Explore the vast range of titles available.

في ظل الثورة العلمية لم تعد السوق الداخلية كافية لتوسيع الإنتاج واحتواء السلع والخدمات ورأس المال والعمل. وأصبح رأس المال يكتسب طابعا دوليا، والأسواق أصبحت عالمية حقا. فإن اقتصاد السوق القادم إلينا يحتاج إلى وقفات كثيرة، لمعرفة أبعاده، وانعكاس آثاره على المواطن وقيمه الاجتماعية. هدف البحث إلى توضيح جوهر النظام الاقتصادي الإسلامي وتفعيل منظومة القيم الأخلاقية التي حض عليها في المجال الاقتصادي وغيره. إثبات فشل نظام السوق الحر الذي تنادي به الأنظمة الوضعية في تحقيق التنمية المستدامة والمحافظة على البيئة. استخدمت الدراسة المنهج الوصفي لسرد المفاهيم المتعلقة بالموضوع والمنهج المقارن لتوضيح الاختلاف بين قيم وأخلاقيات السوق الحر في النظام الإسلامي والنظم الاقتصادية الوضعية. اثبتت الدراسة فشل أنظمة اقتصاد السوق الحر الوضعية التي تنادي بحرية التجارة وانتقال رؤوس الأموال، مما يؤدي إلى التخريب البيئي وإلى المزيد من الافقار. أن قيم واخلاقيات السوق الحر في النظام الإسلامي تجعل الإنسان هو هدف الحياة لأنه يستمد وجوده وقيمته من خلافته لله في الأرض. ومن هذه القيم احترام كرامة الإنسان والعدالة واحترام الطبيعة. أوصت الدراسة بتبني نظام الاقتصاد الإسلامي، وذلك لإحداث تنمية مستدامة ناجحة تتكامل فيها العوامل المادية والروحية. مع تقديم بعض التجارب الناجحة لتمثل نموذجاً يحتذى به.

سلطت الورقة البحثية الضوء على إدارة السوق: ومعايير المنافسة. وبينت الورقة أن استراتيجية الدفاع ضد المنافس تهدف إلى تعزيز تميز المنتج وتفوقه. ومثال على ذلك في منتصف السبعينيات تقريباً أفسد المنافسون كميات دجاج الوطنية المعدة للبيع في أحد معارض الغذاء في مكة المكرمة عن طريق التلاعب بأجهزة التبريد فتم تشويه المنتج في السوق، وكان رد الراجحي بإعلان جائزة مليون ريال لمن يثبت من مختبرات موثوق بها أن غذاء دجاج الوطنية غير طبيعي. واستعرضت الورقة تعريف النجاح، وبينت أن النجاح هو السير أعلى وقد يبدو كتسلق في بعض المراحل. كما ذكرت إنه يمكن خلق سوق جديدة من أحد أمرين: منتج جديد، أو إعادة تقديم لشريحة مختلفة، وأحد الأمرين كاف لأن يكون لأي شخص سوق جديدة. كما أشارت إلى وجوب الالتزام بالأخلاقيات؛ لأنه شرط ضروري للنجاح. وأن النمو البطيء حالة صحية في المديين القصير (من 1-2 سنتين) والمتوسط (من 3-5 سنوات) وهو يعزز متانة المؤسسة، لكن الاستمرار على نفس الوتيرة من خداع الذات يحمل في طياته تراجعاً وتهديداً كبيراً من المنافسين. ثم بينت أن استراتيجية الهجوم ضد المنافس تهدف إلى تأديب المنافس بقدر معين أو حتى إقصائه من السوق عن طريق تخفيض الأسعار، وإغراق السوق وطرح منتج يتجاوز المنتج محل المنافسة. وأن التعرف على قدرات المنافس عنصر هام في بناء استراتيجيات الدفاع والهجوم المدى الذي تذهب إليه. واختتمت الورقة البحثية بالحديث عن السوق وبيان أن التسويق الصحيح يجب أن يكون متاحاً وفي متناول الشرائح والأسواق المستهدفة بأفضل الأدوات والمعلومات التي تعبر عن هويتنا والخدمات التي نقدمها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

The paper aims at filling a gap in international marketing literature covering the various aspects of Islamic marketing mix. Two new elements \"promise\" and \"patience\" have been added by the author to the already existing conventional seven Ps of marketing mix. The new elements have been embedded by the researcher as pure Islamic service industry ingredients. The paper provides a practical perspective for understanding and implementing the various ingredients of marketing mix from Islamic perspective. Therefore, this paper will help marketing practitioners better address Muslim and Arab countries and markets. This analytical research design is built on the authors' vast knowledge, expertise and years of teaching of Islamic marketing and marketing management in Islam. The article uses Quran (Islamic law) and Sunnah (acts and sayings of prophet Mohammad) to analyze and explain relevant data. The findings have practical implications for marketing practitioners and international investors who produce, sell and market in Muslim and Arab countries and societies. Two new elements of marketing mix have been embedded by the researcher as pure Islamic marketing ingredients. Islamic-marketing mix is based on value -maximization demand empathy and mercy of God's creatures which implies refraining from doing harm to others and preventing the spread of unethical marketing practices. In Islam, adherence to Islamic ethical framework is based on equity and justice which ensures the dignity and freedom of people's \"consumers and producers\" minds, consciences and souls from all types of bondage. The findings presented will be of genuine interest to Western and nonWestern executive managers, practitioners, marketers, academics, employees and customers at large. In Europe several companies at present start to realize that the growing presence of immigrants and new citizens with an Islamic background need to be addressed specifically. From the findings it can be concluded that understanding Islamic marketing mix is a key to business success in Muslim and Arab countries. This is the first paper, to the best knowledge of the researcher that conceptualizes and clarifies the various elements of marketing mix from Islamic point view with strong emphasis on Islamic business culture. The article has added two new elements of marketing mix that have not been explored before \"promise\" and \"patience\". Marketing practitioners, investors, researchers and academics would find this research very useful.

