Explore the vast range of titles available.

يتناول البحث رأي الطبري في فرض الرجلين في الوضوء من خلال تفسيره (جامع البيان) عرض ودراسة، حيث تباينت أراء العلماء في بيان رأيه بين قائل بالمسح على الرجلين، وبين قائل بالغسل، وبين مخير بينهما، وفي هذا البحث تحقيق لاستنباطاته في المسألة، ودفع للشبه عن رأيه الذي توصل إليه من خلالها، والذي يوافق ما عليه أهل السنة والجماعة وجمهور العلماء، وقد جاء البحث في مقدمة وتمهيد وخمسة مباحث وخاتمة وفهارس علمية.

يتحدث البحث عن موضوع القراءة الجماعية للقرآن الكريم، وذلك استناداً على الحديث الوارد في فضل قراءة القرآن الكريم، فقد تناول شراح الحديث بيان المعنى والكيفية للقراءة الجماعية، ثم تناول الفقهاء بيان الحكم الشرعي في الاجتماع للقراءة بشتى صورها؛ بين قائل بالاستحباب لكل الأنواع، وبين قائل بالكراهة للقراءة الجماعية بصوت واحد، وبين من يرى التفصيل في المسألة من حيث المقصد منها، ثم بعد ذلك تناول البحث تطبيقات استعمال القراءة الجماعية، وقد خلص البحث إلى بيان الأنواع المتفق على مشروعيتها أو استحبابها، ومناقشة قول القائلين بالكراهة، وأن النقل عمن قال بذلك ليس على إطلاقه، بل فيه قصور، ثم بيان أن باب الاجتهاد له مسوغ في بيان معنى الحديث، وأوصى البحث بالتثبت عند النقل عن العلماء، وبمزيد بحث لكيفية مدارسة جبريل القرآن مع النبي صلى الله عليه وسلم. وكانت التوصيات: 1) يوصي الباحث بمزيد من التحقيق في النقل عن الإمام مالك في مسألة القراءة الجماعية. 2) يوصي الباحث بمزيد من الدراسة في بيان صفة مدارسة جبريل عليه السلام القرآن مع النبي صلى الله عليه وسلم.

سعت الدراسة إلى الكشف عن حكم تنكيس القرآن الكريم: أنواعه وأحكامه. وتناولت الدراسة في التمهيد تعريف التنكيس وانواعه وفيه مطلبان وهما: المطلب الأول: تعريف التنكيس، المطلب الثاني: أنواع التنكيس في القرأن الكريم. وتكونت هيكلية الدراسة من عدة مباحث رئيسية وهما، المبحث الأول: ترتيب السور في القرآن الكريم وفيه مطلبان وهما: المطلب الأول: تعريف السورة، المطلب الثاني: اقوال العلماء في ترتيب السور في القرآن الكريم. المبحث الثاني: ترتيب الأيات في القرآن الكريم وتضمن، المطلب الأول: تعريف الآية، المطلب الثاني: ترتيب الأيات في القرآن الكريم. المبحث الثالث: أحكام التنكيس في القرآن الكريم وفيه أربعة مطالب وهي، المطلب الأول: حكم تنكيس السور، المطلب الثاني: حكم تنكيس الأيات، المطلب الثالث: حكم تنكيس الكلمات، المطلب الرابع: حكم تنكيس الحروف. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، يعتمد القول على حكم تنكيس السور على القول في ترتيب الآيات هل هو توفيقي أو اجتهادي؟ والذي يترجح في ترتيب السور أنه توفيقي. ويجوز مخالفة ترتيب السور في المصحف عند الحاجة في القراءة والصلاة والتعليم. والأولى أن يقرأ القرآن على ترتيبه عند عدم وجود الحاجة إلى مخالفة الترتيب. الذي يترجح في حكم تنكيس السور هو الجواز مع كونه خلاف الأولى. وترتيب الآيات توفيقي باتفاق العلماء. كما أوصت الدراسة بضرورة تتبع أقوال الفقهاء المبثوثة في مصنفاتهم حول القرآن الكريم، لتكوين موسوعة علمية تبحث مسائل علوم القرآن من ناحية فقهية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

يتحدث البحث عن رواية المفضل الضبي عن الإمام عاصم جمعا ودراسة، وتقوم عملية البحث على جمع مواضع الخلاف بين المفضل وحفص في روايتهما عن عاصم، ومقارنتها مع القراءات المتواترة الأخرى، وقد تكون البحث من: تمهيد، ومبحثين، وخاتمة، وفهارس علمية، وقدم بين يدي البحث بمقدمة ترجمت للإمام عاصم ورواته، ثم للمفضل الضبي ورواته، ثم سرد مواضع الخلاف، ثم ختم بالخاتمة التي اشتملت على أهم النتائج والتوصيات، ثم الفهارس.

