Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
49
result(s) for
"سعيد الصغير"
Sort by:
سؤالات شاطبية
قدم المقال حوار مع الدكتور سعيد شبار. ودار الحوار حول قضية التجديد عند الشاطبي، تعريفا وتوصيفا. وأشار إلى إمكانية حصر الأمارات البينات على تعين التجديد عند إمام من الأئمة، موضحًا الدواعي الفكرية لتجلية مناهج التجديد في نظرات الشاطبي، متناولاً أهم مجالاته بين المنقول والمعقول. وأوضح مدى إمكانية الجزم بحصول الامتداد المعرفي والتكامل بين الرؤى التجديدية قبل الشاطبي وبعده، وذلك بدءا بالشافعي فالجويني إلى من بعده، وإلى إطلالة القرون المعاصرة، متطرقًا إلى حصر نظراته بين الاستمداد والامتداد. وبين كيفية إحقاق عد مشروع الشاطبي الفكري مشروع حفظ عقل الأمة، ومن حوافز نهضتها، مشيرًا إلى الهاديات المنهجية التي استوحى السير على سننها لتجاوز أزماتها واستشراف مستقبلها. وبين أن أهم ما جدد فيه الشاطبي النظر، وأسس عليه مشروعه التكاملي، موضحًا كيفية تبين الحاجة إليه بين الأمس واليوم، ومشيرًا إلى أهم مقومات هذا النظر لديه. وتطرق إلى بيان الحد من سريان أصول السلوك في أصول الفقه. وعرض ماهية القراءة الإبستيمولوجية للتجاذب بين منهجي التقليد والاجتهاد في تراث الشاطبي. وبين كيفية التوفيق إلى اجتهادات الإمام بين النظرة الحرفية التي سعت إليه بعض الأيديولوجيات الظاهرية المعاصرة وبين منهج اعتبار المعاني. وأوضح كيفية مقاربة التجديد في الزمن المعاصر، متطرقًا إلى بيان آفاق امتداده ونفعه. وأوضح كيفية بلورة نظر متجدد دون التعارض بين استئناف القراءة والمحافظة على الموروث. واختتم المقال بالإشارة إلى أن مدارسة أسباب التطرف الفكري والتعصب المذهبي ونبذ المخالف والقواسم المشتركة بين تشدد الأمس واليوم، مبينًا أنها دعامات لرؤية تجديدية راشدة، موضحًا كيفية إمكانية مقاربتها بين الجمود على الظواهر، والتحرر من الرأي الجامد والقول الواحد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
Journal Article
الكون العابد شريك مكافئ للإنسان في الحياة
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الكون العابد شريك مكافئ للإنسان في الحياة. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، أكدت الأولى على أن ما يحدث اليوم هو فرصة لمراجعات كثيرة، منها استعادة الإنسان لإنسانيته، وضرورة استعادته لنظرية الإيجابية إلى الكون والمخلوقات، باعتبارها شريكاً حقيقياً مكافئاً له في الحياة والوجود، وفي الاستجابة لأمر الله خالقها تعبداً طوعياً، كما يستجيب هو لله خالقه تعبداً كدحياً. وأكدت الثانية على أن التعامل مع الكون باعتباره شريكاً في التكليف والعبادة، يستوجب الدخول معه في علاقة سلمية لا عدائية، ويعزز مرة أخرى ما ذكر من ضرورة نسج علاقة صداقة وتفاعل إيجابي معه. وأظهرت الثالثة أن المنظور الاستخلافي في الكون، والتسخيري للكائنات، ومشاركتها في العبودية لله، يوجب على الإنسان تديناً، الارتفاق بها والإحسان الكبير في التعامل معها، والتدبير الأمثل في استخدامها، ونسخ علاقة صداقة وبر وتعاون معها. واختتم المقال بالتأكيد على أن جمال الدين وجلاله من المطلق الذي لا يتأثر بالزمان ولا بالمكان، وإنما يتأثر واقع المسلمين وواقع البشرية، حينما تتنكب عن سبل الهداية الحقة، ويتبع سبل الأهواء والإغواء والطغيان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
Journal Article
أولويات الإصلاح : بين السياسي والثقافي
يشهد العالم العربي والإسلامي منذ القرن التاسع عشر، على أقل تقدير، دعوات متواصلة إلى الإصلاح تحت شعارات متعددة نحو التجديد والإحياء والنهوض والتحديث والتغيير والتنوير، وقد أصبح الإصلاح وغيره من المصطلحات عنوانا لحركات مجتمعيةومشاريع فكرية عديدة، ظل أصحابها ينشدون الخروج بالمجتمعات العربية والإسلامية من وضع التخلف والانحطاط إلى وضع التقدم والارتقاء.
