Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
68
result(s) for
"الإسلام إثيوبيا"
Sort by:
الإسلام في الحبشة
2014
يتناول الكتاب وثائق صحيحة قيمة عن أحوال المسلمين في مملكة إثيوبيا من شروق شمس الإسلام إلى هذه الأيام، تحتفظ ذاكرة التاريخ الإسلامي لبلاد «الحبشة» بمكانة متميزة ؛ لكونها حاضنة المهاجرين الأولى، حيث نزح إليها المسلمون الذين اصطلوا بنيران اضطهاد قومهم لهم في \"مكة\"، وتضييقهم عليهم في معاشهم وعبادتهم، ليجد هؤلاء المستضعفون عند \"النجاشي\" ملك الحبشة الرحيم متسعا من العدل والإحسان، والمؤلف في هذا الكتاب يتتبع فصول الإسلام في الحبشة منذ ذلك الحين، بل ويعود بالزمن إلى الوراء ليسلط الضوء على العلاقات القديمة بين أهل الحبشة والعرب، ويشير يوسف احمد إلى أن مناعة تلك الأرض الطبيعية والبشرية جعلتها عصية على الغزاة، حتى إن الإسلام دخل إليها بسلاسة مع التجار المسلمين.
الإسلام في الحبشة : وثائق صحيحة قيمة عن أحوال المسلمين في مملكة إثيوبيا من شروق شمس الإسلام إلى هذه الأيام
by
يوسف، يوسف أحمد، 1869-1942 مؤلف
in
الإسلام إثيوبيا
,
الإسلام إثيوبيا تاريخ عصر صدر الإسلام، 610-661 مصادر
,
إثيوبيا تاريخ إسلامي
1935
يتناول الكتاب وثائق صحيحة قيمة عن أحوال المسلمين في مملكة إثيوبيا من شروق شمس الإسلام إلى هذه الأيام، تحتفظ ذاكرة التاريخ الإسلامي لبلاد «الحبشة» بمكانة متميزة ؛ لكونها حاضنة المهاجرين الأولى، حيث نزح إليها المسلمون الذين اصطلوا بنيران اضطهاد قومهم لهم في \"مكة\"، وتضييقهم عليهم في معاشهم وعبادتهم، ليجد هؤلاء المستضعفون عند \"النجاشي\" ملك الحبشة الرحيم متسعا من العدل والإحسان، والمؤلف في هذا الكتاب يتتبع فصول الإسلام في الحبشة منذ ذلك الحين، بل ويعود بالزمن إلى الوراء ليسلط الضوء على العلاقات القديمة بين أهل الحبشة والعرب، ويشير يوسف احمد إلى أن مناعة تلك الأرض الطبيعية والبشرية جعلتها عصية على الغزاة، حتى إن الإسلام دخل إليها بسلاسة مع التجار المسلمين.
Unknown
Al Islam fi Al Habasha
by
يوسف، يوسف أحمد، 1869-1942 مؤلف
in
الإسلام إثيوبيا
,
الإسلام إثيوبيا تاريخ عصر صدر الإسلام، 610-661 مصادر
,
إثيوبيا تاريخ إسلامي
1935
يتناول الكتاب وثائق صحيحة قيمة عن أحوال المسلمين في مملكة إثيوبيا من شروق شمس الإسلام إلى هذه الأيام، تحتفظ ذاكرة التاريخ الإسلامي لبلاد «الحبشة» بمكانة متميزة ؛ لكونها حاضنة المهاجرين الأولى، حيث نزح إليها المسلمون الذين اصطلوا بنيران اضطهاد قومهم لهم في \"مكة\"، وتضييقهم عليهم في معاشهم وعبادتهم، ليجد هؤلاء المستضعفون عند \"النجاشي\" ملك الحبشة الرحيم متسعا من العدل والإحسان، والمؤلف في هذا الكتاب يتتبع فصول الإسلام في الحبشة منذ ذلك الحين، بل ويعود بالزمن إلى الوراء ليسلط الضوء على العلاقات القديمة بين أهل الحبشة والعرب، ويشير يوسف احمد إلى أن مناعة تلك الأرض الطبيعية والبشرية جعلتها عصية على الغزاة، حتى إن الإسلام دخل إليها بسلاسة مع التجار المسلمين.