This study aims to assess the performance of Socially Responsible Investment (SRI) funds by analyzing data from European market countries between 2018 and 2023. The evaluation considers absolute returns, risk measures, and risk-adjusted performance, utilizing the Sharpe ratio, Treynor ratio, and Jensen's Alpha across varying market conditions. Our findings suggest that SRI funds can serve as a safeguard for investors during crises. Investors should consider the positive impact of ESG factors on performance. Additionally, a customized investment strategy is recommended to enhance returns and manage risk across various market conditions, aligning with investors' goals and risk profiles to contribute to the achievement of sustainable development objectives.

يتمثل الهدف الرئيسي لهذا البحث في محاولة قياس أثر السلوك التنظيمي للإدارة على ممارسات ادارة الأرباح، وذلك من خلال المديرين التنفيذين بالمنظمة، وذلك من خلال اختبار مجموعة من الفروض التي تتعلق بالالتزام التنظيمي، وسلوك المواطنة التنظيمية، وسلوك المديرين في تحقيق مصالح شخصية من خلال ممارسات ادارة الأرباح. وقد اعتمدا لباحثان علي كل من المنهج الاستنباطي والمنهج الاستقرائي، حيث تم استخدام المنهج الاستقرائي في إعداد الإطار النظري للدراسة وصياغة مشكلة البحث من خلال دراسة وتحليل ما ورد في الأدب الإداري والمحاسبي من مصادر مختلفة ومراجع علمية، كما استخدم المنهج الاستنباطي في الدراسة الميدانية التي تمت بهدف اشتقاق واختبار صحة أو عدم صحة فروض الدراسة، وذلك من خلال إجراء دراسة ميدانية على الشركات المسجلة بالبورصة السعودية التطبيق باستقصاء آراء مجموعة من المتعاملين في مجال الموارد البشرية ومستخدمي التقارير والقوائم المالية (وهم أعضاء هيئة التدريس في الجامعات المصرية، المحاسبين والمحللين الماليين، وبعض المتخصصين في ادارة الموارد البشرية في بعض البنوك والمؤسسات المالية المسجلة بالبورصة بالمملكة العربية السعودية، مراجعين ومحاسبين في مكاتب مراجعة بالمملكة، مراجعين ومراقبين ماليين متخصصين بديوان المحاسبة السعودي). وقد تم تقسيم البحث إلى ستة أقسام، يتضمن القسم الأول الإطار العام للبحث موضحاً مشكلة البحث وأهدافه وأهميته والفروض التي سيتم اختبارها، ومنهجية البحث وحدوده، وخطة البحث. بينما يتضمن القسم الثاني الدراسات السابقة في مجال البحث، بينما جاءت الدراسة الميدانية في القسم الثالث، وفي القسم الرابع الخلاصة والنتائج والتوصيات والأخير تم عرض خلاصة البحث ونتائجه وتوصياته.

إن الاستراتيجيات الحديثة والأشكال الجديدة للتنظيم والتسيير تركز في مجمل مبادئها على أهمية وضرورة الاهتمام بالعنصر البشري باعتباره أساس أي تغيير وتطوير ومركز ثقل أي مؤسسة تطمح للاستمرارية والمنافسة في ظل الأنظمة الجديدة (اقتصاد السوق). ومن هذا المنطلق جاءت دراستنا لتحاول الكشف عن طبيعة القيم الاجتماعية الموجودة في المؤسسة كتنظيم وكيان اجتماعي وباعتبارها أحد أهم مكونات الثقافة المجتمعية وأهم المكتسبات التي يكتسبها الفرد خلال عملية تنشأته الاجتماعية، والعلاقة التي تربطها بالفعالية التنظيمية من خلال سلوكيات الأفراد وأدائهم داخل التنظيم.

