Explore the vast range of titles available.

تطرقنا في هذه الدراسة إلى المقارنة بين اندلاع ثورة التحرير الجزائرية ومعركة طوفان الأقصى من ناحية أوجه الالتقاء على المستويات التاريخية والسياسية والعسكرية مع الاعتماد على المرجعية التاريخية لثورة التحرير الجزائرية كقاعدة أساسية للدراسة. وتهدف هذه الدراسة إلى إبراز أهمية وحتمية تحرير الأوطان من الاستعمار الأجنبي مهما كانت طبيعته ومهما كانت كلفته، كما تم تسليط الضوء على الاستراتيجيات التي تنتهجها المقاومة على جميع الأصعدة السياسية والعسكرية والإعلامية والدبلوماسية، والسياسات الاستعمارية في مواجهة خطط وأساليب العدو، كما تم إبراز العلاقات المتينة بين الثوار الجزائريين والثوار الفلسطينيين وخلصت الدراسة إلى أن هناك تشابه كبير بين الثورتين يصل إلى حد التطابق في بعض المستويات.

سلط البحث الضوء على النشاط الاقتصادي لدول وسط القارة الأفريقية بعد تحررها من سيطرة الاستعمار الغربي، نظرا لما تتمتع به تلك البلدان من زراعة وغابات ومعادن ومستنقعات وبحيرات ومرتفعات، وقد كانت ثرواتها سببا للتدخل الأجنبي المستمر في شؤونها، أما حالة الفقر المدقع الذي كانت تعيشها شعوبها، فترجع لحالة عدم الاستقرار السياسي الداخلي الذي عاشته تلك البلدان، والفساد الذي ساد الإدارة التي حكمت منذ الاستقلال، فضلا عن التحكم الغربي في ثرواتها، وإلى جانب ذلك عدم وجود خطط اقتصادية مدروسة ومبرمجة، وكذلك نقص الخبرات الفنية والنهضة العمرانية، وإزاء ذلك بقيت تلك البلدان تعاني منذ استقلالها من حالة عدم الاستقرار والفوضى الشاملة التي عمت أكثر أراضيها، إذ كان للتدخل الأجنبي في شؤونها أثر واضح في تصاعدها وانتشارها واستمرارها، الأمر الذي خلق حالة من العنف والعنف المضاد بين القوى الوطنية، إلا أن بلدان وسط أفريقيا اجتهدت في استقطاب رأس المال التنموي من البلدان الأخرى مثل الصين واليابان منذ استقلالها، فضلا عن اتجاه بعض تلك البلدان نحو الاشتراكية من أجل دعم اقتصادها الوليد.

يبحث هذا المقال في جانب من حياة الترحال والانتجاع بالجنوب الشرقي المغربي خلال القرن 19م، وذلك بالتركيز على خصائص الحياة الرعوية في المنطقة في فترة تميزت بعدة تغيرات ارتبطت بعدة عوامل أهمها التدخل الأجنبي، وكذلك آثار هذا الأخير على نمط الترحال، بالإضافة إلى الوقوف على مساهمة هذه الآثار في ظهور أشكال مختلفة من المقاومة في هذا المجال والتي كانت لها عدة انعكاسات على حياة السكان خاصة على المستوى الاقتصادي. وكل هذا لإبراز أهمية هذه التغيرات في تحولات الجنوب الشرقي ومساهمتها في دخوله تحت نير الاستعمار الأجنبي منذ بداية القرن 20، وبالتالي دخول المنطقة مرحلة جديدة في تاريخها إلى جانب عدة مناطق أخرى في المغرب. وقد خلص المقال في الأخير إلى التأكيد على أهمية الترحال والانتجاع في حياة السكان الاقتصادية باعتبار تربية الماشية موردا مهما فيه، وكذلك وجود تأثير كبير للتدخل الأجنبي بالجنوب الشرقي فيه نظرا لتدخلاته التي كانت تستهدف موارد السكان، مما كان له انعكاسات طويلة المدى في الفترات اللاحقة.

This paper argues that Heather Raffo's Noura (2019) is an instantiation of the Iraqi American theatre representing postcolonial diaspora. An attempt to bridge the gap between American and Middle Eastern cultures, the play is well regarded as a response to Henrik Ibsen's A Doll's House. Drawing on the theoretical framework of diaspora, the paper reveals miscellaneous themes such as panic, hysteria, violence, nostalgia, alienation, and hybridity. In doing so, it attempts to answer the following question: How far is Raffo's Noura delineated as an instantiation of the postcolonial diasporic Iraqi American theatre? The paper has reached the following findings. First, cultural diaspora is argued to have led to utilizing a great deal of Arabic words/expressions that may be entextualized with the passage of time. Second, Raffo was demonstrated to have reconfigured Ibsen's view of marriage and motherhood by posing her own novel one for discussion through the open-end technique. Third, it was revealed that the playwright has managed to upend the dramatic conventions of gender roles by expanding the role of the wife and marginalizing that of the husband.

