Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
518
result(s) for
"الإبداع فلسفة"
Sort by:
الإبداع الرقمي لإحياء فن بورتريه الأفيش السينمائي الجرافيكي كعنصر ترويجي فعال لدراما الروايات السينمائية المصرية
من المؤكد أن هوية أي أفيش سينمائي جرافيكي مستمدة من هوية الرواية السينمائية المصرية المصاحبة للفيلم والتي يعلن عنه الأفيش، وغالبا ما تكون دراما الروايات السينمائية المصرية عنصرا مؤثرا ومهما في إبراز ملامح البورتريه الموظف في الأفيش السينمائي الجرافيكي الخاص بإعلان الفيلم، فالدراما الروائية تطبع رؤيتها على فن البورتريه المصاحب للأفيش السينمائي، فإن كانت تلك الرواية بوليسية نجد البورتريه الجرافيكي على الأفيش له نفس الملامح، وإن كانت الرواية من النوع الرومانسي نشعر أن البورتريه وما يحمله من تعبيرات على شاكلة الرواية، فالبورتريه الخاص بالأفيش السينمائي هو في الأصل انعكاس لما ستخبرنا به الرواية وبمعنى آخر هو ملخص لما تقوم به شخصية البطل الحقيقية في الرواية، فإن كانت شخصية البطل خيرة نجد البورتريه الخاص به والظاهر على الأفيش خير ووديع، وإن كانت شريرة نجد البورتريه يحمل ملامح الشر بين تعبيراته وقسمات وجهه. ولا شك أن انتشار الأفيش السينمائي للروايات المصرية قديما كان ذاخرا بالعناصر الجرافيكية سواء كانت رسوم جرافيكية يرسمها فنانون موهوبون أو خطوط يكتبها خطاطون متمرسون، ولكن للأسف اندثر هذا الأفيش بظهور كاميرات التصوير الضوئي، فحل البورتريه المصور فوتوغرافيا محل البورتريه الجرافيكي الذي كان يزين اللوحات الإعلانية في مدن وقري مصر، وحلت الخطوط الرقمية من الكمبيوتر Fonts وأبعدت يد الخطاط عن الأفيش السينمائي بل واللوحات الإعلانية بصفة عامة. ويعد هذا البحث دعوة لإحياء توظيف فن البورتريه الخاص بالأفيش السينمائي المصري الجرافيكي ولكن مع مواكبة العصر التقني والرقمي الذي نحياه، ونعنى البورتريه المصمم والمرسوم عن طريق الحاسب الآلي وبتطبيقات رقمية غنية بالأدوات والخامات الخاصة بالتلوين والرسم وبواسطة فنانين لا يقلوا موهبة عن سابقيهم من أصحاب الرسم اليدوي، وذلك كله لمواكبة العصر الرقمي الذي نعيشه حاليا.
Journal Article
هل يستطيع غير الأوروبي التفكير ؟
يصوغ هذا الكتاب منظورا جديدا في نظرية ما بعد الاستعمار حيث يتساءل المؤلف ما الذي يحدث للمفكرين الذين يشتغلون خارج السلالة الفلسفية الأوروبية ؟ ومن خلال الخوض في هذه الجدلية الإشكالية يناقش المؤلف إعتبارهم مهمشين وموظفين ومزيفين ونجد دباشي هنا مشاكسا كبيرا ومتحديا عنيدا ولكنه كما اعتدناه دائما أنيقا حيث يدرس بحلة جديدة الطريقة التي يستمر من خلالها النقاش الفكري في ترسيخ نظام كولونيالي للمعرفة مستندا لسنوات من الدراسة والنشاط ليقدم لنا في كتابه هذا مجموعة حصيفة من الاستكشافات الفلسفية التي تثير الحفيظة والفرح على حد سواء.
