Explore the vast range of titles available.

يتناول هذا البحث بالدراسة رؤية المفكر المصري البارز \"جمال حمدان\" لمرحلة الحروب الصليبية التي تعد أبرز ملامح العلاقات بين الشرق والغرب في العصور الوسطي، ويلاحظ أنه ينصب اهتمامه على دراسة علمية جديرة بكل تقدير أعدها ذلك المفكر، وأصدرها تحت عنوان استراتيجية الاستعمار والتحرير، وقد قدم فيها رؤيته لأمر تلك الحروب مما يدل على أنه بالفعل تمتع بالمزج بين الجغرافيا والتاريخ على نحو غير مسبوق، وبصورة دفعت الباحث لتخصيص هذا البحث عنه من أجل إلقاء الضوء على بعض ملامح فكر ذلك المفكر المتعدد الاهتمام والغزير في إنتاجه العلمي، ولست في حاجة إلى تفصيل الحديث عنه إلا أن من المهم إلقاء بعض الأضواء عليه على سبيل التذكرة.

كان سقوط إنطاكية 1097 ميلادي في أيدي الصليبين مفاجأة في الغرب والشرق، وذلك لمناعتها، إذ تحيط بها الأسوار العالية والجبال الشاهقة والأحواض المائية، كما أن السلاجقة في سورية والجزيرة كانوا أكثر عددا و عدة. يهدف هذا البحث إلى دراسة هذا الحدث التاريخي من خلال المصادر الأولية العربية والأجنبية محاولا توضيح مواقف الأطراف الكثيرة المشاركة في هذا الصراع على إنطاكية ذات الموقع المنيع، والأهمية البالغة في العالمين المسيحي والإسلامي. لقد بين الباحث الأسباب والعوامل التي ساعدت الصليبين في الاستيلاء على هذه المدينة الإستراتيجية، وبعد ذلك بين أسباب فشل الجموع السلجوقية في استعادة المدينة، ووجد أن الانقسام والعداء المستحكم بين الحكام السلاجقة بالإضافة إلى سوء العلاقة بين السلاجقة والدولة الفاطمية التي كانت تزاحم للسيطرة على بلاد الشام، كانت هذه من أهم أسباب هذا الفشل. لقد تكررت مثل هذه الحالـة فـي التـاريخ العربـي والإسـلامي، و كـأن المسـلمين والعـرب لـم يقـرأوا هـذه الدروس التاريخية.

يهدف هذا البحث إلى إلقاء الضوء على أحوال أهل الذمة في خلافة الحاكم بأمر الله الفاطمي في الفترة من 386- 411هـ/ 996-1020م، ويتضمن التعريف بأهل الذمة من اليهود والنصارى ومن عومل معاملتهم كالمجوس والصابئة، ونظرة الإسلام لهؤلاء، وكيف تعامل المسلمون معهم في الفترات الأولى التي سبقت الحكم الفاطمي. كما يتضمن البحث في أحوال أهل الذمة في مصر في العصر الفاطمي في عهد كل من المعز لدين الله والعزيز بالله، ثم استعراضا لأحوالهم في خلافة الحاكم بأمر الله، وما فرض عليهم من قيود والتزامات، وأسباب ذلك، ثم تراجع الخليفة الحاكم عن كثير من هذه القيود وإعطاءهم حرية العبادة والسماح لهم ببناء الكثير من الكنائس والأديرة التي أحرقت أو تعرضت للدمار.