John Ninet (1815-1895), or the Swiss farmer, as he was nicknamed, is a controversial figure and a face of many masks. From the time he was brought to Egypt during the era of Muhammad Ali to advance agriculture, in 1839, until his departure from it, in 1882, this Swiss writer became the spokesman for the Egyptian peasant and even the defender of the entire Nile State in the face of Europe. Thanks to his stay in Egypt, which lasted nearly 42 years, Ninet was able to chronicle the economic life in the country from the time of Muhammad Ali Pasha until the Urabi revolution. His anger at the injustices and corruption of the Turkish Khedives and their European vassals prompted him to take upon himself the responsibility of defending the Egyptian cause and the peasant people to expose the Western scheme to exploit this country and impoverish its people. These two plays are a testament to an era when the major colonial powers were the loudest voice. In these two plays the author directs a scathing criticism of European diplomats, sometimes to the point of condemnation. He also revealed their ambitions in the Egyptian state, which ended in losing its balance and entering into a series of debts from which Egypt has not recovered until now. These two plays depicted what the author called the dark period or the \"sad days\", which began from the rule of Said Pasha and continued until the British occupation of Egypt in 1882.

إشكالية البحث: تدور إشكالية البحث حول كوامي نكروما وفكره الوحدوي الأفريقي 1958-1966م، حيث تطلع لتحقيق المفهوم الأشمل لتلك الوحدة الأفريقية؛ وإن كان منطلقة في البداية اتحاد جنوب الصحراء وشمالها، وكان هذا الفكر الوحدوي يسيطر على رؤى نكروما وسياسته إلى حد أن جعل المادة الثانية من الدستور الغاني بعد الاستقلال تسمح للبرلمان الغاني تسليم السيادة في غانا؛ لكي تنضم إلى اتحاد الدول الأفريقية إذا تحقق هذا الاتحاد، ولأجل تحقيق هذا الغرض فقد جاهد نكروما بلا كلل من أجل إقامة حكومة رابطة للقارة الأفريقية، وكان من رأيه أن تكون غانا مركز هذه الرابطة الاتحادية، وسيتم تناول الموضوع من خلال خمسة عناصر هي: نشأة وتعليم كوامي نكروما؛ ثم رؤية نكروما الوحدوية في الإطار التأسيسي في كل من مؤتمر الدول الأفريقية المستقلة والشعوب الأفريقية؛ ثم نكروما ودوره في منظمة الوحدة الأفريقية، ثم عقبات في مواجهة نكروما وما انتهى إليه الحال إثر الانقلاب عليه في غانا. أهمية الموضوع: إن تناول شخصية كوامي نكروما الذي لعب دورًا مهمًا تاريخ غانا في مرحلة التحرر والاستقلال؛ تُسهم بصفة عامة في إلقاء الضوء على شخصية تاريخية لعبت دورًا محوريًا في التاريخ الأفريقي المعاصر، وكذلك تعريف الأجيال بالجهود التي بذلها أولئك الذين قادوا شعوبهم وحملوا على عاتقهم أعباء الاستقلال؛ حيث لم يكن طرح الأفكار التحررية أو الوحدوية -آنئذ- سواء كانت على صعيد الدولة أو القارة بالأمر اليسير، ولم تكن الظروف مهيئة لذلك في غالبية دول القارة؛ فقد كانت محاولاتهم تعتبر آنئذ من الموضوعات الشائكة في مواجهة مسارات التواجد الأجنبي الاستعماري. أسباب اختيار الموضوع: اقترنت بداية البحث بعام 1958 لكونها العام الذي عُقد فيه المؤتمر الأول في غانا لكل من الدول الأفريقية المستقلة والشعوب الأفريقية، بناءً على دعوة نكروما؛ وهدف منهما تأسيس أواصر التعاون بين الشعوب الأفريقية والدول المستقلة، 1958 وانتهاء بما آل الحال في غانا وحدث الانقلاب على نكروما عام 1966. المنهج المتبع: سوف تقوم الدراسة على المنهج التاريخي بأدواته المختلفة من وصف وتحليل ونقد حسب فقرات البحث وتوفر المادة العلمية

