Explore the vast range of titles available.

رصد هذا البحث مواضع حذف (أل) التعريف، التي تكون في بعضها مرادة، وفي بعضها الآخر غير مرادة. فوجدها محذوفة مرادة في لفظ الجلالة (الله)، إذا ما جر بحرف الجر (اللام)، وفي النكرة المنعوت بها معرفة، وفي لفظي: (الآن)، و(أمس)، وفي مواضع سمع حذفها فيها عن العرب، وهي: (سلام عليكم) من غير تنوين، ومن لفظ (الاثنين) من أيام الأسبوع، ومن بعض الأعلام حين تكون الألف واللام للغلبة. وتحذف (أل) التعريف، وهي غير مرادة أصلاً، من المنادى المعرف بها، وكذلك في الإضافة المعنوية. وتحذف الألف واللام في الخط، وتثبت في النطق من (الذي) وجمعه، ومن (التي) وفروعه.

أهتم هذا البحث بدراسة دلالة لفظ اليد في القرآن الكريم، فقدم للموضوع مبحثا أولا تناول فيه دلالة الألفاظ، وعلاقة اللفظ بالمعنى، وبين طبيعة العلاقات الدلالية، وأنواعها من معجمية واجتماعية وأساسية وهامشية، وحقيقتها ومجازها، وأثر السياق في تحديد المعنى. ثم انتقل إلى مبحث ثان تناول فيه الدلالة الحقيقية للفظ اليد، فرصد السياقات المختلفة للآيات القرآنية التي ورد فيها لفظ اليد بمعناه الحقيقي. وفي المبحث الثالث تناول الدلالة المجازية للفظ اليد لما انتقل من معناه الحقيقي إلى معانيه المجازية المختلفة، فسجلها المبحث في صفحاته.