حاول الباحث في هذا البحث توضيح نظرة الإسلام إلى السوق باعتباره ملتقي الأفراد لتبادل المنافع وعما إذا كان للجانب الأخلاقي حضور في تصرف المسلم المادي، أم أنه قد أطلقت له الحرية من أجل جلب منفعته المادية على أي نحو تحقيقا لمصلحته الفردية بعيدا عن التكليفات الشرعية؟ وقد تم تناول الموضوع في ثلاث نقط أساسية هي: مفهوم السوق وتطورها. تنظيم السوق وآدابه. الحسبة في السوق الإسلامية. خلص البحث في بيان مفهوم السوق في الإسلام أن ربط السوق بالمكان ليس شرطا، وأن ارتباطه في زمن الرسالة كان مسايرة للواقع نظرا لعدم تعقد وتطور الحياة، واتضح كذلك من خلال البحث أن الإسلام بالرغم من إباحته للتجارة ومزاولة الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك ودخوله الأسواق، إلا أنه قد ألزم المتعاملين في السوق التحلي بجملة من الأمور ما يجعل الجانب الأخلاقي حاضرا وبقوة في السوق المسلمة، ومن أجل تأكيد هذا الحضور الاخلاقي شرعت الحسبة التي هي عبارة عن مراقبة إدارية لسلوكيات التجار خاصة ولكن أيضا المشترين داخل السوق والسلع التي يتم تداولها فيها، وذلك حتى تختفى المنكرات في أسواق المسلمين.

كشفت الدراسة عن دور القيم الأخلاقية في تطوير اقتصاد السوق. وقسمت الدراسة إلى عدة محاور، تناول الأول كلاً من مفهوم القيم الأخلاقية، والسوق، وأشار الثاني إلى التطور التاريخي لاقتصاديات السوق. وناقش الثالث المعيارية واقتصاد السوق، حيث توجد علاقة بين القيم الأخلاقية والاقتصاد عموماً واقتصاد السوق باعتباره جوهر نمط الإنتاج الرأسمالي أسئلة عميقة ومعقدة تتعلق بظاهرة التمييز بين علم الاقتصاد المعياري وعلم الاقتصاد الوضعي أو ما يسمي كذلك بعلم \"الاقتصاد الإيجابي\"، ومن الناحية المنهجية، فالمنهج المعياري يتأسس فيه التحليل على قيم أخلاقية، بينما المنهج الوضعي يرتبط فيه التحليل بالشيء اليقيني أو الثابت بالتجربة، وينطبق هذا الأمر على المجال التنظيري كما ينطبق على مجال السياسات، أما الاقتصاد الرأسمالي اهتم بالسلوك الإيثاري إنما هو موقف قيمي ينسجم مع تمجيده لمبدأ اليد الخفية في الاقتصاد (والقائل بأن سعي كل فرد لمصلحته الذاتية يحقق بطريق غير مباشر مصلحو المجتمع) أكثر مما يعبر عن مسلمة سابقة بأن السلوك الإيثاري قليل التطبيق في سلوك البشر. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن القيم الأخلاقية الإيجابية الكونية كالصدق والعدل والمساواة هي موجودة، وقد جسدتها عهود وقوانين حقوق الإنسان لكن تطبيقها تعارضه الأقلية المستفيدة والذي ينبغي أن تتحدد الإنسانية جميعاً في مواجهتها بهدف إقامة نظام اقتصادي عالمي عادل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

يشكل «الانضباط الذاتي» نوع من أنواع أخلاقية العمل، فهو يدعم سلوك الأفراد في ميدان الممارسة على مستوى جميع نشاطات العمل سواء كانت مؤسسات ذات أهداف اقتصادية آو اجتماعية أو سياسية. الالتزام بسلوك الانضباط الذاتي يقوم بتقليل الخسائر واكتشاف نقاط التقصير، ومحاولة علاج هذا القصور، و تعديل الانحرافات في العمل قبل تفاقمها، واستشعار العاملين فيها ومحاسبة النفس باستمرار، والحرص على أداء دوره بروح من المسؤولية والإخلاص، كلها تعتمد على هذا السلوك الرشيد في تحقيق أهدافها. وكذا التصرفات والأنشطة المخـتلفة التي يبديها الإنسان في العمل، مثل وصوله لمكان العمل، وانضباطه فيه، واتصاله برئيسيه، ودرجة استجابته لتوجيهاته، وقيامه ببذل الجهد في أدائه لمهام عمله مع الإتقان والسرعة، واتصاله وتفاعله مع زملائه في العمل، واستخدامه للأدوات والأجهزة التي تتيحها له المؤسسة ... كل التصرفات والأنشطة التي يقوم بها الإنسان بالمؤسسة وما تحقـقه من أهداف، تعتمد دائما على الالتزام بسلوك «الانضباط الذاتي، والسؤال الجوهري الذي نطرحه في هذه الورقة العلمية يكون كالتالي: ما هو الانضباط الذاتي ؟ وما هي أنواعه؟، ما هي الدعائم التي يعتمد عليها لترقيته؟ ولتحقيق أهداف الورقة (البحث) يطرح التساؤلات الفرعية التالية: - ما هي الدعائم الأخلاقية التي تسهم في ترقية الانضباط الذاتي؟ - ما هي الدعائم المهنية التي تؤثر ترقية الانضباط الذاتي؟ - ما هي دعائم الخدمة الاجتماعية التي تسهم في ترقية سلوك الانضباط الذاتي؟ - وما هي الدعائم في الإسلام الذي تسهم في ترقية الانضباط الذاتي؟