BOOK
فلسفة الإبداع
يهدف هذا المقال إلى محاولة اقتفاء أثر مفهوم إجرائي ناشط في أيامنا في المجالات العلمية كافة، وهو مفهوم \"الإبداع\"، ثم تقدير وظيفته في الحقل الفلسفي تخصيصاً. ومن أجل هذا الهدف حاول الباحث الانتقال إلى ورشة فكرية خصبة من ورشات الثقافة العربية المعاصرة، حيث يزدهر التوظيف الإجرائي لمفهوم الإبداع. هذه الورشة تتعلق بالإشتغال على إشكالية \"الحداثة\" بين التجربة التاريخية وبين روحها الإبداعية، تلك الروح التيتوارت تحت كثير من الطمي التاريخي للتجربة الأوروبية، وظلت بمنأى عن الفهم لدى شيعة كبيرة من متفلسفتنا. استعان المقار بروح منهج تحليل الخطاب. وذلك عبر الوقوف على منطوق أهم النصوص من المتون الفكرية العربية المعاصرة، التي حاولت استثمار الخصوبة النظرية الكامنة في مفهوم \"الإبداع\". وقد كان من نتائج ذلك أن تمكنا من حصاد جملة من الاستنتاجات؛ أهمها أن مفهوم الإبداع مترحل بين المجالات الفكرية un concept nomade، وأن حلوله على الثقافة الفلسفية العربية أتاح لها نقد ذاتها ومسلماتها ومراجعة مقولاتها الإشكالية الكبرى مثل \"الحداثة\"، بل ومنحها مخزوناً من الخصوبة النظرية قد يساعدها على استبصار مستقبل ثقافي وحضاري عربي بديل.
Journal Article
الإبداع وثقافة الطفل
استهدفت المقالة تسليط الضوء على الإبداع وثقافة الطفل. وأظهرت المقالة تعدد الآراء واختلافها حول معني الإبداع. موضحة أن الإبداع ظاهرة إنسانية متعدد في جوانبه ترتبط به قدرات الفرد العقلية ودوافعه النفسية وسماته الانفعالية. وتطرقت المقالة إلى مناقشة العلاقة بين الإبداع والثقافة. وأشارت إلى ثقافة الطفل. وأوضحت انه \"كيان في صيرورة\" أي في حالة من النمو المتواصل فهو يتعلم من البيئة المحيطة به. وإذا سمحت له الظروف فإنه يستطيع أن يستثمر طاقاته الخلاقة في سن مبكرة. وأن هناك مناحٍ من شأنها تعميق ثقافة الطفل. من بينها المنحى الإثرائي والمنحى التربوي. nوحاولت المقالة الإجابة عن سؤال كيفية تنمية الإبداع عند الطفل. مشيرة إلى أهمية دور المعلم في الكشف عن الأطفال المبدعين. ودور المدرسة الفعال في إثارة حب الاستطلاع والتفكير الإبداعي لدى تلاميذها. وأوضحت أن الكتاب الجيد للطفل هو الذي ينمي سلوكه الاجتماعي ويوسع مداركه اللغوية ويزيد من معرفته واستمتاعه بهذا العالم عن طريق اللعب والتخيل. nوأوصت المقالة بضرورة تحديد الإشكاليات المعوقة للإبداع. ووضع إطار نسق تعليمي جديد يسعى إلى تفعيل الطاقات والقدرات الكامنة لدى الطفل ولدى القطاعات الجماهيرية الأخرى. وأوصت بأهمية إعداد المدرس إعدادا علميا وأكاديميا. يمكنه من اكتشاف المبدعين من التلاميذ وإتاحة الفرص أمامهم للتعبير بغير قهر أو إرغام أو سخرية أو عدم الاكتراث بقدراتهم الإبداعية. وأن يتوفر بالبيئة المدرسية بمواد متنوعة ومثيرة للإبداع. وضرورة أن تطلق العنان لأبنائها لإطلاق قدراتهم ومواهبهم. وان تكون مصدرا قيميا يتعلم من خلاله التلميذ التسامح إزاء التناقضات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
الأفكار هي عملتك الوحيدة
المهارات تصبح بالية في اللحظة التي تكتسبها فيها، فالمعرفة يتم تجاوزها على الفور. فتحصين النفس من المستقبل، يتعين أن يصبح الشخص صاحب أفكار قابلا للتكيف، ومنفتح الذهن ومتمرسا في حل المشكلات. يتعين أن يكون متواصلا ومخترعا وفنانا ومؤديا. الرياضي الأوليمبي يدرب جسده ويجب على الشخص الإبداعي أن يدرب مخيلته والتمرينات الموجودة في هذه الصفحات سوف تجعل العقل لائق ورشيق بما يكفي لكي ينمي القدرة التخيلية والإمكانية الإبداعية مهما كانت الخبرة.
