Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
17
result(s) for
"البلاغة العربية العصر المملوكي"
Sort by:
ظاهرة التورية في شعر العصر المملوكي وأثرها في تعميق المعنى : دراسة بلاغية-تحليلية
التورية وجه من وجوه التعبير الفني التذي يستعين بها الأديب في التعبير عما يقصده دون أن يكشف أمره، أو يفتضح شأنه، حينما لا يريد الإفصاح عن مقصده ومغزاه، كما تمكنه من إخفاء المعاني التي يخشى التصريح بها، فيوري بمعان تفهم من لفظ التورية، فضلا عما يتصل بها من إيجاز مع ما تثيره في نفس المتلقي من تأملات، وتدفع إليه من مقارنات لما لها من القدرة على الربط بين المعنيين والتوفيق بينهما، فهي تنم بحسن اختيارها، ولطف ابتكارها، عن ذوق سليم، وطبع قويم، وأدب جم، وحسن لطيف، وفهم دقيق، وتمتلك التورية خصائص إبداعية، بعيدة الغرور لا تدرك بغير الروية والتأمل، كونها تجمع بين معنيين مختلفين أحدهما بعيد، وآخر قريب، بما يكشف عن إيحائية في التعبير لا يحس بها المتلقي إلا بعد جهد وكد، وذلك عن طريق تسخير قدرة التورية الخارقة في تلوين المضمون بضلال مبتكرة، وألوان متنوعة، فتفضي على المعنى جمالا، وتزيده قوة، لما لها من عمق التأثير، وجمال الأسر، وروعة الأداء.
نائب القلعة في عصر الممالیك ( 648 - 922 هـ / 1250 - 1517 م
2018
اتفق البلاغيون على أن لاستقصاء المعاني أثرا واضحا في إبراز الأفكار، وتوضيحها من جهة أن المتكلم يسبر أغوارها، ويستخرج كنهها، حتى يأتي بجميع عوارضها ولوازمها، بعد استقصاء أوصاوفها الذاتية٠ وهو باب من أبواب البراعة فى التعبير عن المعاني، يحمد إذا جاء عفويا وفطريا، كما أنه لا ينقاد للمتكلم إلا إذا كان على وعي تام بصفات، وأحوال المعاني. وهذا البحث قد وقف - بما لا يدع مجالا للشك من خلال تحليل نماذج من الأمثال النبوية - على تمكن البيان النبوي من توظيف الاستقصاء في خدمة الأفكار وتوضيح المعاني، وسبر أغوارها، بما لا يترك لمن يتناولها بعده مقالا إضافيا فيها.
Journal Article
الشكوى في شعر ابن نباتة
2009
الشكوى حالة انفعالية تجاه مثير معين ، أو عدة مثيرات ، تصيب النفس المرهفة بالقلق والتوتر . وإذا صنفنا حركات القصيدة إلى : حركة وجدانية تمثل حالة الانكفاء الذاتي ، التي تتقمصها النفس الشاعرة ، وحركة وصفية قوامها تلك القدرة الكامنة في اللغة، وحركة قيمية ترتكز على إنتاج الذات الشاعرة للقيم ؛فإننا تجد شكوى ابن نباتة- ولا سيما الشكوى من الفقر - ذاتية انفعالية ، تصدر عن نفس قلقة ماديا ومعنويا. وجدير بالاهتمام أن الشكوى من الفقر تحتل المركز الدلالي في وعي الشاعر؟ فهي مناط تركيزه ، والمحرك الأساس لقلقه ، ويستوجب تحققها أن تستقطب جميع المستويات الدلالية الأخرى / المعاني الحديثة . ولذلك فأن ما ورد من معانى الشكوى - في ديوان الشاعر - ضمن سياق الصبابة ، وتقصي صورة الذات في الآخر، والتفجع ، والقلق الوجودي ، كلها تعد نموذجية وليست وجدانية ، فالشاعر فيها ليس معبرا عن ذاته ، وبناء على ذلك فجميعها يرتد إلى محور الدائرة الدلالي ( البؤرة ) / الفقر. وقد لفتنا في وديوان الشاعر بروز الأنا عنده مقابل شكواه ، وقد رأينا أن ذلك يرجع إلى رؤيته لمنزلته الأدبية السامية ، وكذلك فإن شكواه تعد ضرنا من ضروب الاحتجاج على الدهر