هذا البحث يتحدث عن موضوع في باب من أبواب الإمالة في القراءات السبع، وهو الواويات الممالة للقراء السبعة، حيث إن القاعدة في القراءات أن الألفات التي أصلها الياء تمال، والألفات التي أصلها الواو لا تمال، ولكنها جاءت في عدد من المواضع في القرآن الكريم مخالفة للقاعدة المعروفة فأمليت، وسيتركز البحث على دراسة هذه المواضع وبيان أسباب إمالتها، وسأعرف في هذا البحث بعلم القراءات، وأبين أقسام الإمالة، وأسبابها، واللهجات العربية التي توجد فيها الإمالة، وكيفية التفريق بين ذوات الياء وذوات الواو، ثم أقوم بجمع الكلمات المراد دراستها، والرجوع إلى أصلها من خلال المعاجم العربية وكتب اللغة، ثم الرجوع إلى كتب القراءات، ثم بعد ذلك أستنتج السبب الذي جعل القراء يميلونها، ثم أختم البحث بعد ذلك بخاتمة أبين فيها أهم النتائج، ثم فهرس المصادر وفهرس الموضوعات.

تحدث البحث في التمهيد عن تعريف الملائكة، وعن الإيمان بهم، ثم يتحدث البحث في ثناياه عن جبريل  في القرآن الكريم، عن أسمائه، وصفاته، ووظائفه، ومنزلته عند ربه تبارك وتعالى، ثم يبين تفصيل القول في الآيات المختلف فيها بين كون المراد بها جبريل  أو غيره، ثم يختم البحث بخاتمة فيها أهم نتائجه.

هذا البحث هو عبارة عن تحقيق لكتاب بعنوان: شرح عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة لفظ التجويد، لشمس الدين أحمد بن محمود الأديب الحكيم المقرئ، وهذا الكتاب هو شرح لمنظومة الإمام السخاوي في التجويد، المعروفة بعمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة التجويد، وقد اشتمل البحث على ترجمة موجزة للإمام السخاوي، وترجمة موجزة كذلك لشارح المنظومة: شمس الدين، أحمد بن محمود الأديب الحكيم المقرئ، ثم التعريف بالمخطوط ونسخه، وطريقة التحقيق التي سار عليها المحقق، ثم إخراج النص بالطريقة الإملائية الحديثة، والتعليق على المواضع التي تحتاج إلى تعليق، ثم ختم البحث بخاتمة اشتملت على أهم النتائج والتوصيات، ثم أعقب ذلك الفهارس العلمية.

هدفت الدراسة إلى تقويم مجتمعات التعلم المهنية في مدارس تطوير بمنطقة جازان من وجهة نظر المعلمين، والمشرفين، وقادة المدارس، ورصد الاختلافات بين تقويم المعلمين، والمشرفين، وقادة المدارس، وقد اتبعت الدراسة المنهج الوصفي المسحي، وتكون مجتمعها من قادة المدارس، والمعلمين، ومشرفي مدارس تطوير بمنطقة جازان التعليمية، وجرى اختيار عينة عشوائية بسيطة مكونة من (42) قائد مدرسة، و(276) معلماً، و(14) مشرفاً لمدارس تطوير. وتوصلت الدراسة إلى تقويم مجتمعات التعلم المهنية في مدارس تطوير بمنطقة جازان جاء في مستوى (التطبيق بشكل كبير) من وجهة نظر المعلمين، وتراوحت متوسطات أبعاد التقويم بين (4.25) و(3.65). أما تقويمها من وجهة نظر المشرفين فبلغ متوسطه (3.76)، وجاء في مستوى (التطبيق بشكل كبير)، وتراوحت أبعاده بين (3.94) و(3.58). وتبين أن متوسط تقويمها من وجهة نظر قادة المدارس (4.10) في مستوى (التطبيق بشكل كبير)، وتراوحت متوسطات أبعاده بين (4.49) و(4.06). وقد قبلت الفرض الصفري بعدم وجود علاقة ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0.05) بين تقويم المعلمين، والمشرفين، وقادة المدارس لمجتمعات التعلم المهنية بمدارس تطوير بمنطقة جازان.