Explore the vast range of titles available.

يتناول هذا البحث المسيرة العلمية للمستعرب الإسباني ميغيل أسين بلاثيوس، أحد رواد الاستعراب الإسباني خلال النصف الأول من القرن العشرين، وأحد الممثلين الكبار لمدرسة الأصول العربية والإسلامية للتاريخ الإسباني، في مقابل المدرسة التي تتنكر للخلفية التاريخية الإسلامية للهوية الإسبانية. ويقف البحث عند أطروحتين بارزتين في مسار هذا المستعرب المثير للجدل، الأطروحة الأولى تتعلق بالتأثير الذي خلفته الثقافة العربية الإسلامية في الفكر الأوروبي في العصر الوسيط، من خلال أنشودة الكوميديا الإلهية لدانتي الإيطالي، والتي أثارت جدلاً واسعا، وفرقت صفوف المستشرقين الإسبان والأوروبيين في العقد الأول من القرن العشرين، وجرت على بلاثيوس الكثير من الانتقادات العنيفة؛ أما الأطروحة الثانية فهي ترتبط بالأثر الذي خلفه التصوف المسيحي على التصوف الإسلامي، والموقف الذي دافع عنه بلاثيوس، ورده على موقف المستشرق الفرنسي لويس ماسينيون الذي كان يرى بأن التصوف الإسلامي هو تصوف أصيل خرج من القرآن. ويقف البحث عند التناقضات الحادة التي وقع فيها بلاثيوس، الذي حاول أن يقف موقفا وسطا بين أطروحة نفي الخصوصية التاريخية للتصوف الإسلامي، وأطروحة صدور التصوف عن القرآن.

يقدم المؤلف في هذا المقال، بمناسبة الذكرى الخمسين لوفاة المستعرب الإسباني ميغيل أسين بلاثيوس، عرضا لإسهامات هذا الأخير في تاريخ الفلسفة الإسلامية، خصوصا الفلسفة بالأندلس، من خلال تحليل موجز لكتاباته الأساسية.

Miguel Asin Palacios is an eminent Spanish orientalist who devoted his life for researching the services that had been offered by Andalusia for philosophy and sufism starting with Ibn Masarrah to Ibn A'rabi. Dr. Ahmad A'bdel Haleem Atiyeh presents for a group of contemporary Arabic writings about Palacios, who seems through his presentation serious in researching the Christian effect on the Islamic Sufism and vice versa... with a national spirit attributing Ibn Arabi to Spain and priding on him. Palacios, having been a Roman Catholic priest, was not different from other missionaries except in the amount of his showing respect for the Islamic heritage and his admittance to its virtues; however, on the other hand, he delves deeply into searching for peers and parallels in an attempt to establish an idea of Christian effect on the Islamic Andalusian Sufism. Here, his studies miss the search operations for the roots of the divine love idea in the Holy Quran.