثل فيه الإحاطة الإلهية إرادة وحكمة.
جذور المأزق الأصولي
يؤكد المؤلف أن الحركات الإسلامية المتطرفة لم تكن لتشكل ظاهرة بالحجم الذي اكتسبته في العقود الأخيرة لولا التوظيف الأميركي لها. وفي عرضه لأطوار هذا التوظيف، يوضح أبعاد \"الفخ\" الذي نصبه النظام الأميركي للاتحاد السوفياتي في أفغانستان؛ ولماذا اختارت الولايات المتحدة في ما بعد ستار \"مكافحة الإرهاب\" واستخدمته \"مصيدة\" للإيقاع ببعض الأنظمة وإحكام الهيمنة على مصادر الثروة النفطية وفي هذا السياق يتطرق إلى طبيعة المخطط الأميركي للسيطرة على العالم في ضوء الإشكاليات التي تكتنف ظاهرة العولمة.
تشريعات العائلة في الإسلام
العلاقة بين الرجل والمرأة من القضايا التي لا يمكن تجاهل رأي الدين فيها يتناول الكتاب مسائل حساسة كالحجاب والإختلاط وتعدد الزوجات والتبني، ويطرحها بكيفية مفارقة للمنطق الديني ًمنتقدا في الوقت ذاته الفلسفات الوضعية والمادية التي فككت الضوابط الأخلاقية وحاولت شرعنة الإباحية الجنسية. ما بين إلتزمت والإنفتاح، يحاول الكاتب إرساء رؤية دينية معاصرة تستند إلى النص القرآني لإستجلاء إستجابته للمتغيرات الإجتماعية وإعطاء الروح ذات المنشأ ما فوق الطبيعي دورها في ضبط رغبات الجسد وشهواته الطبيعي. وقد جاء هذا الكتاب في مقدمة وثمانية فصول وخاتمة تلخص كل النتائج التي توصل إليها المؤلف وقد توزعوا الفصول على الشكل التالي الفصل الأول العائلة الأولى. الفصل الثاني العائلة الآدمية والهبوط. الفصل الثالث الأخلاق وفلسفة العلوم الطبيعية. الفصل الرابع النهج الروحي. الفصل الخامس الضوابط التشريعية للعائلة في الإسلام. الفصل السادس أخلاق العائلة الروحية. الفصل السابع المقام المحمدي. الفصل الثامن الأخلاقيات التوجيهية في سورة النور.