Book
من فلسفة الإبداع إلى تربية الإبداع
هدفت الدراسة إلي عرض كتاب بعنوان\" من فلسفة الإبداع إلى تربية الإبداع مراد وهبة ومكر السؤال عن الإبداع\". وذكرت الدراسة أن الذي ميز أسلوب الكتابة في هذا المتن للأستاذ مراد وهبة، وضوح اللغة وسلاسة تعبيرها ودقة نعوتها. كما بينت أن مظاهر المرح الأسلوبي والفكاهة المقصودة لا تفارق النص، من حين إلى آخر، ويرقي بالدلالة إلى عمق الدوائر المجازية المعني. وبين المقال أن الأستاذ وهبه قدم في هذا الكتاب تصوراً شاملاً لمفهوم ومعني الإبداع. وأشارت الدراسة إلى عدة تساؤلات قام الأستاذ وهبه بطرحها في كتابه، والتي نصت على: السؤال الأول: ما الحضارات؟ وما الإيديولوجيات؟ وما الذكاء؟. السؤال الثاني: إذا لم يكن من المبرر علمياً دراسة ظاهرة الابداع ضمن دراسات الذكاء النفسية ففي أي مجال يمكن دراسته أذن؟. السؤال الثالث: ما منطق الإبداع؟. السؤال الرابع: ما الحرية؟ وما منزلتها في ظهور ظاهرة الإبداع؟. السؤال الخامس: هل هناك ثمة عقلية؟. وذكرت الدراسة أنه يجب علينا التفرقة بين الإبداع كمهارة تعليمية موضوعة في نهاية سلم المهارات، وبين الإبداع كمحور للمهارات، فهو بالضرورة المحور الذي تدور عليه مهارات التفكير. واختتمت الدراسة موضحة ان مقاربة الأستاذ مراد وهبة لمسالة الإبداع الفلسفية بدت لشرط واضح كان هو قد ضمنه في نصوصهن وهذا الشرط الأساسي الذي يمز عادة يميز عادة المقاربة الفلسفية هو معالجتها لإشكاليات وليس لمشكلات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
مراد وهبة صاحب الفلسفات المتعددة
هدفت الورقة على التعرف مراد وهبة صاحب الفلسفات المتعددة. فإن المفتاح العمدة لفهم فكر دكتور مراد وهبة الفلسفي يكمن في نشأته الليبرالية بقسم الصبيان على يد المربي العظيم يعقوب فام، أو (المربي الأول) كما يطلق عليه وهبة تيمناً بمسمى (المعلم الأول) الذي أطلقه الفلاسفة الإسلاميون على أرسطو، ويقول مراد وهبة في سيرته الذاتية المعنونة (مسار فكر) بأن تربية يعقوب فام كان لها أعظم الأثر في بناء عقله الفلسفي، حيث كان يقم فام بحث أعضاء قسم الصبيان الذين تتراوح أعمارهم ما بين العاشرة والخامسة عشر سنة على الاعتراض والنقد من خلال البحث عن التناقضات في الفكر وفي الواقع. وأوضحت الورقة أن قضية الثقافة أو الحضارة قضية الهوية، قضية إنسان الجماهير، قضية التسامح الثقافي، قضية جذور التعصب، قضية المطلق الاصولي، قضية الإرهاب، قضية الإبداع في التعليم. وبينت الورقة أن مشروع وحدة المعرفة الذي طرحه مراد وهبة حين نظم وعقد المؤتمر الفلسفي الدولي بالقاهرة في عام 1980 عن (وحدة المعرفة)، وحدده في بحثه بنفس العنوان في الوحدة بين الفيزياء والسياسة والفلسفة باعتبارهم المجالات الأساسية التي تدور عليها المعرفة، أما الوحدة فتكمن في المنهج الذي يستخدم لتناول مختلف المعارف بحيث يندرج التخصص الدقيق في مجال أرحب يحدث بدوره تأثيراً وتغييراً في مفهوم التخصص الأمر الذي يستلزم إحداث تغيير في البيئة الأكاديمية. وختاماً فإن ما يجمع ما بين فلسفات مراد وهبة المتعددة فهو التزام الفيلسوف بتغيير الواقع من خلال طرح رؤية مستقبلية أو وضع قادم pro-quo تجعل الحضارة أكثر إنسانية بحيث ينتفي منها صراع الثقافات وصراع الأديان لكي يحل محلها حوار الثقافات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
Journal Article