Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
64
result(s) for
"موسى، محمد يوسف مؤلف"
Sort by:
بين الدين والفلسفة في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط
هل يتعارض إعمال العقل في أمور الدين مع حقيقة الإيمان ؟ وهل في التوفيق بين الدين والفلسفة مغالطة قد تصيب صلب العقيدة ؟ قضية شغلت الفلاسفة والمفكرين لعقود، وعلى رأسهم الفيلسوف «ابن رشد» ؛ فلقد جعل هذا النزاع شغلا شاغلا له، وأفرد له مساحة خاصة في كتاباته، فكتب «فصل المقال»، و«الكشف عن مناهج الأدلة»، ثم «تهافت التهافت» الذي خصصه للرد على هجمة الإمام «الغزالي» الشرسة على الفلاسفة ؛ فقد أتت فلسفة «ابن رشد» لتثبت أن ما بين الدين والفلسفة ما هو إلا نزاع وهمي، وعلى الرغم من التعارض الظاهري في بعض المسائل، فإن طرفي النزاع يعبران عن حقيقة واحدة، كل على نحو خاص. دراسة وافية أجراها «محمد يوسف موسى» عن منهج «ابن رشد» الفكري، مفصلا الأساس التاريخي الذي بنى عليه فلسفته، ومنهجه العلمي لإثباتها.
BOOK
ضيوف الظل : شعر
يتناول كتاب (ضيوف الظل : شعر) والذي قام بتأليفه (يوسف محمد عابد موسى) في حوالي (127) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الشعر العربي) مستعرضا المحتويات التالية : المجنون الذي يقرأ، ثقب بجلباب الظلام، ضيوف الظل، لو يصل المسافر، معزوفة الليل، أحتاج كي أنساك، ظل البساتين، عند إلتقاء الساكنين، يحدث الآن، لين، على طلل الذاكرة، رحيل إلى المجاز، وغيرها من القصائد.
Book
القرآن والفلسفة
السبب الذي دفع الكاتب إلى تأليف الكتاب هو بعض المقولات التستشراقية التي انتشرت حينها ومفادها بأن القرآن حد وعاق من تقدم المسلمين في الفلسفة (يذكر المؤلف عبارة لمستشرق اسمه تنمان في نهاية الكتب بهذا المعنى) ؛ فكتب هذا الكتاب للرد على تلك المقولة. الكتاب مقسم على أربعة فصول، الفصلان الأولان يمكن أن نقول بأنهما توطئة للكتاب، وتلخيص لرأيه العام بشكل مجمل، وهو أن طبيعة القرآن نفسها تدعو إلى التفلسف، ومن المهم التنبه بأنه يقصد التفلسف بالمعنى العام للكلمة، وتعريفه له : \"المعرفة الحقة لله والكون السماوي والأرض والإنسان ؛ أو هي نظر العقل في تفكيره الذي يراد به معرفة حقائق الوجود في العالم الأكبر المحيط بالإنسان، والعالم الأصغر الذي هو الإنسان\"، والقرآن يدعو إلى التفلسف وذلك لعدة أمور ذكرها في ثنايا الكتاب، ألخصها كالتالي : حقيقة أن القرآن نفسه احتوى على آيات متشابهات، هذه الحقيقة بذاتها تدعو للتفكر والتفلسف، وبالتالي بناء مدارس فكرية مختلفة، وهذه النقطة ينقلها عن الرازي في تفسيره \"لو كان القرآن محكما بالكلية لما كان مطابقا إلا لمذهب واحد، وكان تصريحه مبطلا لكل ما سوى ذلك المذهب. وذلك ما ينفر أرباب المذاهب [الأخرى] عن قبوله والنظر فيه\"-الأسلوب النثري للقرآن الكريم، بعيدا عن القيود الشعرية-التحديد في مسائل معينة، وعدم التحديد في مسائل أخرى أحيانا (وهي ملاحظة ينقلها عن ماسنيون) الفصلان الثالث والرابع تحول معهما الكتاب إلا مبحث كلامي بحت، يقارن فيهما المؤلف بين الآراء الكلامية لأبرز مدرستين في علم الكلام (الأشاعرة والمعتزلة) ويقدم رأيه في أحيان كثيرة، الرأي الذي إما أن يكون تلفيقا بين رأي المدرستين، أو انحيازا وتدعيما لرأي مدرسة دون الأخرى.
Book
تاريخ الفقه الإسلامي
يتناول كتاب (تاريخ الفقه الإسلامي) والذي قام بتأليفه (محمد يوسف موسى) والذي يقع في حوالي (458) صفحة من القطع المتوسط، موضوع (الفقه الإسلامي منذ عصر النشأة) مستعرضا المحتويات التالية : 1-فقه الصحابة والتابعين-2-عصر نشأة المذاهب-3-أبو حنيفة النعمان ومذهبه في الفقه. ثم المراجع والكتاب صادر عن المكتبة الأزهرية للتراث.
Book
ابن رشد الفيلسوف
يعد ابن رشد واحدا من أهم وأشهر فلاسفة الإسلام ظهر في منتصف القرن السادس الهجري في الأندلس وتمتع بشهرة واسعة بين فلاسفة وعلماء عصره في العالم العربي والغربي أيضا ودافع كثيرا عن الفلسفة وخاصة في كتابه تهافت التهافت الذ ألفه ردا على الهجوم الشديد الذي وجه الإمام الغزالي لأفكار وآراء بعض الفلاسفة في كتابه تهافت الفلاسفة كذلك قام ابن رشد بتصحيح أفكار بعض الفلاسفة السابقين وفي هذا الكتاب يقدم لنا محمد يوسف موسى عرضا موجزا لسيرة ابن رشد الذاتية فيتحدث عن أسرته، ونشأته وعلمه، ومحاولته التوفيق بين الفلسفة والشريعة الإسلامية.
BOOK
ابن تيمية
يتناول كتاب (ابن تيمية) والذي قام بتأليفه (الدكتور محمد يوسف موسى) في حوالي (316) صفحة من القطع المتوسط موضوع (حياة ابن تيمية) مستعرضا المحتويات التالية : القسم الأول : الباب الأول : عصر ابن تيمية (الناحية الاجتماعية-الناحية العقلية والعملية)، الباب الثاني : حياة ابن تيمية (أسرته-جهاده التتار وكفاحة الظلم والمنكرات-خصومه ومحنته ووفاته)، الباب الثالث : منهج وتطبيقات، القسم الثاني : الباب الأول : في الفقه وأصوله (أصول الفقه-فقهه : نظرة عامة)
BOOK