الناظر في التجربة الإنسانية على الأرض يدرك مدى حاجة الإنسان إلى تحقيق التوازن في متطلبات كل من جسده وروحه، ومدى ضرورة أن يكون هذا الوازن بلا إفراط أو تفريط. والتجربة نفسها تؤكد فشل الإنسان في تحقيق هذا التوازن بعيدا عن منهج الخالق سبحانه وتعالي الذي يتوافق تماما مع طبيعة المخلوق واحتياجاته. ولأن الرهبانية في الديانة النصرانية طالت الطبيعة الجسدية والروحية للإنسان، فنظرت إلى الجسد على أنه شر محض، وأن الروح خير محض، وجهت هذه الدراسة للبحث عن أصل الرهبانية النصرانية وأسبابها وأهدافها والتشريعات المتعلقة بها، خصوصا أنها كانت وما زالت مدار جدل في صحة أسسها وشروطها، كما تطلعت هذه الدراسة إلى بيان رؤية نصرانية وأخري إسلامية للرهبانية النصرانية مدار البحث. وجدير بالملاحظة بيان أن هذه الدراسة انتهت إلى أن الكنيسة النصرانية على اختلافها تقر أم الرهبانية ليست مسألة عقائدية أو إيمانية، كما أنها ليست أمرا واجب التنفيذ. ولم تنكر أن الرهبانية كنظام حياة ظهرت بعد زمن عيسى عليه السلام بعدة قرون، ومن جانب آخر أقرت بأن ظهور الرهبانية النصرانية كان نتيجة عدة عوامل؛ منها السياسي والاقتصادي إضافة إلى فساد الكنيسة، كما توقفت الدراسة عند بيان موقف الإسلام من الرهبانية النصرانية في أيامها الأولي بمعني الانقطاع للعبادة، وإلى رفضه ما انتهت إليه من فساد نتيجة غلو أفرادها وتشددهم. كما أوضحت الدراسة موقف الدين الإسلامي من الرهبانية النصرانية، وتوافق موقفه هذا مع الفطرة الإنسانية، وأن الاعتزال للعبادة-الاعتكاف-منصوص عليه في الدين الإسلامي، وإلا أن مفهومه مغاير لمفهوم الرهبانية النصرانية.

تستهدف هذه الدراسة إبراز دور الغرب في مواجهة المظاهر الإسلامية فيما يخص حجاب المرأة المسلمة الذي أخذ الغرب يضيق به ذرعا، وقد بنيت الدراسة على فرضية قائمة على أن العلاقة بين المظاهر الإسلامية في واحدة منها الحجاب والسياسات الغربية علاقة طردية، وتشكل هذه الظاهرة \"الحجاب\" عاملا مؤرقا لصناع السياسة في الغـرب، وإن ما ذهبت إليه الدراسة من أهداف كانت بمجملها بيان واقع الحريـة الفرديـة لـدى المسلمين بالغرب، وأسباب التوجس من ظاهرة الحجاب لدى الغـربيين، كمـا أثـارت الدراسة عدة أسئلة ضمن إشكاليتها تعرضنا لها في ثنايا البحث، ولأغراض الوفاء بكـل بذلك تم استخدام المنهج الوصفي والتاريخي، لكونهما الأنسب في تحقيق المطلوب. لقد جاءت نتائج الدراسة مؤكدة لصحة الفرضية، كما أوصلتنا إلى عدة نتائج أهمها: إن التمسك بالحجاب ينبع من كونه رمزا للهوية الإسلامية، والضجة حوله ترمـي إلـى تسييس قضيته للنيل من المسلمين وهويتهم، وتركيز الغرب على الحجاب من بين مظاهر طوائف الأديان الأخرى لدليل على نظرته العنصرية. وأما أهم التوصيات فهي: التركيز في الدفاع عن قضية الحجاب على أصول علمانية الغرب، والنصوص الدستورية لدوله، وإعلان مبادئ حقوق الإنسان، وميثاق هيئة الأمم المتحدة، لأنها جميعا تنادي بوجوب ضمان الحرية العامة، بالإضافة إلى التمسك بالحجاب عن وعي لدى المسلمات، والابتعاد عن التشنج في درء المتهكمين.

The crusades is a new term, and only that the researchers use in the crusades studies. The other terms used rarely, those terms were used previously, as the pilgrimage to Jerusalem- the armed pilgrimage-, the holy wars, and the Frank wars. The last term was widespread in the Middle Ages, which was used by the Arab and European historians. This research is about the reasons of those terms rise and the development of their concept and use.

منذ أن نشر الراحل إدوارد سعيد كتابه \"الاستشراق\" عام 1978م وأصبح موضوع الاستشراق موضوعا أكاديميا رائجا، لاسيما في الغرب، لكن أغلب الباحثين الذين كتبوا في هذا الموضوع ركزوا على التاريخ الإسلامي والحديث؛ ربما كان ذلك راجعا إلى عدم إلمامهم بجوانب التاريخ القديم. يركز هذا البحث على الاستشراق في التاريخ القديم منذ بداية الاتصال بين الغرب والشرق، وكما سيتبين من البحث فإن جذور الاستشراق الذي درسه إدوارد سعيد توجد في التاريخ القديم.