Explore the vast range of titles available.

تأتي أهمية بحث موضوع سياق العموم من تشعب أنواعه من جانب واحتمال الدلالة في بعضها من جانب آخر، وهذا الموضوع -رغم أهميته- لم يحظ بما حظيت به موضوعات الأصول الأخرى من جمع الأصوليين وتحقيقهم، وكان أوَّل من تكلم فيه استقلالاً ووضع له عنواناً العلامة الزركشي، لكنه تكلم فيه على سـبيل الإجمال والإيجاز، وقد توصَّلَ الباحث من خلال الدراسة إلى أن معنى السياق في الاصطلاح مطابق لمعناه في اللغة، كما توصل إلى أن سياق العموم إذا كان سبباً نُظِرَ: إن كان مجرداً عن المناسبة فإنه لا يخصصه، سواء كان العموم عموم أشخاص، وهو مذهب جمهور الأصوليين، أو عموم أحوال، وهو المفهوم من مذهب أكثرهم، وإن كان من الأسباب المقترنة بالمناسبة فإن العام الوارد عليه يكون مجملاً فيما عدا محلِّ السبب، وهو الذي يدل عليه استقراء فروع أئمة الفقه، وأما إذا لم يكن سياق العموم سبباً نظر: فإن ورد في السياق ألفاظ دالة على الخصوص فالراجح من قولي الأصوليين أنها تخصصه، وإن كان مقصود السياق المدح أو الذم أو الامتنان أو غيرها من مقاصد الخطاب فالراجح من قولي الأصوليين أنه لا يخصصه.