Explore the vast range of titles available.

يهدف هذا البحث إلى إبراز أهمية استقلالية التفكير وأدوارها في تحقيق مظاهر النمو، والتمهيد للبناء الحضاري والعمراني في المجتمعات المسلمة، مع تأصيلها من وجهة نظر شرعية، وتبيان خطورة إهمالها خصوصاً لدى فئات الشباب. لأن تركها يعد أكبر عامل في سقوط الحضارات وانهيارها، محاولا استنهاض الهمم والعزائم لتوظيف كل إمكانات العقل وأدواره حتى يستطيع الشباب المسلم اليوم حمل مشعل النمو والنهوض والارتقاء في شتى مجالات الحياة، عبر التفكير الاستراتيجي والمنهجي والمتوازن بما لا يتصادم مع المبادئ الشرعية الإسلامية، ويسهم بشكل فعال في الارتقاء نحو درجات الكمال الإنساني.

منذ أن ظهرت وكالات الأنباء في القرن السابع عشر الميلادي والصحف الورقية في مختلف أنحاء العالم، لا تستغنى عن التعامل مع هذه الوكالات التي أصبحت جزء لا يتجزأ من المضمون الخبري لمعظم الصحف في العالم المتقدم والنامي، والصحافة الأردنية كغيرها من الصحف في العالم اعتمدت على وكالات الأنباء العالمية والعربية في الحصول على الأخبار.

بسبب التغيرات التي تحدث في المنظمات وخاصة المتعلقة بالمنتجات الغذائية كان لا بد لنا من النظر إلى أثر التمكين الإداري في دعم رأس المال الفكري، حيث هدفت الدراسة إلى التعرف على أثر أبعاد التمكين الإداري الآتية (تفويض السلطة، المشاركة في اتخاذ القرارات، الدافعية الاستقلالية، العمل الجماعي التدريب والتعلم) في دعم رأس المال الفكري لدى العاملين في المنظمات الصناعية العاملة في محافظة حماة وهي (الشركة الأهلية للزيوت، شركة فاضل للصناعات الغذائية، شركة ديلوكس). وقد اعتمد الباحث الاستبانة كأداة للدراسة، واستخدم المنهج الوصفي التحليلي بما يتناسب مع الظاهرة المدروسة، واستخدم الباحث في تحليل البيانات SPSS25 وخلصت الدراسة إلى أن هناك أثر إيجابي لأبعاد التمكين الإداري في دعم رأس المال الفكري في المنظمات المبحوثة.

تحاول هذه الدراسة تحديد الأسس الفلسفية التي بُنِيت عليها النظريات التربوية الغربية، وهي ثلاثة أسس: الإنسان ماهية عقلانية، والأخلاق العلمانية، والمعرفة ماهية عقلانية. وقد تناولت الدراسة أيضًا جملة الشروط التأسيسية للنظرية التربوية الإسلامية، وحصرتها في: شرط الاستقلال الفكري، والبُعْد الديني، والبُعْد التاريخي، والأساس المنهجي للنظرية التربوية. ثم وضَّحت المبادئ الفلسفية لهذه النظرية: التوحيد جوهر النظرية التربوية الإسلامية، والإنسان ماهية أخلاقية، وأخلاق التزكية، والعمران غاية الفعل التربوي.

The epistemological knowledge on which the communicative phenomenon is based in modern societies has known many changes in terms of theorizing and intellectual premises, and it had cognitive repercussions that touched multiple aspects in the field of media and communication sciences. All the modern contextual foundations on it, as we will address in this article, the influence of communication and media studies on critical European approaches that view communication as a tool for social change, the colonial past and the political context in the 1960s reinforced these social transformations that want to be embodied as intellectual independence. In this article, we will also discuss the social transformations that have contributed to the birth of new media and multiple approaches to communication research.

تحاول هذه الدراسة تحديد الأسس الفلسفية التي بنيت عليها النظريات التربوية الغربية، وهي ثلاثة أسس; الإنسان ماهية عقلانية، والأخلاق العلمانية، والمعرفة ماهية عقلانية. وقد تناولت الدراسة أيضا جملة الشروط التأسيسية للنظرية التربوية الإسلامية، وحصرتها في: شرط الاستقلال الفكري، والبعد الديني، والبعد التاريخي، والأساس المنهجي للنظرية التربوية. ثم وضحت المبادئ الفلسفية لهذه النظرية: التوحيد جوهر النظرية التربوية الإسلامية، والإنسان ماهية أخلاقية، وأخلاق التزكية، والعمران غاية الفعل التربوي.