Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
9
result(s) for
"زهري، خالد محقق"
Sort by:
ثلاث عقائد أشعرية
by
السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، 1428-1490 مؤلف
,
زهري، خالد محقق
,
السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، 1428-1490. ثلاث عقائد أشعرية
in
الأشاعرة (فرقة إسلامية)
,
علم الكلام
2012
يأتي إخراج هذا العمل للوجود نظرا لما نالت عقائد السنوسي من اهتمام كبير لدى المسلمين في الشرق والغرب، لكونها قدمت للمسلم السني خلاصة ما يجب معرفته من عقائد أهل السنة والجماعة وقد عرض السنوسي العقائد الواجب معرفتها عرضا يمتاز بخصيصتين : أولاهما : العبارة العذبة التي يسهل حفظها ؛ ثانيهما : الأدلة الواضحة الخالية من التعقيد وتعتبر العقائد الثلاث التي تقدم للقراء وهي (صغرى الصغرى)والحفيدة(والمفيدة) نموذجا حيا لتجلية هاتين الخصيصتين، فهي وجيزة في حجمها مما يجعل استيعابها وحفظها في أقرب الآجال أمرا يسيرا.
رسالة في الطب
by
السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، 1426-1490 مؤلف
,
زهري، خالد محقق
,
السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، 1426-1490. رسالة في الطب
in
الطب العربي
,
الطب تاريخ
2002
كتاب مهم يبرز لنا مؤلفه محمد بن يوسف السنوسي، الصوفي، والفقه والمنطقي والمتكلم بحلة أخرى وهي حلة الطبيب الخبير بأصناف الأمراض وأنواع الأدوية. وينصرف موضوع الرسالة إلى شرح حديثي النبي صلى الله عليه وسلم: المعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء، وأصل كل داء البردة. وقد جعلهما السنوسي حديثا واحدا. وقد اشتملت الرسالة على عدد من الأفكار والمسائل التي لا يفطن إليها إلا الحذاق من الأطباء، ولأهمية الرسالة فقد اقتبس منها العلامة ميارة محمد بن أحمد الفاسي في كتابه : مختصر الدر الثمين.
أم البراهين = um al-barāhīn
by
السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، 1426-1490 مؤلف
,
زهري، خالد محقق
,
الملالي، محمد بن إبراهيم بن عمر، توفي 1492. شرح السنوسية
in
علم الكلام
,
الإيمان
2017
هذان مصنفان في علم التوحيد، أحدهما موسوم بـ«أم البراهين» للسنوسي، وثانيهما شرح لها لتلميذه الملالي. إنهما كنز عظيم وذخيرة شريفة، إذ موضوعهما العقيدة، وهي علم مقصود بالذات، وغيره من العلوم وسيلة إليه وخادمة له. وهما أي المتن وشرحه يشهدان على صاحبيهما بسعة الاطلاع في العقائد إذ جاءا فيها بقيد الأوابد. فقد استوفيا الغرض دون إيراد التفريعات طويلة الذيل، والاستدلالات قليلة النيل، مما ابتليت به زبر علم الكلام، وأسفار أصول الدين وعقائد الأنام.
ثلاث رسائل في التوحيد والهيللة
by
الهبطي، محمد الصغير بن عبد الله بن محمد، توفي 1593 مؤلف
,
الهبطي، محمد الصغير بن عبد الله بن محمد، توفي 1593. ثلاث رسائل في التوحيد والهيللة
,
زهري، خالد محقق
in
علم الكلام
,
أصول الفقه الإسلامي
2002
يعتبر الهبطي الصغير \"محمد بن عبد الله الهبطي\" من أبرز من ألف في التوحيد وعلم الكلام في بلاد المغرب الأقصى، ورسائله الثلاثة التي يحتوي هذا الكتيب نصها محققا تعتبر من الرسائل العميقة في شرح كلمة التوحيد، وما يلزم الناطق بها من حقوق وواجبات. وبالرجوع إلى هذه الرسائل نجد أنها حملت العناوين التالية : الأولى : كنز السعادة في بيان ما يحتاج إليه من نطق بكلمة الشهادة، الثانية : جواب عن معنى الكلي والكل والكلية والجزئي والجزء والجزئية وما يتعلق بمعنى الكلمة الشريفة منها، تقييد في معنى كلمة التوحيد وتحقيق نفيها وإثباتها بطريق الحد والبرهان.
تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة = Тalhis al-ibarah fi ahl ahl al-'isarah followed by hukm hawätif al-murid (Two books in sufism)
by
ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، توفي 1280 مؤلف
,
زهري، خالد محقق
,
الوزاني، أحمد بن عبد السلام حكم هواتف المريد في إرشاد أهل البداية وأهل السلوك من العبيد
in
التصوف الإسلامي
,
التصوف
2006
يتناول هذا الكتاب الذي يضم كتابين في التصوف : \"تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة\" و\"حكم هواتف المريد\"، من تأليف الشيخ عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم بن علي المقدسي الشافعي، موضوعات متعلقة بالتصوف وعلومه، يقدم الكتابان رؤية عميقة لفهم الإشارات الصوفية ومعانيها، بالإضافة إلى الحكم على التجليات الروحية والتجارب الصوفية، يبدأ المؤلف بمقدمة توضح أهمية فهم لغة الإشارات في التصوف، مؤكدا أن هذه اللغة تتجاوز الظاهر وتصل إلى معاني أعمق تتعلق بالتجارب الروحية والمعاني الباطنية، يقدم المؤلف معايير للحكم على الهواتف، موضحا كيفية التمييز بين الهواتف الحقة والمضللة. يشدد على أهمية الاعتماد على المرشد الروحي والفهم العميق لتجارب التصوف في هذا السياق.
خلاصة الأدب في الرد على من قال إن شرف العلم أفضل من شرف النسب
by
محمد المهدي بن أحمد بن علي الفاسي، 1624-1698 مؤلف
,
زهري، خالد محقق
,
محمد المهدي بن أحمد بن علي الفاسي، 1624-1698 خلاصة الأدب في الرد على من قال إن شرف العلم أفضل من شرف النسب
in
محمد (صلى الله عليه وسلم)، 571-633 عائلة
,
الأنساب العربية
,
أهل بيت الرسول
2010
إن رسالة \" خلاصة الأدب، في الرد على من قال : إن شرف العلم أفضل من شرف النسب \" لمحمد المهدي بن محمد بن أحمد الصخراوي من نفائس المصنفات في الكلام على فضائل العترة الطاهرة، وتميزهم بمزية الأفضلية. وهذه الرسالة، وإن كانت وجيزة في جرمها، مختصرة في تقاريرها، فإن مؤلفاتها قد أتى فيها بما فيه شفاء الغليل وإرواء الظمآن، وبما يغني، أو يكاد، شرب في قلبه عن الغوص في المجلدات الضخام في هذا الباب. بل إنني إعتبرت من جوامع الكلم، التي يؤتاها كل عالم أ محبة أهل البيت. وإنها رسالة تلتمع بالحكمة، وتلوح بالمحبة العميقة للدوحة النبوية الشريفة. إنها رسالة موجزة، ذات فرائد منجزة، إذ أتي معانيها سيال بالحجج البالغة في تفضيل العترة، وأواذي إشارتها طفاح بأدلة وجوب حبهم، وتنسيقها المحكم بين وجوب محبة أهل البيت، والإيمان بالخلق الأزلي للنور المحمدي، وآدم منجدل بين الطينة والماء، يجعل الناظر العامل بمقتضاها، يكتال بالمكيال الأوفى، ويحوز شرف الإنتماء إلى هذا الأمة الشريفة أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله، وينال عمق الفهم لما جاء به النبي الكريم من عقائد وشرائع، وورثه آل بيته الأطهار. إن هذه الرسالة، تؤكد أن محبة أهل البيت وتفضيلهم، محور تتحلق حوله كل المذاهب الإسلامية، واساساً تبنى عليه شعائرها وشرائعها.