Explore the vast range of titles available.

تسعى هذه الدارسة للكشف عن نشأة الرواية المغربية واستوائها كنوع أدبي قائم بذاته؛ والذي يمثل انعكاسا للأحداث في سياق الواقع الذي يعاني فيه الأفراد من الاغتراب والظلم والإجحاف خصوصا في فترات الاستعمار وما خلفه في نفوس المغاربة من عجز كبل أحلامهم وتطلعاتهم في تحرير واقع عادل بعيدا عن الاستغلال والطبقية التي مازال المغرب يتخبط فيها رغم انقضاء الاستعمار الأجنبي. ولعل الاستعمار والظلم الذي عانى منه العالم العربي ومازال هو ما جعل الانكباب على فن الرواية يشهد إقبالا كبيرا من طرف الكتاب والقراء، لا سيما الروايات التي تواكب الواقع بكل تفاصيله اعتمادا على آليات فنية أسهمت في إضفاء الواقعية والبعد عن الخيال الذي لم يجد فيه المبدع مخرجا لمعاناة وآلام المجتمع؛ حيث لم تعد هذه الآليات مجرد قوالب جامدة تصب فيها أحداث معينة لا بد منها لصيرورة العمل الإبداعي بل صارت تشكل جزءا من أجزاء البنية الأساسية للعمل الروائي؛ وبعد اطلاعنا على مجموعة من الروايات المغربية لفت انتباهنا حضور عدد من الآليات الفنية التي اشتغل بها الكتاب في الرواية المغربية والتي تنطلق من الأحداث والشخصيات الواقعية بمعية أزمنة وأمكنة تحاكي دروب وأزقة مدن المغرب مرورا باللغة والحوار الذي جاء بلهجة عامية تقارب المجتمع المغربي، وسنعمل في هذه الدراسة على حصر طرائق حضور الأحداث والزمان والمكان واللغة التي أسست بناء الرواية المغربية.

طبق البحث الخاطرة في أدب شريفة القيادي. اعتمد البحث على المنهج النقلي، والمنهج العقلي. تناول المبحث الأول مفهوم الخاطرة، بين المطلب الأول مفهوم الخاطرة اللغوي. وأهتم المطلب الثاني بـ مفهوم الخاطرة الاصطلاحي، والمطلب الثالث العلاقة بين المعنيين (اللغوي والاصطلاحي). وأكد المبحث الثاني على السمات المشتركة بين الخاطرة والمقالة والرسالة، وبين القواسم المشتركة بينها وهي، تعبير الكتاب في هذه الأنواع عن المشاعر والعواطف، وطرح المواضيع المتعلقة بالأدب والفن إلى جانب تأملاتهم في الحياة والوجود، قيام الصحافة بدور كبير ومميز في التعريف بهذه الأنواع (المقالة والرسالة والخاطرة)، وذلك بإفساح المجال لنشرها باستمرار وتليها الملاحظات والآراء النقدية. الاستفادة من الترجمة عن الآداب الغربية. النص الأدبي النثري يؤرخ للأحداث. وكشف المبحث الثالث عن التعريف بالأديبة شريفة القيادي، المطلب الأول السيرة الذاتية من حيث حياتها تعليمها، نشاطها العلمي والعملي، ثقافتها، أهم الصحف والمجلات التي نشرت من خلالها نتاجها الأدبي المتنوع، مؤلفاتها، آراء بعض النقاد في نتاجها الأدبي، الدراسات السابقة عن الأديبة، وفاتها. وأهتم المبحث الرابع بـ تحليل النص (الخاطرة)، من حيث الشكل عناصر تكوين النص، المطلب الأول من حيث الفكرة وطريقة عرضها، المطلب الثاني من حيث العنوان، الثالث من حيث استخدام اللغة، تحليل مفردات النص، منها أنواع الجمل وتراكيبها في النص، عرض الأساليب المستعملة في النص وتحليلها، الأساليب النحوية، أسلوب التفضيل، الشرط غير الجازم، أنواع الضمائر المستخدمة في النص، الخاتمة. وعرض الثاني من حيث الموضوع المضمون. وعرض المبحث الخامس الخصائص الأسلوبية عند الكاتبة، المطلب الأول المميزات. كشف المطلب الثاني المآخذ على النص من حيث اختيار الفكرة، اختيار مفردات اللغة، استخدام الأساليب النحوية والبلاغية. واختتم البحث بالتركيز على النتائج، ان الخاطرة هي نواة الأدب وهي التعبير الأول المنجز من قبل المبدع في أولى إنشائه للأدب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

