Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
10
result(s) for
"رحيم، فلاح، 1956- مترجم"
Sort by:
بحر ساركاسو الواسع : رواية
هذه الرواية المدهشة والممتعة تروي قصة (أنطوانيت كوسوي) التي ولدت لعائلة كرويولية شردت بعد عتق العبيد في جزر الكاريبي البريطانية في الثلاثينات والأربعينات من القرن التاسع عشر والرواية مقسمة الى ثلاثة أقسام الأول ترويه البطلة نفسها، والثاني يروي فيه السيد روتشستر الشاب قصة وصوله إلى الهند الغربية وزواجه وعاقبته المشؤومة ثم تعود زوجته مرة أخرى لتروي لنا القسم الأخير لكن المكان الآن هو إنكلترا وهي تكتب من العلية في ثورنفيلد هول.
Book
محاضرات في الأيديولوجيا واليوتوبيا
يتناول الكتاب حيث يقدم ريكور هنا لأول مرة تحليلا مفصلا \"لكار مانهايم\"، و\"ماكس فيبر\"، و\"كليفورد غيرتز\"، كما أنه يوسع مناقشاته المنشورة \"للوي ألتوسير\" و\"جورجن هابرماس\". أما ما يكتسب أهمية خاصة فهو معالجة \"ريكور لماركس\"، الذي يمثل الموضوع لخمس من الثماني عشرة محاضرة. لقد أطلق ريكور منذ زمن بعيد على ماركس وفرويد ونيتشه تسمية \"أساتذة الشك\" الكبار الثلاثة، ولكن بينما نجد أن تأويله لفرويد معروف على نطاق واسع، فإن هذا الكتاب يؤشر أول تحليل منتظم لماركس يصدر عن ريكور.
Book
الأبله الرائع
رواية الكاتب الياباني شوساكو إندو \"الأبله الرائع\"، الرواية ترجمها للعربية الروائي العراقي فلاح رحيم، جاء في كلمة الغلاف: \"ينطلق الروائي شوساكو أندو في روايته هذه، إلى الغوص في أعماق الحياة اليابانية الفريدة بعد معاناة طويلة مع الاستبداد والحرب والاحتلال، هنالك رغبة لدى اليابانيين في بداية جديدة تخذلها طبقات عميقة من الفساد والكراهية والثأر، رواية شيقة ومتقنة، عميقة وصريحة في طرح أسئلة عالم ما بعد الحرب، تراوح فيها البلاهة بين الملهاة والمأساة، ويعيد فيها أندو كتابة أبله دوستیوفسکي بتنويعات حديثة.\"
BOOK
الترجمة وإعادة الكتابة والتحكم في السمعة الأدبية
ينطلق الكتاب من ضرورة تحرير الدراسات الترجمية من إطار البحث في مدى وفائها لغويا للأصل، وتوجيه الاهتمام إلى الترجمة بوصفها عملية إعادة كتابة. وهو يبحث في السبب الذي يدعو المترجم إلى اختيار مفردة دون سواها، والاعتبارات الاجتماعية والأدبية والأيديولوجية التي تتحكم في عمله ؛ فالترجمة التي صارت تلعب دورا كبيرا في عالم اليوم، ما زالت تعاني الكثير من سوء الفهم الناجم عن مقاربتها بوصفها ممارسة تنحصر في المستوى اللغوي. يرى لوفيفر مشكلة في ميل القراء إلى التعامل مع النص المترجم كما لو كان هو النص الأصلي، وإهمالهم حقيقة أنه يعد نصا جديدا يحاول إعادة كتابة النص الأصلي ضمن سياق ثقافي مختلف. لذا يتوجه هذا الكتاب إلى فئة واسعة من القراء تشمل كل من يتعامل مع النصوص المترجمة قراءة وإنتاجا ونقدا. يحتوي الكتاب على تنوع فذ من آداب مختلف الأمم بينها العربية واليونانية واللاتينية والأفريقية والأوروبية. وهو يمهد الطريق لإعادة نظر جذرية في معنى الترجمة وغاياتها ووسائل تقويمها.
Book
الزمان والسرد
کتاب الزمان والسرد من أهم الأعمال الفلسفية التي صدرت في أواخر القرن العشرين، بل لقد وصفه المنظر التاريخي هيدن وایت بأنه أهم عملية تأليف بين النظرية الأدبية والنظرية التاريخية أنتجت في قرننا هذا، ورأي باحثون آخرون أنه يشكل قمة من قسم الفلسفة الغربية يسبغ فيها ريكور دما ولحما على نظرية كانط في الخيال المنتج، ويعطي نظرية هايدغر في فهم الزمان الأنطولوجي تطبيقا سرديا، يقع الكتاب في ثلاثة أجزاء : يحمل المجلد الثالث والأخير لهذا الكتاب عنوان معبرا هو \"الزمان المروي\"، الزمان الذي لا يستطيع البشر أن يدركوه إلا حين يقصونه، ولكن هل يحل هذا كل غموض الزمان ؟ أو بالأحرى إن الزمان أمام التفكير يبدو على صورة أشکال مستعص (aporie) ليس كصعوبة أو غموض يمكن تجليته واكتشاف كنهه فحسب بل هو استعصاء، أي إنه لا حل له على الإطلاق ويمثل إشكالية لا يمكن تخطيها لأنها تصطدم بطريق مسدود، وهذا يذكرنا بما قاله ريكور في نهاية تحليله للزمان في رواية بروست التي بدلا من أن تؤكد الانتصار على الزمان في العمل الفني تطلق صرخة اليأس الذي يكشف عن أن الزمان يحتوينا كلنا، ولا نستطيع أن نخرج منه.