Rare Book
كتاب رفع شأن الحبشان
by
الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، 1445-1505 مؤلف
,
الشافعي، محمد حسن محمد حسن إسماعيل محقق
,
الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، 1445-1505. كتاب رفع شأن الحبشان
in
الإسلام تاريخ
,
الإسلام إثيوبيا تاريخ
,
الإسلام والمساواة
2004
يتناول كتاب (رفع شأن الحبشان) والذي قام بتأليفه الحافظ جلال الدين السيوطي، موضوع (الحبشان) الكتاب أحد كتابين الإمام جلال السيوطي في هذا الموضوع، والتي تركز على الجانب الخلقي والاجتماعي الإسلامي، والذي يجب بقاؤه حيا في المجتمعات المسلمة، وهي سمة تميزهم على غيرهم من سائر المجتمعات. والكتاب يبرز جانب المساواة في الإسلام بين أتباعه دون تفرقة، ويخدم جانبا من جوانب الدعوة الإسلامية في كثير من بلاد العالم.
سياسة هيلاسلاسي تجاه المسلمين في إثيوبيا 1942-1958م
2021
تعرض المسلمون تحت حكم هيلاسلاسي في إثيوبيا لأسوأ أنواع الاضطهاد الطائفي في العصر الحديث، من تنصير لغلق مساجد وهدمها وتحويلها لكنائس، وعدم احترام شعائر الإسلام وعادات المسلمين، ومصادرة الأملاك والأراضي الخاصة بهم، ومنحها للنصارى الذين يتم تهجيرهم إلى أقاليم المسلمين مثل مدينة جما (Jimma) ومدينة هرر (Harar) وغيرهما؛ لتغيير طبيعة التوزيع السكاني، والقضاء على فكرة وجود أقاليم إسلامية خالصة في إثيوبيا، بالإضافة إلى ظلم حكام المقاطعات الإسلامية وفسادهم الإداري والمالي، ومن أشهر هؤلاء الداجازماتش مسفن (Masfin) حاكم جما، ومن عاونه في إدارة هذه المقاطعة. كما حرم المسلمون من التعليم الحكومي في إثيوبيا، وضيق على مدارسهم الأهلية (الخاصة) وفرضت عليها مناهج تخالف التعاليم الإسلامية، وأغلقت عدد من تلك المدارس، ومنعت إثيوبيا إنشاء المزيد منها، ولم تكتف بذلك بل حاربت علماء المسلمين ومدرسي اللغة العربية التي حرم تدريسها داخل حدودها، ولاحقتهم بالتهم والسجن والنفي والاغتيال في بعض الأحيان، وفرض على المسلمين تحمل فاتورة إعمار وتمدين إثيوبيا من خلال فرض الضرائب والعمل بالسخرة في أراضي الإقطاع، إلى شق الطرق في الجبال، والسكك الحديدية، وإنشاء خطوط التليفون وغيرها، فكان ثلاثة أرباع الدخل الإثيوبي يحصل من المسلمين فقط في الوقت الذي لا يحصلون فيه على أي نصيب من الإنفاق في ميزانية الحكومة الإثيوبية، كما تعرضت الجالية العربية والإسلامية للسياسة نفسها، فمنهم من حورب وقتل، ومنهم من تم ترحيله، ومنهم من سلبت تجارته وحورب في عمله. وفي هذا البحث يتم إلقاء الضوء على سياسة هيلاسلاسي وحكومته تجاه المسلمين في إثيوبيا، فجاء المدخل: لعرض وضع المسلمين في إثيوبيا قبيل فترة البحث، أما المبحث الأول فحمل عنوان: المسلمون في إثيوبيا بعد الاستقلال 1942 م، والمبحث الثاني يتناول: موقف الحكومة الإثيوبية من الأوضاع الدينية للمسلمين، والمبحث الثالث يناقش: اعتداء السلطات الإثيوبية على أملاك المسلمين ومصادرتها، والمبحث الرابع تناول: سياسة إثيوبيا تجاه الجاليات العربية.
Journal Article