Autobiography is a recent literary trend in comparison with other literary trends. It is a full account of important literary figures. It contains their experiences whether pleasant or not as well as important lessons or messages to the reader presented in an interesting influential style. This research tackles the \"Autobiography\" as a literary type distinct from biography and other related litrary types. Then ،a Light is shed on the devlopment of autopigraohy in both western and Arabic literature

هدف البحث إلى مناقشة موضوع بعنوان في بلاغة النص النثري القديم، من خلال خطب الإملاك كنموذج. واعتمد البحث على المنهج الفني المتكامل. وتكون البحث من عدة مباحث، ناقش المبحث الأول مفهوم الحصر والعيّ في الخطابة وأسبابه. وتناول المبحث الثاني المعاني والأفكار التي تناولتها خطب الإملاك. وأوضح المبحث الثالث بنية خطبة الإملاك والتي شملت جماليات البناء الخارجي، وجماليات الأداء الفني. وجاءت النتائج مشيرة إلى أن خطب الإملاك تعد من خطب فنون النثر الفني الذي يصف العلاقات الاجتماعية القائمة بين الناس، ويسهم في تحقيق التكافل بين أفراد المجتمع ويقوي أواصر الروابط بين أفراده. وأثبتت أن ارتباط الفن الخطابي بالارتجال والمشافهة جعل الوضوح سمة مشتركة تميز خطب الإملاك، حيث جاءت معانيها واضحة لا تعقيد فيها ولا غموض. وبينت النتائج قدرة خطباء الإملاك على الإيجاز المكثف، وتعميق الفكرة في كلمات محدودة، مشبعة بالمعاني. وأكدت على أن كثرة الحصر الذي يعتري الخطباء عموما وخطباء الإملاك خصوصا يعود إلى أمور نفسية، وجسدية، وأخرى طارئة تفاجئ نظر الخطيب أو سمعه. وأوصى البحث على أهمية توجيه أنظار النقاد ودارسي الأدب إلى دراسة النص النثري القديم، دراسة تحليلية متخصصة، واستخراج ما في بطون المصادر القديمة من أنواع النثر الفني المختلفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

تستأثر المشافهة بنصيب من الاهتمام وافر في الحضارة العربية بحكم كون هذه الحضارة حضارة شفوية أساسا. ولعل سمة الشفوية أن تكون في أدبها القصصي أبين. ولذلك اخترناها مدخلا إلى دراسة النادرة. ويعزي اختيارنا دراسة النادرة لا إلى كونها جنسا أدبيا قديما لم يحظ من الدراسين بالعناية المرجوة فحسب وإنما يرد أيضا إلى رغبتنا في التثبت من صحة الرأي القائل أن النادرة \"بنت الشفة\" وإنها من أكثر الأجناس الأدبية النثرية شفوية. وقد تضمن بحثنا أربعة أقسام وخاتمة. ففي القسم الأول وهو بعنوان \"مداخل\" تعرضنا لمسألة المشافهة والتدوين وعرفنا النادرة. وفي القسم الثاني تناولنا خصائص المشافهة في مستوى الحكاية وتدبرنا، في القسم الثالث، خصائصها في مستوى الخطاب. وأما في القسم الرابع والأخير فنظرنا في علاقة النادرة بالتدوين. وقد تبين لنا أن للنادرة في مستوى الحكاية بنية بسيطة وأنها قصة أقوال أساس شخصياتها نمطية مرجعية وغالبا ما تدور أحداثها الوجيزة في المدينة. وهي تنهض على البديهة والارتجال والسماع. وتعتمد على إيجاز اللفظ وكثافة المعنى وتتوسل بالعبارة السهلة والتواصل الواضح. وهي لا تقتصر في أدائها على مضمون القول وإنما تتعداه إلى الجرس الصوتي الذي يتحقق مع اللحن وينتفي مع الإعراب. وترد في الأغلب الأعم عارية عن الإسناد لأنها لا تستهدف الصدق بقدر ما تبتغي إيقاع المتندر له في حبائل الوهم والغرابة. على أنها تقتضي التمثيل والمشاهدة. فهي عرض \"مسرحي\" متكامل يعسر نقله بالقلم واللسان ولا يدرك إلا بالعيان. فللحركة والهيئة والإشارة والموقف شأن أن في نقل النادرة وإن في التواصل الإنساني. ورغم حرصنا على استصفاء أثر المشافهة في النادرة انطلاقا من نص مدون فإن منظورنا بقى خاضعا لآليات كتابية وإن الصعوبة لتزداد في رأينا لاسيما أن تعلق الأمر بمسألة فنية محض من قبيل خصائص الشفاهية.

