Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
43
result(s) for
"عزب، خالد، 1966- مؤلف"
Sort by:
فوه : مدينة المساجد : دراسة عن المدينة وعمائرها الدينية والمدنية
يتناول كتاب (فوه : مدينة المساجد : دراسة عن المدينة وعمائرها الدينية والمدنية) والذي قام بتأليفه (خالد محمد عزب) ويقع في حوالي (111) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الآثار الإسلامية في مدينة فوه بمصر) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : فوه عبر العصور، الفصل الثاني : الآثار الإسلامية بمدينة فوه، الفصل الثالث : الآثار المدنية بمدينة فوه.
Book
العمارة الإسلامية من الصين إلى الأندلس
الكتاب يقدم رؤية متكاملة لرحلة العمارة الإسلامية منذ عصورها المبكرة في المدينة المنورة حين تشكلت في عهد الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) ملامح المدينة العمرانية والمعمارية بدءا من عمارة مسجده ومسكنه والسوق ومصلى العيد، إلى التحصين الحربي للمدينة. قسم خالد عزب كتابه إلى فصلين، كل واحد منها يمثل محطة من محطات رحلة العمارة الإسلامية من القرن السابع الميلادي حتى القرن العشرين، وهما الفصل الأول : مدخل إلى فقه العمارة الإسلامية، الفصل الثاني : نماذج من التراث المعماري الإسلامي.
Book
العمران : فلسفة الحياة في الحضارة الإسلامية
في كتابه \"العمران... فلسفة الحياة في العمارة الإسلامية\"، يكشف الدكتور خالد عزب، كيف أن العمران أدى إلى نظام دائم الفاعلية في الكون بشتى مظاهره الروحية والمادية، وهو ما أفضى إلى تأسيس منظومة فكرية التحمت بالواقع عبر فضاء العمران أتاحت للإنسان أن يطبق معاييرها دون أن يدرك ذلك، يقوده إليها الإيمان المطلق بالله الواحد الأحد، ولأنه الواحد، فقد جعل بعض فلاسفة وعلماء الإسلام بداية الأعداد 2 لاختصاص العدد 1 بالله سبحانه وتعالى، وهم بذلك يردون كل شيء في الكون إليه، فالمبدع المتقن الله، سبحانه وتعالى، يسعى الإنسان إليه عبر الإيمان به، وبالتالي كان الإتقان والإبداع والعمل سعيا للوصول إلى مبدع هذا الكون الذي جعل عمارة الأرض وظيفة الإنسان الأولى ثم بعدها عبادته.
Book
فقه العمران : العمارة والمجتمع والدولة في الحضارة الإسلامية
العمران حيث يرى فيه أن فقه العمران ارتبط بإطارين حاكمين له من الناحية الفكرية، الإطار الأول، هو السياسة الشرعية، وهي السياسة التي يتبعها الحاكم في المجال العمراني، سواء كانت تتعلق بالأمور السياسية العامة أو بالعمران مباشرة وكلاهما يترك أثره على العمارة، والإطار الثاني، هو فقه العمارة، والمقصود بفقه العمارة مجموعة القواعد التي ترتبت على حركية العمران نتيجة للاحتكاك بين الأفراد ورغبتهم في العمارة وما ينتج عن ذلك من تساؤلات، يجيب عنها فقهاء المسلمين، مستنبطين أحكام فقهية من خلال علم أصول الفقه.
Book
القدس... المدينة والتهويد
يقدم المؤلف مدخلا إلى تهويد القدس يسرد فيه تاريخ عملية التهويد في فلسطين منذ عام 1948م، والتي زادت حدتها واتسع نطاقها منذ يونيو 1967م مشيرا إلى أن السياسة الإسرائيلية ارتكزت على محاولة تغيير طابع المدينة السكاني والمعماري بشكل بنيوي فاستولت السلطات الإسرائيلية على معظم الأبنية الكبيرة في المدينة واتبعت أسلوب نسف المنشآت وإزالتها لتحل محلها أخرى يهودية كما قامت بالاستيلاء على الأراضي التي يمتلكها عرب وطردهم وتوطين صهاينة بدلا منهم.
Book
المستقبل وإشكالياته بين العلم والثقافة
نلاحظ أن الكتاب (124 صفحة)، يعالج موضوعات شتى، ما بين الماضي والحاضر والمستقبل، لكن مركز اهتمامه يبقى ضمن سؤال المستقبل في ظل حاضر يزداد التصاقا يوما بعد يوم بالتكنولوجيا الرقمية، التي-وإن كانت عنوانا للتقدم الحضاري الذي ينشده الإنسان، تظل مؤرقة بما تنطوي عليه من خطر أساسي يتمثل في محو هوية ذلك الإنسان، بل محو الإنسان نفسه كما نعرفه، ليحل محله آخر من صنعه، لا يعدو مهما تطور، كونه مجرد آلة، وتتوالى الأسئلة : هل للعلم حدود ؟ وإلى أين أخذنا العلم ؟ في ظل أن المستقبل أصبحت له إشكاليات أكثر تعقيدا مما كنا نتصور، فيما الثقافة هي هوية المجتمع بما أنها تعبر عنه في كل مناحي الحياة، من مأكل ومسكن وملبس وشعر وقصص وأساطير، وروح تغلف كل ناشط الحياة، وتعمق من ثبات النفس الإنسانية إلى درجة أن تهديد الفضاء الرقمي للذاكرة الإنسانية المتوارثة أصبح محل تساؤل.
Book
دار السلطنة في مصر : العمارة والتحولات السياسية
هذا الكتاب يرصد مقر الحكم في مصر : مكانه وتطور عمارته، منذ فتح مصر على يد عمرو بن العاص الذي أنشأ الفسطاط كمقر لعسكره وعاصمة يحكم منها مصر، إلى أن تغير اسمها إلى مدينة مصر لكونها تجمع كل المصريين عند التقاء الوجه البحرى بالصعيد، وهو المكان نفسه الذي شيدت فيه منف من قبل لتعبر عن تواصل مصر من الشمال إلى الجنوب عبر نهر النيل، ثم يرصد الكتاب ظهور ضواحی شمال الفسطاط التى اتخذت مقارا للحكم مثل العسكر والقطائع، ويعرج على الحصن الفاطمي الذي سمى القاهرة، شيده الفاطميون ليكون حصنا معزولا عن مدينة مصر \"الفسطاط\"، ثم يدرس تفصيلا قلعة صلاح الدين الأيوبي التي شيدها ببراعة بهاء الدين قراقوش ومقومات هذه القلعة كمقر للحكم من دواوين وأسوار وأبراج وقصور ودار عدل وغيرها من المنشآت التي توحى بوجود مقر سلطاني يليق بدولة عظمى. استمر حتى فى ظل الحكم العثماني مقرا للحكم في مصر.
Book