BOOK
قدحة النار : دور الطهي في تطور الإنسان
يطمح هذا الكتاب إلى تقديم نظرية جديدة أثارت اهتماما كبيرا، تسمى \"فرضية الطهي\"، وهو يؤسس بها لفكرتين أساسيتين: الأولى أن الطهي والانتقال من تناول الطعام النيء إلى الطعام المطبوخ هو السبب في تطور الإنسان من حالة الرئيسات من غير البشر إلى مرحلة الإنسان العاقل، والثانية أن الطهي أطلق في الطعام طاقة إضافية ساعدت على تقليص حجم الجهاز الهضمي، وزيادة نمو الدماغ، وأتاحت للإنسان وقتا إضافيا يكرسه للصيد، وبناء علاقات جديدة، ويرد رانغهام بهذه النظرية على نظرية دارون في النشوء والتطور، وعلى المفهوم الذي طرحه كلود ليفي شتراوس عن النيء والمطبوخ.
Book
القراءات المتصارعة : التنوع والمصداقية في التأويل
منذ نشر هذا الكتاب وهو يتصدر كل بيبلوغرافيا رصينة تتناول نظرية التأويل والصراع التأويلي، وهو لا يكتفي بأقل من إثارة سؤال الحقيقة الأزلي. يصف البروفسور بول آرمسترونغ دافعه لكتابته أنه الرغبة في مقاومة \"تعطيل سؤال الحقيقة\". يبدأ الكتاب من مشكلة لماذا تختلف المدارس التأويلية المتنوعة كالظاهراتية والماركسية والبنيوية والتحليل النفسي في فهمها الأعمال الأدبية، وهل من منفذ خارج تطرفي النزعة المطلقة الأحادية والنزعة النسبية المنفلتة ؟ وغايته الأولى هي الوصف وإعمال العقل، منطلقا من أن \"النقد الأدبي مشروع عقلاني\". بعد التصدي لمشكلة صراع التأويلات وحدود التعددية، يستلهم الكتاب الدائرة الهرمينيوطيقية ليبلور مفهوم \"تبعية الاختلاف\"، ويرسي المعايير لاختبار صحة الادعاءات المتباينة. ثم تتسع دائرة اهتمامه لتشمل مفهوم الحقيقة في الثقافتين العلمية والأدبية، والطاقات الابتكارية للاستعارة، والعلاقة بين التاريخ والإبستيمولوجيا، وآليات بقاء الأعمال الأدبية وتناقلها عبر الأجيال، لينتهي إلى سؤال القوة / المعرفة والبواطن السياسية لعملية التأويل. وبالرغم من اعتماد المؤلف المنطلقات الظاهراتية منهجا فإن كتابه لا يدعو إلى أية نظرية بعينها ؛ إنه محاولة متميزة في وصف المشهد النظري والتطبيقي في يومنا هذا وصفا يجمع العمق والوضوح ويوفر للقارئ خارطة يستهدي بها في تعامله مع غزارة الحقل وتكاثره.
Book
سوسير وفتجنشتين : فلسفة اللغة ولعبة الكلمات
يقدم أستاذ فلسفة اللغة وعلومها روي هاريس في كتابه العميق والجميل هذا مقارنة دقيقة مدعمة بالأمثلة والنظر النقدي الدقيق بين أهم مؤثرين على الفكر الغربي المعاصر هما فرديناد دي سوسير ولودفيغ فتجنشتين. يقف هذان العلمان وراء أهم النظريات والسجالات في مجال العلوم الإنسانية والعلوم الطبيعية وحتى الرياضيات. وما سمي \"المنعطف اللغوي\" في الفكر الغربي بدأ اعتمادا على آرائهما اللغوية واتسع ليشكل ما عرف بالبنيوية وما بعد البنيوية وصنوها ما بعد الحداثة. ولأن هذا المنعطف صار يخضع في يومنا هذا إلى مراجعات نقدية واسعة لا يمكن متابعتها دون التعمق في أصوله ومشاكله، فإن سوسير وفتجنشتين يستحقان اهتماما خاصا.
Book
الأمثولة والتأويل : قراءة الأدب المعتمد في الشرق والغرب /
يتناول كتاب (الأمثولة والتأويل : قراءة الأدب المعتمد في الشرق والغرب) والذي قام بتأليفه (جانغ لونغزي) في حوالي (480) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الأدب المقارن الصيني والغربي) مستعرضا أبرز المحتويات التالية : مصداقية الفهم العابر للثقافات، الفصل الثاني : المعتمد والتأويل الأمثولي، الفصل الثالث : التأويل والأيديولوجيا، الفصل الرابع : الرؤيا اليوتوبية شرقا وغربا، الفصل الخامس : الخاتمة القراءة والسياسة.
Book