BOOK
الاستخلاف والخلافة بين سعة المفهوم وضيق الفهم
ألقت الورقة الضوء على الاستخلاف والخلافة بين سَعة المفهوم وضيق الفهم. وتطرقت الورقة إلى نقطتين، جاءت الأولي في مفهوم الاستخلاف والخلافة والدلالات الإنسانية والحضارية الجامعة. كشفت الثانية عن ضرورة استلهام المعني في النماذج واستحالة استنساخ المبني فيها. وتوصلت الورقة إلى أن تصور استنساخ نموذج الخلافة الذي عرفته الأمة في عصورها الأولى ليس من التدين في شيء، ولو اتجه هؤلاء إلى استلهام النموذج في قيمه ومعانيه، وأصوله ومبادئه، والروح الإيمانية العالية المزودة له، والتكافل والنبل المثالي الذي ينظم علاقاته، بدل الحرص على الأشكال والرسوم التي هي أقرب ما تكون إلى العادة والظرف منها إلى العبادة والدين، لكانوا بذلك في صميم حركة الاستخلاف والخلافة، وشهودَ الأمة بالعدل والإنصاف على غيرها من الأمم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
دراسات مغربية : مهداة إلى المفكر المغربي محمد عزيز الحبابي
يسجل هذا الكتاب وقائع يوم دراسي نظمته شعبة الفلسفة وعلم الإجتماع وعلم النفس (كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط) في 22 مايو 1982 وجعلت منه فرصة لتكريم الأستاذ محمد عزيز الحبابي بمناسبة مرور خمس وعشرين سنة على تأسيس كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط. يضم الكتاب مجموع دراسات تخص فكر أول أستاذ / فيلسوف تردد اسمه في الشرق والغرب \"محمد عزيز الحبابي\" والذي أبرز الوجه الحقيقي للفلسفة من أنها حوار، ونظر في واقع الإنسان، ووقوف بالفكر عند الفكر. جاء البحث الأول بعنوان \"من الحب إلى التشخيص في الشخصانية الواقعية\" / الطاهر وعزيز ، وفيه يتحدث عن مفهوم \"الشخصانية الواقعية\" عند محمد عزيز الحبابي يقول الحبابي \"إن الشخصانية إما أن تتركز في صميم الواقع وإما أن تصبح لا شيء\". ويجب، لكي تكون كما وصف، أن تراعي بواقعيتها \"تأثير الوسط الطبيعي والوسط التقني والوسط الإنساني في تكامل هذه الأوساط تكاملا متينا\". البحث الثاني : هو فصل من رسالة جامعية أشرف عليها الأستاذ محمد عزيز حبابي في العام 1967 وجاءت بعنوان (الرواية الوثائقية جيل الظمأ) / أحمد اليابوري، وتشكل الرواية صورة لجيلين : جيل الماضي المتشبث بتقاليده الجامدة وجيل الحاضر ورغبته بالتحرر. البحث الثالث : وعنوانه \"الهاجس الثالثي في فلسفة محمد عزيز الحبابي\" / سالم يفوت، ويدرس فيه الكاتب مرحلة التحول في فكر الحبابي \"من الشخصانية الواقعية إلى الغدية\" ومواقفه من المعرفة الغربية. البحث الرابع وعنوانه \"هايدغر وفلسفات الذاتية\" / عبد السلام بنعبد العالي ويعرض فيه المؤلف لفلسفة هايدغر وجملة من المسائل الفلسفية التي عرفتها الفلسفات الفينومينولوجية والوجودية والشخصيانية. البحث الخامس وعنوانه \"الأمير\" خطاب الحظ والقوة\" / كمال عبد اللطيف ويتضمن قراءة الكاتب في أعمال أنجزها ماكيافيلي/، وبالأخص مصنف \"الأمير\". البحث السادس وعنوانه \"الكوجيتو بين ديكارت وكنط\" / محمد وقيدي، ويتضمن مقاربة حول الفروق التي تفصل بين الكوجيتو كما صاغه (ديكارت)، وكما صاغه (كنط) كنسقين فلسفيين لهما نفس الغرض. البحث السابع وعنوانه \"ملاحظات حول مفهوم \"المجتمع\" في الفكر العربي الحديث / علي أومليل، ويتضمن مقاربة حول مفهوم \"الأمة\"، مفهوم \"القياس\" وغيرها من مفاهيم خاصة بالأدب السياسي الإسلامي الذي أنتجه فقهاء وفلاسفة إسلاميين وحكماء (...) وأبحاث أخرى ذات صلة.
BOOK
تصنيف العلوم في الثقافة الإسلامية
هدف البحث إلى تسليط الضوء على تصنيف العلوم في الثقافة الإسلامية. واشتمل البحث على مقدمة وخمس عناصر. تطرق البحث في المقدمة إلى تصنيف العلوم من عدة مداخل، المدخل التاريخي، والتراثي، والمنهجي، والتربوي، كما ذكر أهم الإشكالات التي أثر فيها منطق تصنيف العلوم في الثقافة الإسلامية، وتأثيرها على واجهة التكامل والتداخل بين العلوم، سواء كانت علوم دينية أو إنسانية أو كونية، وقضية الإبداع والتجديد في أنساق العلوم. تناول العنصر الأول سؤال تصنيف العلوم، وفسر العنصر الثاني مشكلة الثنائيات، وعرض المحور الثالث مشكلة العلوم الشريفة والعلوم الوضعية، وركز المحور الرابع مشكلة الصراع الفكري، وتحدث المحور الخامس عن العلوم في الثقافة الغربية. واختتم البحث بعدة توصيات مهمة منها، إن الفائدة الكبيرة لتصنيف العلوم لا يمكن التبخيس منها، فهذا التصنيف يستخدم لأغراض تعليمية وتربوية، لكن ينبغي أن تدرس إلى جانبها ما ينبغي أن يكون عليه العلم من تكامل وتركيب، لأن العلوم في مجموعها مساهمة في بناء النموذج الحضاري والفكري الذي ننشده، وينبغي الحرص على التكامل بين العلوم الدينية وإزاحة الانفصال الذي رافقها تاريخيا، وينبغي أن تكون العلوم المستنبطة من النص الديني كلها خادمة للنص، وفيما روح النص على أساس هذا الأفق المعرفي التكاملي، وينبغي على الطلبة الباحثين الحرص على دمج العلوم فيما بينها، والحرص على استرجاع هذه الطبيعة التركيبية للمعرفة والثقافة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
Journal Article