Explore the vast range of titles available.

المجتمع الجزائري من المجتمعات ذات التعدد اللغوي، اختلفت مظاهره باختلاف المستويات اللغوية، التي تشهد اليوم صراعا لغويا يظهر بصفة جلية بين اللغات الوطنية والمحلية، التي تشكل في ذلك ما يعرف بالازدواج اللغوي وهي تشكل قضية مركزية في الوقت الراهن، وذلك أن واقع الممارسة النقدية في عالمنا العربي المعاصر يتطلب بناء وعي جديد للنظر في هذه الإشكالية ومحاولة معالجتها. لذلك يكشف هذا البحث مسألة الازدواج اللغوي، من حيث ضبط مفاهيمه وتطوره تاريخياً، وعرض لأهم العوامل والأسباب التي أدت إلى ظهوره من جهة وأوجه المشكلة فيه ومدى تأثيره السلبي على السياق الاجتماعي التربوي. لعرض جملة من الحلول الكفيلة لتجاوز أخطار الازدواجية أو التخفيف منها.

تكتسب اللغة العربية نوعا من الصلابة في مواجهة التغيرات الطارئة عليها، لتميزها عن سائر اللغات ولكونها اللغة التي نزل بها القرآن الكريم، غير أن الواقع اللغوي في العالم العربي يعكس تراجعا وضعفا كبيرا في استخدامها.nلذلك فإن هذه الدراسة تهدف إلى معالجة جانب من جوانب هذا الواقع اللغوي، من خلال الحديث عن أحد الظواهر المهيمنة عليه، وهي ظاهرة الازدواج اللغوي، التي شغلت اهتمام الكثير من الباحثين في مختلف الميادين، كعلم اللغة، وعلم اللغة الاجتماعي، وتعليمية اللغات وغيرها... nيكشف هذا البحث عن مفهوم هذه الظاهرة، من خلال ضبط المصطلح، وتبيان الفرق بينه وبين مفهوم الثنائية اللغوية، مبينا تاريخيتها ومظاهرها اللغوية وأهم الأسباب التي أدت إلى ظهورها من جهة، ووجوه المشكلة فيها وتأثيرها السلبي في تعلم وتعليم اللغة العربية، تم يطرح جملة من الحلول التي تمكن من الحد من هذه الظاهرة، والتي تساعد في عملية تعليم اللغة العربية.

يتناول البحث ظاهرة الازدواج اللغوي بين الفصحى واللهجات، مؤكداً أن دراسة اللهجات الحديثة ضرورة علمية لفهم تطور اللغة ورصد خصائصها. ويعرض لدراسة وصفية تحليلية ترصد الظواهر الصوتية والصرفية في الشعر النبطي الخليجي، وتركز على حقبة زمنية محددة لم تتأثر فيها اللهجة باللغات الأخرى وحافظت على نقائها. وتهدف الدراسة إلى تتبع التغيرات التي طرأت على هذه الظواهر عند انتقالها من الفصحى إلى العامية، ومن أبرز الظواهر الصوتية التي تناولتها تسهيل الهمزة، والتلتلة، والإمالة، وتنوين الكسر. أما الظواهر الصرفية فشملت الإعلال والتغيرات في صيغ اسم الفاعل واسم المفعول والمصغر، وتتميز هذه الدراسة من غيرها بأنها تتناول هذه الظواهر من خلال لغة الشعر وليس اللهجة المحكية.

سنتناول في موضوعنا هذا قضية من قضايا علم اللغة الاجتماعي والتي انتشرت بشكل واسع في الأدب المعاصر ألا وهي ظاهرة الازدواجية اللغوية التي ظهرت عقب الموجة الاستعمارية التي شهدتها عدة بلدان، حيث ظهر مؤلفون يكتبون بلغتين مختلفتين، ولما كانت اللغة هي الوعاء الثقافي للمتكلمين بها أضحي الازدواج اللغوي يعني الازدواج الثقافي، فيا تري ما هو موقع المؤلف المزدوج اللغة في خضم التداخل اللغوي والتلاقح الثقافي؟ وكيف يمكننا تحديد الفضاء الذي يسبح فيه المؤلف المزدوج اللغة؟ سنحاول في بادئ الأمر تقديم ماهية الازدواج اللغوى، لنتطرق بعدها إلى جملة من المفاهيم التي ترتبط ارتباطا وثيقا بهذا المصطلح ألا وهي فضاء \" المابين\" و \" ما فوق الوعي اللغوي\".

تتناول هذه الدراسة التسامح وقبول الآخر في أبيات (أنا الحب والمحب والحب جملة) دراسة حجاجية. هذه الأبيات المختارة للدراسة نص حجاجي بامتياز، عبر دعوة الأمير عبد القادر الجزائري إلى التسامح بين الأديان وقبول الآخر؛ من ثم كان اختياري لهذا الموضوع؛ لما فيه من طرافة وجدة. في مقاربتنا لهذا النص الشعري نحاول غض الطرف عن النظرة الصوفية المعتادة- وحدة الوجود- إلى النظرة الوطنية، إذ حاولنا استنطاق القصيدة بصفتها قصيدة وطنية، وقد توصلنا عبر هذه القراءة إلى أن الأمير عبد القادر سيطرت عليه الأنا الوطنية- الجزائر- فالجزائر وطن للجميع باختلاف العقائد والإيديولوجيات، كما وجدنا عالمية الخطاب في إبراز التسامح والتعايش مع الآخر، فالقراءة الحجاجية للنص- هنا- هي نص أدبي جديد نظر إلى القصيدة نظرة جديدة صرفتها عن الصوفية إلى الوطنية؛ رغبة في إيجاد عوالم جديدة لم يتطرق إليها من قبل عند الأمير، وأن الحجاج في أبيات \"أنا الحب والمحب والحب جملة...\" هو التواصل؛ بغية الإقناع، وقد ارتبطت الأبيات المختارة بالتسامح والتعايش مع الآخر.

The present paper is intended to examine Frenda speakers' individual attitudes towards their dialectal behaviour introduced by the use of the Arabic pragmatic marker 'yaʕayyi' The methodological framework of this study employs a self-filling written questionnaire which was conducted on-line and distributed to a total number of (48) respondent who are native and local inhabitants of Frenda. The results revealed that Frenda speakers exhibit negative attitudes towards the use of 'yaʕayyi' particularly outside their local area when they interact with non¬-local speakers. Speakers stated their willingness to shift away from using this marker outside the region as the item in question is socially-stigmatised, carries a bedouin and is measured as a sociolinguistic stereotype.

The present paper sheds light on the phenomenon of Arabic diglossic switching among radio broadcasters and examines the circumstances under which this linguistic phenomenon is adopted by Ain Temouchent radio broadcasters. Our main interest is to investigate the factors that govern this language contact situation by analysing radio broadcasters' attitudes towards the use of the two Arabic varieties namely Modern Standard Arabic (MSA) and Algerian Arabic (AA). The research study consists of audio taped material (recordings) for data analysis. The findings show that Arabic diglossic switching is shaped by socio-cultural circumstances which deeply influence the spread of a mixed variety termed as 'Educated Spoken Arabic'; a variety which represents a strategy of communication adopted in order to deliver a clear and easy message to the large audience.