Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
228
result(s) for
"الإلهيات (علم الكلام)"
Sort by:
وجود الله تعالى بين الفطرة والإلحاد
يتناول البحث التطابق التام بين الفطرة السليمة وبين اعتقاد وجود الله تعالى، من خلال بيان حقيقتها، وصحة صلتها بالاعتقاد، وكونها مصدرا - غير مستقل - للاستدلال، وتوافقها مع اعتقاد وجود الله، ومن جانب آخر، مع بيان التنافر التام بين الفطرة واعتقاد إنكار وجود الله (الإلحاد)، وأنه تلفيق ووهم، ولا يصلح عقيدة، أو مصدرا لها، ويهدف البحث إلى بيان قوة الصلة والاتساق بين العقيدة والفطرة السليمة، فلا تضاد أو تنافر أو تناحر بين الجبلة الربانية والمنهج الرباني، فالإلحاد ليس إلا مكابرة أو عنادا أو داء نفسيا أو سعيا للإفساد في الأرض عمدا، والمنهج المتبع هو المنهج الاستقرائي والاستنباطي والتحليلي، وخلص البحث إلى أن الفطرة السليمة تؤمن بوجود الله تعالى في سلاسة وتناغم تام، وأن الإلحاد دخيل على الفطرة الإلهية السليمة، ولا يصلح منهجا للحياة، ويوصي الباحث بضرورة الحفاظ على الفطرة سليمة من كل مؤثر، والتعويل عليها لصلاح الحياة وسلامة المعتقد.
Journal Article
الاستدلال بدليل نظام الكون على وجود الله تعالى بين المتقدمين والمحدثين
يقصد بدليل نظام الكون، الدليل الذي يعتمد النظام المشاهد والصنع المتقن والإبداع المحكم في الكون وفي الإنسان للاستدلال به على وجود الله. وقد أكثر القرآن من ذكر هذا الدليل في العديد من آياته مما يؤكد أهميته. كما يبين هذا البحث أن العديد من المتكلمين الأوائل على اختلاف مدارسهم وتنوع منهجياتهم اعتمدوا هذا الدليل في الاستدلال؛ لا بل أن منهم من أفرد له المصنفات، كما فعل الجاحظ والغزالي والرازي وابن رشد وابن تيمية وابن القيم. وفي العصر الحديث أعيد طرح هذا الدليل بقوة بفضل الاكتشافات العلمية التي عضدت من حجته وساندت من منطقه لتؤكد أن العلم يدعم الإيمان. ولعل في هذا ما يدعو المتكلمين المعاصرين من مختلف مدارسهم إلى الاعتناء به كأحد الأدلة القوية على وجود الله. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبيه الأمين وآله وصحبه أجمعين.
Journal Article
الله : كتاب في نشأة العقيدة الإلهية
في هذا الكتاب الهام يتناول المؤلف عباس محمود العقاد أحد أهم الموضوعات الفكرية والفلسفية وهى نشأة العقيدة الإلهية، ويبدأ في تناول الموضوع من البداية منذ اتخذ الإنسان ربا إلى أن عرف الله الأحد، واهتدى إلى نزاهة التوحيد. وقد بدأه المؤلف العقاد بأصل الاعتقاد في الأقوام البدائية، ثم لخص عقائد الأقوام التي تقدمت في عصور الحضارة، ثم عقائد المؤمنين بالكتب السماوية، وشفع ذلك بمذاهب الفلاسفة الأسبقين، ومذاهب الفلاسفة التابعين وختمه بمذاهب الفلسفة العصرية، وكلمة العلم الحديث في مسألة الإيمان. وكانت غايته منه العناية بالعقيدة الإلهية دون غيرها. فلم يقصد فيه إلى تفصيل شعائر الأديان ولا إلى تقسيم أصول العبادات لأن هذا الموضوع على حصره في نطاقه هو أوسع من أن يستقصى كل الاستقصاء في كتاب.
