Explore the vast range of titles available.

ظلت العلاقة بين الدراسات الثقافية والدراسات الأدبية مطبوعة بالكثير من الغموض والالتباس، ورغم أن الدراسات الثقافية استفادت في انطلاقتها الأولى من الدرس الأدبي، حيث كان روادها من نقاد الأدب ذوي التوجهات اليسارية؛ فإنها استطاعت أن ترسم لها مسارات تحليلية عميقة في حقول معرفية متباينة، كما أنها تتنامى بشكل واسع في الجامعات الكبرى عبر العالم، ويراهن هذا المقال على تقديم \"الدراسات الثقافية\" للقارئ العربي بطريقة مبسطة لا تفتقد إلى العمق الأكاديمي والسلامة المنهجية، من خلال التركيز على آفاق التعاون بين الدراسات الثقافية والدراسات الأدبية، كما يسعى إلى تحديد البؤر الأساسية التي يمكن أن تشكل مدار إفادة الدرس الأدبي العربي من الدراسات الثقافية وخصوصا على مستوى البينية وعدم الحياد، وهو ما يمكن أن يشكل \"مقدمة منهجية للاقتراب من مناطق إبداعية تعيش حالة من النبذ والتهميش في خطابنا النقدي العربي، تلك المناطق البعيدة التي يصاغ فيها الإبداع الصادق الراسخ في الأرض والملتصق بالإنسان المعبر عن شفوف الذاكرة وعنفوان الوجدان.

سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الاستعارات الزرقاء ... من زرقاء اليمامة إلى زرقة الشاشات. ناقش المقال مظاهر توجس اللون الأزرق الذي يعج به العالم اليوم ويظهر في زرقة لون الحرية، امتدادات شاشات الحواسيب، شبكات التواصل الاجتماعي. وأوضح الاختلاف بين زرقاء اليمامة وزرقة الشاشات، حيث زرقاء اليمامة امرأة باليمامة عرفت بزرقة عينيها وحدة بصرها، وزرقة المواقع الإلكترونية والبرامج المعلوماتية وصفحات التواصل هي زرقة الشاشات، وبين زرقة الأمس في العيون، وزرقة اليوم في الشاشات تتنامى استعارات وفيرة. أوضح الاستعارات حول زرقة الفيسبوك. واختتم المقال بالإشارة إلى مدلولات اللون الأزرق في زرقاء اليمامة وإمبراطورية مارك الزرقاء الممتدة كثيرة واستعاراتها تتراوح بين البساطة والتعقيد والوضوح والتجريد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

سلط المقال الضوء على القيم الخلقية في الشعر العربي قبل الإسلام. واستعرض المقال بعض من النقاط المتعلقة بالشعر العربي وهم، أولاً أشارت إلى الأخلاق الدينية، الثانية تحدثت عن الأخلاق العربية، الثالثة استعرضت الشجاعة: من خلال ذكر شعر عنترة وقيم البطولة، ثم تحدثت عن الوفاء من خلال الإشارة إلى الخنساء وبكاء المطالع، وتطرقت للحديث عن الكرم من خلال التحدث عن حاتم الطائي وشعرية الندى، والعقل زهير بن أبي سلمي والقصيدة الحكمية. وختاماً فإن العصر الجاهلي وبغض النظر عن الجانب العقدي لم يكن يخلو من أسس القيم الأخلاقية النبيلة، غير أن هذه القيم الأخلاقية المتناثرة في ثنايا القصائد وفي فضاءات المعتقدات والمعابد لم تفلح في بناء نظام قيمي وأخلاقي متكامل، تري آثاره في أنظمة المجتمع القبلي وعلاقاته بالذات وبالآخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

يبرز هذا المقال أن الفنون الشعبية عموما، والرقص الجماعي خصوصا، ممارسة ثقافية منتجة للقيم والجمال باستمرار، تسمو حركاتها وطقوسها إلى أن تصير ممارسات ثقافية منغرسة في وجدان الفرد والجماعة. وتكمن أهمية هذا الموضوع في توظيف \"التحليل الثقافي\" بسعيه المستمر إلى تحديد الصلات بين الخطابات والقيم من جهة، وبينها وبين المؤسسات والممارسات الثقافية من جهة أخرى. ومن بين أهم ما انتهيت إليه، أن فنون الرقص الجماعي المغربي خطاب ثقافي أصيل ومتجدد، وتعبير جمالي ينبض بالحياة، يضمر مكونات قيمية تتوارثها الأجيال، ولا تزال إلى اليوم موئل الجمال والجلال.

