Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
2,047
result(s) for
"الأدلة الشرعية"
Sort by:
القرائن عند الأصوليين وأثرها في الترجيح بين الأدلة النقلية
القرائن عند الأصوليين تعد أداة مهمة لفهم النصوص الشرعية وترجيح بعضها على بعض عند التعارض. فهي تسهم في إزالة الإشكالات الظاهرية وتقديم رؤية متكاملة تراعي السياق، والسند، والمتن، مع مراعاة مقاصد الشريعة. ويتجلى هذا الدور في مستويين علميين هما مستوى الفهم، ومستوى الاستنباط والتوظيف. إذن الترجيح بالقرائن هو منهج علمي يستخدم في علم أصول الفقه عند وجود التعارض بين الأدلة الشرعية، ويهدف إلى تقديم أحد الأدلة على الآخر بناء على مجموعة من القرائن التي تظهر رجحان أحدهما. فلا يمكن استنباط الأحكام بشكل تام من الخطاب وحده دون النظر إلى ما يحيط به من القرائن التي تبين مراد الشارع، فالترجيح إذن وظيفة من وظائف القرائن وأثر من آثارها، وإن القرائن المرجحة كثيرة جدا، وتأخذ صورا عدة على ما ذكره الأصوليون في باب الترجيح، وتستخدم في الترجيح بين جميع أنواع الأدلة الشرعية المتعارضة، لكن سيتم الاقتصار هنا على أثرها في الترجيح بين الأدلة النقلية دون غيرها، وذكر بعض الأمثلة بالقدر الذي يتضح به المقصود من البحث دون الاستقصاء.
Journal Article
فتاوى لها تاريخ
هذا الكتاب حصيلة الفتاوى التي أجاب بها الشيخ محمد رشيد رضا-المولود في لبنان-على أسئلة المسلمين من جميع الأقطار الإسلامية الذين كانوا يراسلونه حين خصص باب \"السؤال والفتوى\" داخل المجلد السادس من مجلته \"المنار\"، خلال الفترة من عام 1903 م حتى وافته المنية عام 1935 م (وكان قارب العدد الألف من المجلة). كانت غايته في هذا الباب توضيح الأحكام الشرعية في أمور كثيرة يحتاج إليها المسلمون في حياتهم اليومية، وقد اتبع في هذه الفتاوى نهجا واضحا هو الاعتماد على القرآن الكريم والحديث الشريف والسنة النبوية قبل كل شيء، وإرجاع الأمور بعد ذلك إلى العقل، مع مراعاة حالة العصر الذي يحيا فيه (حيث احتكاك المسلمين بالغرب، وتقليدهم إياه في كثير من الأشياء، أو بروز نتائج الحضارة المستحدثة التي دخلت إلى الشرق. اعتمد الشيخ رشيد في إجابته للأسئلة على : نص الشارع وحكمة التشريع، والقواعد العامة : كاليسر، ودفع الحرج، ورفع المفاسد، وجلب المصالح.
Book
فساد الاعتبار
يتناول هذا البحث الحديث عن قادح من قوادح القياس، وهو قادح فساد الاعتبار، الذي يحتج به المستدل على أن هذا القياس فاسد، وغير صالح للاستدلال به؛ لكونه مخالفا للنص أو الإجماع، ثم إتباع ذلك بالتطبيق على بعض المسائل النحوية التي اشتملت على هذا القادح. ويهدف هذا البحث إلى بيان المراد بفساد الاعتبار، وبيان الأسباب التي أدت إلى الحكم على القياس بأنه فاسد، ولا يصح الاستدلال به على القاعدة النحوية عند تصادمه مع النص أو الإجماع. وتظهر أهمية هذا البحث في كونه يبين مدى صحة هذا القياس من عدمه، ويوضح أسباب الاعتداد بالقياس أو عدم الاعتداد به، فقد تكون بعض الأقيسة مخالفة لما جاء في لغة العرب من الشواهد السمعية، أو لما أجمع عليه النحويون. ومن نتائج هذا البحث أنه ليس كل قياس جاء في مقابلة النص يعد فاسدا؛ لأن هناك بعض النصوص التي تمسك بها بعض النحويين من الندرة والشذوذ بحيث لا يقاس عليها.
Journal Article