Book
موقف الوجودية المؤمنة من الله
سعى البحث إلى التعرف على موقف الوجودية المؤمنة من الله. إن التطور العلمي والمعرفي سهل التخلص من القيود الأخلاقية والدينية فعلى الرغم من زيادة معرفة الإنسان بالطبيعة والكون المحيط به، إلا أن استقراره الداخلي قد اهتز بسبب اهتزاز القيم والقواعد والبديهيات الفكرية والدينية التي كان الإنسان يظن أنها أبدية غير قابلة للجدال أو التغير، وتناول البحث موقف كيركجارد من الله، ومفهوم الله عند جبريل مارسيل وكارل ياسبرز، واختتم البحث بعرض أهم النتائج ومنها، أن الوجودية المؤمنة حولت إشكالية الإلوهية من وجهة اللاهوت الصوري التجريدي إلى اللاهوت الوجود، للاهوت الحياة بالتركيز على القيم التي أودعها الله داخل النفس البشرية، لأنهم يرون الدين مسألة عاطفية ذاتية فردية والتي لا يمكن أن تسوى بواسطة الكنيسة ورجال الدين على اعتبار أن الإيمان هو أهم مهمة يحققها الإنسان، فعلى أسس الإيمان فقط يمكن للفرد امتلاك فرصة لأن يكون هو ذاته الحقيقية التي لا يمكن أن تتحقق إلا بالوجود المرتبط بالمتعالي والمطلق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article
شرط بشرط = If you fear Allah guard you : احفظ الله يحفظك
إن السبب الذي دفع المؤلف لمثل هذا البحث؛ هو الحيرة التي وجدها في عيون الملتزمين، عندما يظنون أنهم قد أمنوا الشروط للنصر - في أي مجال ثم يفاجأون بعكس ما يتوقعون!! وكذلك للداعين الذين يبذلون-على زعمهم-وسعهم وجهدهم بالدعاء إلى الله تعالى ثم تراهم يقولون بلسان الحال لا المقال إن الله لم يستجب لنا ! كذلك عندما تسمع من يقول هؤلاء الكفار - على كفرهم - ينتصرون علينا ونحن المؤمنين؟! هم الكفار يتمتعون بالدنيا ونحن نعيش تحت مستوى خط الفقر ؟! كذلك الشاب الذي يقول لك : إني لا أتلذذ بقراءة القرآن بل أشعر أنه يكون - أحيانا - عبئا علي ويتململ من وضعه هذا، متأملا أن يصل لمستوى التدبر والخشوع، ولكن ما السبيل ؟! ترى بعض الشباب يقولون : نحن نستطيع حضور الحفلة الفلانية الماجنة، ثم نعود ونصلي الله عدة ركعات توبة ؟!!.
Book
الإمام أبو المحاسن القاوقجي وآراؤه الكلامية في الإلهيات
أردت من هذا البحث إماطة اللثام عن هذا الإمام الذي ولد بطرابلس- لبنان في القرن الثالث عشر الهجري وقد تلقى العلم بالأزهر الشريف فترة ليست بالقصيرة وتوفي بمكة المكرمة عام ١٣٠٥هـ، وللرجل مؤلفات متنوعة في العلوم الدينية من تفسير وحديث وعقيدة وفقه، إلى جانب جهوده في اللغة العربية، وتناولت في هذا البحث معظم آرائه في قضايا الإلهيات، متحاشيا النبوات والسمعيات خشية التطويل، وتبين من البحث موافقته لعقيدة الأشاعرة والماتريدية (أهل السنة) وعلى الرغم من كونه صوفيا شاذليا فلم يؤثر توجهه الصوفي على آرائه في العقيدة، وقد اخترت دراسة الجانب الإلهي لدى الشيخ القاوقجي لأنه لم يسبق إليه قلم باحث من قبل، معتمدًا على كتابه \" بغية الطالبين \" الذي احتوى معظم آرائه في علم الكلام، والذي تضمن بقية كتاباته في العقيدة. وتتكون هذه الدراسة من مقدمة وستة مباحث وتشتمل المقدمة علي (أهمية الموضوع وأسباب اختياره - الدراسات السابقة - صعوبات البحث- منهج البحث- خطة البحث): المبحث الأول: حياة الإمام أبو المحاسن القاوقجي، ويتضمن: اسمه -مولده- نسبه- طلبه للعلم- شيوخه- مدي انتفاع الناس به- مؤلفاته -وفاته. المبحث الثاني: رأيه في وجود الله، ويشتمل علي: تمهيد ومطلبين المطلب الأول: القائلون أن وجود الله أمر فطري، المطلب الثاني: القائلون أن وجود الله امر نظري. المبحث الثالث: التنزيهات، ويتضمن إنه تعالي ليس جوهرا- إنه تعالي ليس عرضا- إنه تعالي ليس جسما-إنه تعالي ليس في مكان - الوحدانية. المبحث الرابع: الصفات، ويتضمن: أحكام الصفات- القدم- القدرة- الإرادة- العلم- صفتا السمع والبصر- صفة الكلام- الحياة -صفة التكوين- الصفات الخبرية. المبحث الخامس: في أفعال العباد وحرية الإنسان، ويتضمن: تمهيد- رد القاوقجي علي القائلين بالصلاح والإصلح- مفهوم الكسب عند الأشعري- رأي القاوقجي في الكسب. المبحث السادس: في الإيمان وما يتعلق به، ويتضمن: تمهيد- حقيقة الأيمان- إيمان المقلد- وقت وجوب الأيمان- زيادة الأيمان ونقصه- هل الأيمان هو الإسلام. ثم الخاتمة والفهارس.