هدف المقال إلى التعرف على الرواية العربية وإشكالية الكتابة بلغة المستعمر. دار المقال حول ثلاثة محاور رئيسة. قدم المحور الأول الإطار العام لإشكالية اللغة، طرح المقال إشكالية كتابة الرواية العربية باللغات الأجنبية (مثل الإنجليزية والفرنسية) من قبل كتاب عرب، وكيف أثر ذلك على الهوية الثقافية، وقدم أمثلة تذكر الرواية الهندية المكتوبة بالإنجليزية كمثال على أن التصنيف الأدبي يتجاوز اللغة ليرتبط بالمجتمع والثقافة. وكشف المحور الثاني تأثير الاستعمار والشتات، فالاستعمار الفرنسي أدى إلى فرض اللغة الفرنسية على الكتاب العرب، مما خلق \"دراما لسانية\" شعروا فيها بالاغتراب عن لغتهم الأم، وذكر أدب الشتات يعكس معاناة الكتاب المهاجرين في البحث عن الهوية والحنين إلى الجذور، مع الشعور بالذنب بسبب الاغتراب. أما المحور الثالث تحدث عن الإحصاءات والعوامل التاريخية، فبين عامي 1945 و1972، تفوق عدد الروايات المكتوبة بالفرنسية في الجزائر على تلك المكتوبة بالعربية، نتيجة السياسات الاستعمارية الفرنسية. كما سعت فرنسا إلى ترسيخ الاستلاب الثقافي حتى بعد الاستقلال، من خلال التعليم والمؤسسات التي عززت الهيمنة الفرنسية. واختتم المقال باستخلاص التحديات التي يواجهها الكتاب العرب عند الكتابة بلغات المستعمر، وتأثير ذلك على الهوية الثقافية والأدب. كما تظهر كيف أن الاستعمار خلق إشكالات عميقة في الهوية والانتماء، خاصة في دول المغرب العربي، حيث لا تزال اللغة الفرنسية تهيمن على المشهد الأدبي. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

استعرض المقال موضوع بعنوان ليبيا تاريخ من الكفاح ضد الاستعمار. إن ليبيا بالفعل قد تكونت نتيجة كفاح قد خاضه الآباء والأجداد ضد المستعمرين الأجانب. فطول الستة قرون الماضية بعد هزيمة العرب في الأندلس خضعت ليبيا لسيطرة قوى أجنبية غاشمة، إلى أن جاء الأتراك وحولوا جزء كبير من ليبيا تحت الولاية العثمانية. وتفاؤل الليبيون وقتها ظنًا منهم أنهم تخلصوا من الظلم ووقعوا تحت ولاية إسلامية ولكن سرعان ما ظهر الإنكشاريين الذين استخدمهم الترك للسيطرة على مستعمراتهم، وأصبحت الواحات الليبية منفى للمجرمين الأتراك والمعارضين من الأمم الخاضعة للدولة التركية الذين أفتكوا أملاك الليبيين في الواحات المهمة على المتوسط وشردوا سكانها إلى الصحراء. واختتم المقال بالقول بأنه على الرغم من وجود قواعد عسكرية إنجليزية وأمريكية ونفوذ فرنسي في الجنوب إلا أن الليبيين فرضوا واقعًا مختلفًا وخرجت ليبيا من بين أنياب المتصارعين وتأسست دولة مستقلة لحقبة طويلة من الزمن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

استعرض البحث إشكالية التسلط وأثرها على بناء الأنظمة السياسية العربية. اعتمد على منهج التحليل النظمي. استهل بتقديم الإطار المفاهيمي والنظريات المفسرة لظاهرة التسلط في الأنظمة السياسية العربية. وكشف عن محددات الدولة التسلطية في المجال السياسي العربي، وقسمها إلى محددات داخلية أثرت على المجال السياسي، ومحددات خارجية أثرت في تعزيز قيم السلطوية. واختتم البحث بتقديم مجموعة من النتائج أهمها؛ أن بنية التسلط أدت إلى تغلل بنية الطاعة والخضوع في الجسد الاجتماعي تجاه الحاكم في النظم السياسية العربية، كما أنه بالرغم من بعض مظاهر التعددية الشكلية التي تعرفها بعض النظم العربية بقى الوطن العربي من أقل المناطق تأثرا برياح التغيير القوية التي هزت المعسكر السوفياتي والاشتراكي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

A partir de la problématique qui tente de soulever la question du rapport entre le Noir et le Blanc, et aussi le pourquoi d'un tel rapport, cet article tente d'apporter des éléments de réponse à un large questionnement à partir de deux romans d'Alain Mabanckou : Black bazar et Tais-toi et meurs. L'article analyse les rapports entre Noir et Blanc dans un contexte postcolonial, qui se déclinent en rapport de tension, de rejet de l'autre, mais aussi d'intimité et de convoitise. La rencontre Afrique/Europe ayant été faite dans les conditions dramatiques qui rabaissaient le Noir au rang de l'animal, dépourvu de toute faculté de raisonnement, certains Blancs continuent de voir le Noir avec ce même regard d'être inférieur. Pour l'analyse, et pour bien cerner le champ de l'étude, on s'appuie sur les travaux dans le domaine des études postcoloniales afin d'aboutir à des résultats plus efficaces