هدفت الدراسة إلى التعرف على الأفق الجمالي من الاغتراب إلى الاقتراب: قراءة في ديوان من الشعر المعاصر. وكشفت الدراسة عن جوانب من الأفق الجمالي، الذي تخلقه التجربة الشعرية في ديوان \"بريد العالم السفلي\" للناقد والشاعر المغربي \"على المتقي\"، من خلال نزوع قصائده إلى نعيم الائتلاف والاقتراب، ونفورها من جحيم الانفصال والاغتراب. واشتملت الدراسة على التأسيس الإجرائي، واقتراب المنجز من التنظير، والاقتراب من الشعر العربي وتشكيل الأفق الجمالي. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن الشاعر \"على المتقي\" بهذا الأفق الجمالي الجديد، يخرج على أعمدة الشعر العربي المعاصر، ويثور على رموزه الأثيرة، وكأن بـ \"الشعر المعاصر يقتل الشعر المعاصر\" بعبارة مصطفي ناصف، فهذه الثورة العارمة التي تحملها هذه القصيدة وعموم الديوان تشق طريقة جديدة في الكتابة الشعرية، تعي الواقع وتتأمل التراث وتبني أسس مستقبل شعري واع، تعمل في جرأة نادرة على تحرير القصيدة المعاصرة من سلطة بأبوية، تمنح صكوك الإبداع والتحديث لمن تشاء وتحرم منهما من تشاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

سعت الورقة للتعرف على المكونات والاستراتيجيات الخاصة بالبعد الثقافي في بناء اختبارات اللغة العربية للناطقين بغيرها. التقويم ذو أهمية استراتيجية في العلمية التربوية، فهو يعد العملية التي يتم بها الحكم القيمي على مدى نجاح العملية التعليمية. وتحدد العلاقة التشابكية المستمرة والعضوية بين اللغة والثقافة فهي تشابك من المستحيل انفصاله. كما تعد الثقافة المغربية بأصولها العريقة لها دور أساسي في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها، فالمغرب غنى ثقافي مثقل وتراث حضاري وأدبي وفلسفي يمتد لقرون. كما أكدت على أهمية البعد الثقافي في عمليات تعلم اللغة العربية لغير الناطقين بها، مشيرًا إلى الأثار السلبية والنتيجة العكسية التي قد تواجه المتعلمين بسبب عدم وعي المعلم بالمفردات الثقافية ذات الأولوية. وبينت أن رابطة واضعي الاختبارات في أوربا ثلاثة مجالات ذات مكانة واهتمام لدى دارسي اللغات وهي الجانب الاجتماعي والقطاع السياحي، العمل والتوظيف، التعليم والدراسة. كما استعرضت الاستراتيجيات والآليات حسب نوع الاختبار ومنها اختبار تحديد مستوى، والاختبارات التحصيلية. مختتمه بالتوصية على العمل على تحديد العناصر والمفردات الثقافية ذات الأولوية، والعمل على تعميمها على كل مراكز تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها في المغرب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

يسعى هذا المقال إلى التأسيس لمقاربة الإبداع التفاعلي من خلال مجموعة من المفاهيم الإجرائية: التلاحم، الآفاق، الجمالي، القصيدة الرقمية. وبناء على مجموعة من إجراءات الاستدعاء والاختيار، التي تنبني على أنساق النظرية النقدية، وتجد في مشروع غادامير أفقا جديرا بالتوظيف. ثم ننتقل بهذه المفاهيم والإجراءات إلى قصيدة رقمية للمبدع منعم الأزرق، في محاولة للقبض على المعنى والانفتاح على الآفاق الجمالية المتوارية خلف الأشكال الفنية البصرية والخطية والصوتية. حيث السعي إلى تجاوز فيزياء الألوان والظلال والأضواء والأصوات والحروف، لبناء رؤيا شعرية مغرقة في التنظير والاستشراف.