Journal Article
التوحيد ونواقضه
ما يميز هذا الكتاب عن غيره من المؤلفات في التوحيد هو تكامل مادته، وأسلوب العرض المبسط والمختصر وقد جعل الكتاب في بابين بعد المقدمة. الأول في تعريف التوحيد والثاني في نواقض التوحيد وهذا الباب قسمه المؤلف إلى فصلين الأول في بيان ما ينقض أصل التوحيد والثاني في بيان ما ينقص كمال التوحيد. حيث تبرز أهمية بيان التوحيد والدعوة إليه والتحذير من نواقضه، وقد ذكر بعض العلماء أن علم التوحيد هو أشرف العلوم وأجلها على الإطلاق، لأنه يعنى بدراسة خلاصة دعوة الأنبياء، وزبدة رسالة المرسلين. وتشتد الحاجة للحديث في التوحيد ونواقضه في عصرنا الحاضر، لأمرين : الأول : غياب المفهوم الحقيقي للتوحيد عن كثير من المنتسبين لأمة الإسلام، حتى قصره بعضهم على التلفظ المجرد عن العمل، وقزمه آخرون لتصير غايته إثبات وحدانية الخالق الرازق، دون الالتفات لكون التوحيد منهاج حياة، يخضع العباد من خلاله بقلوبهم وجوارحهم الله سبحانه وحده. الثاني : انتشار الوقوع فيما ينقض أصل التوحيد ويخرج من ملة الإسلام بين أبناء الأمة كعبادة القبور والرضى بتحكيم غير شريعة الله تعالى.
Book
الصلة بين الفلسفة ورأي المعتزلة من المتكلمين في مسألة الفعل الإنساني
يتناول هذا البحث قضية، الفعل الإنساني بين الفلسفة وعلم الكلام والتي تعتبر هذه محور الدراسات الإنسانية، بوصف الإنسان جوهر الوجود، فبينا مدى الصلة بين الفلسفة وعلم الكلام في هذه المسألة المهمة، والتي تتعلق بعقيدة العدل الإلهي ومدى الحرية الممنوحة للإنسان في القيام بأفعاله والتي لطالما أرقت المسلمين ومنها قضية الاختيار والجبر، فكثرة فيها الجدال بين المتكلمين والفلاسفة فكلا وضع لها شروط وقواعد حتى يتحقق هذا الفعل الإنساني، وعلى ضوءها يكلف العبد للقيام بالأوامر التعبدية وإعطاء للعقل مساحة واسعة في الشرع، فالمتكلمون أقروا بحرية الفعل، ولكن بشروط وقسموا الأفعال إلى اختيارية وأفعال اضطرارية، فمعمر بن عباد السلمي مثلا قد مزج بين الفعلين وإبراهيم بن سيار النظام قد ذهب إلى القول بخاطر الطاعة وخاطر المعصي ووهما خلقها الله تعالى داخل الإنسان أيضا قد عالجوا هذه المسألة، وهم اقرب إلى المتكلمين المعتزلة والتأثر والتأثير فيم بينهم واضحا أمثال أبو يوسف يعقوب الكندي، وأبو نصر محمد الفارابي.
Journal Article