يحاول هذا البحث مناقشة مفهوم قصيدة النثر، وتحديد ماهيتها التي يصعب التقاطها، وإشكاليتها التي طرحت، وأسباب الخلاف حولها لكونها نوعا إشكاليا تجريبيا لا يستقر على حال؛ لتمرده على النمط التقليدي في الكتابة الشعرية، بشكل جذري، تجاوز التجديد الذي جاء به الشعر الحر، واعتمد على الهدم والبناء معا. وفي هذا المفهوم تتبدى قصيدة النثر متحررة من كل تقعيد مسبق؛ إذ إن قانونها هو اللاقانون، وخلق تداع للأحاسيس بطرائق ترتاد فيها عالم الشاعر الداخلي، وإعادته بنائه على وفق معطيات تجربته. وحاول البحث مناقشة الآراء النقدية التي تناولت نشأة قصيدة النثر، وجدلية رفضها وقبولها، وأهم القضايا المتصلة بماهيتها شكلا ومضمونا، والتقاط ما يميزها من الأجناس الأدبية الأخرى التي كانت - في معظمها - أشكالا كتابية شكلت إرهاصات لولادة قصيدة النثر، وصولا إلى تحديد خصائصها الفنية التي تبلورت في النقد العربي المعاصر، والتي تحدها بقيمة جمالية، مع الاهتمام بتناول العلاقة العميقة بين الشعرية والجمالية لتحديد مفهوم متكامل لشعرية قصيدة النثر. وسيتبع البحث المنهج الوصفي الذي يعنى بوصف المفاهيم، واستقصاء خطوطها العامة ومناقشتها، وصولا إلى استنتاجات يرجو أن تقدم فائدة حول هذا الشكل التجريبي الإشكالي، وماهيته.

في رسائل لم يحملها ساعي البريد نجد أن الذات الأدبية تلجأ لكتابة هذا الفن كنوع من الغوص في دواخلها، على هذا الأساس جاءت دراستنا الموسومة \"الكتابة للذات والهروب من الوباء- قراءة في رسائل لم يحملها ساعي البريد الراوية يحياوي- \" كونها تسلط الضوء على تأثير كورونا في نفسية الكاتبة وسعيها إلى مواجهة هذا الوباء بكتابتها الأدبية، وسردها لتلك القصص التي جمعتها بعائلتها في زمن مضى. وقد توصلنا إلى أن طبيعة الرسالة وماهيتها مختلفة عن بقية الأجناس الأدبية لأنها تنقل كيمياء الحس الكتابي الدافع لفعل الكتابة.

اعتنى الباحث بموضوع الكتابة السلطانية في العهد الأيوبي، وحاول الكشف عن مسألة مهمة تتعلق بالتوقيعات الفنية لصلاح الدين الأيوبي- الذي كان متأثرا بأسلوب وأدب وزيره القاضي الفاضل- حيث تطرق إلى مقاربة الحكم على طبيعة هذه التوقيعات إما وجودا أو عدما، وتكمن أهمية هذا البحث في إظهار لبنة من لبنات الأدب العباسي في مراحله الأخيرة، وقد اعتمد الباحث في مقاربته هذه على منهج التتبع والاستقراء، وإجراءات التحليل بالنظر في الأسباب والمسببات. أين اهتدى إلى فرضيتين متباينتين إحداهما تقضي بعدم وجود هذا الفن من التوقيعات، والثانية تقول بوجوده ولكن لم يصل إلينا فهو في عداد المفقود والمغمور.

يسلط البحث الضوء على القصيدة النثرية ومشهد حضورها عالميا، بوصفها نوعا أدبيا حداثيا يجمع بين الخصائص الأدبية للنثر والشعر، ويهدف إلى توضيح الأجناس الأدبية التي تتقاطع مع طرفي مصطلح مفهوم قصيدة النثر العربية وأهم الخصائص التي تفردت بها عن غيرها من الأنواع الأدبية الأخرى، والتعرف كذلك على أهم الظروف الداعمة لولادتها وتحديد بؤرة الانطلاق التي انبثقت من خلالها نحو العالمية والتميز، واعتمد البحث المنهج الاستقرائي الوصفي التحليلي. ومن أبرز النتائج أن ولادة نوع أدبي جديد يجمع بين خصائص الشعر والنثر كان من المنتظر أن يأتي ويكتسب شرعيته، ويفرض وجوده بخاصة في الساحة الأدبية العربية.