Journal Article
رحلة حظيرة الأنس إلى حضرة القدس لابن نباتة المصري ت 768هـ
كثرت أعداد الرحلات التي قام بها ودونها أدباء عاشوا في العصر المملوكي. الأمر الذي أفرز نوعاً أدبياً له سماته الفنية الخاصة به. وهو أدب الرحلات. وقد عني الباحثون بدراسة بعض تلك الرحلات. وبعضها الآخر لم تصل إليها أيدي الباحثين بعد. ولم تعن بها دراسة علمية مستقلة. ومنها \"حظيرة الأنس إلى حضرة القدس\" لابن نباتة المصري. من هنا جاء هذا البحث ليلقي الضوء على جوانبها الموضوعية والفنية. تناول الجانب الموضوعي دواعي الرحلة. واسمها. وتدوينها. ومنهج الكاتب في تدوينها. ومضامينها. أما الجانب الفني. فاشتمل على بناء الرحلة واللغة والأسلوب. والاتباعية والفنون البديعية. والصورة الفنية.
Journal Article
بناء القصيدة العربية في العصر المملوكي ؛ البنية التركيبية
2007
ينهض البحث بمباحثه الأربعة على قراءة المستوى التركيبي في بناء القصيدة العربية في العصر المملوكي، وذلك من خلال رصد التركيب النحوي \"صورة النحو\" والتركيب البلاغي \"الصورة الشعرية\" والتركيب الهيكلي \"الصورة التشكيلية\" والتركيب وعناصر الوحدة والربط في القصيدة. يشتغل المبحث الأول في صورة النحو مركزا على البنيات الفاعلة، كبنية القلب وبنية الفصل والوصل وبنية الاعتراض البلاغي، باعتبارها بنيات فاعلة في الخطاب الشعري المميز، بانحرافه عن اللغة الطبيعية. ويشتغل المبحث الثاني في الصورة الشعرية بوصفها شكلا تركيبيا ناتجا من خطأ منزاح عن اللغة العربية المعيارية، ينتج نسقه اللغوي الخاص بناء على علاقات المشابهة والمجاورة كما يشتغل المبحث الثالث في التركيب الهيكلي الذي يوضح التركيب الهندسي للقصيدة العربية المملوكية ودرجات انحرافها عن القصيدة العربية النمطية. ويبحث المبحث الرابع في عناصر الوحدة والربط في القصيدة المملوكية من خلال المتواليات الثانوية والموضوعية والاكتنازية بوصفها بنيات تركيبية تشتغل في مستويين: الأول الخطاب المفهومي الظاهر الذي يتجلى في كثير من المواقع بصور متعددة للقطع، والثاني الخطاب العاطفي الخفي حيث تظهر فاعلية الوصل بوصفه خطابا تأويليا يناهض التفكك الظاهر في الخطاب الأول، ويعاضد الوحدة في القصيدة العربية المملوكية من خلال عناصر أسلوبية ودلالية. يأخذ البحث بالاستقصاء والاستقراء والوصف، مفيدا من الإحصاء للوصول إلى نتائج تبين خصائص القصيدة المملوكية في المستوى التركيبي، بغية وضعها في مسارها التاريخي وقيمها الجمالية الخاصة، ضمن علاقاتها العامة بالخطاب الشعري العربي، وخصوصية انتمائها إلى حقبة تاريخية وثقافية واجتماعية محددة.
Journal Article
المقدمات الحجاجية : تقنيات الخطاب وأنواع الحجج : قراءة في كتاب \كشف الأسرار\ لعز الدين المقدسي : بحث في اللسانيات الحجاجية-اتجاه البلاغة الجديدة
by
المطيري، أسماء نايف مؤلف
,
ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، توفي 1280 كشف الأسرار عن حكم الطيور والأزهار
in
ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، توفي 1280 نقد وتفسير
,
البلاغة العربية
,
الأدب العربي تاريخ ونقد العصر المملوكي
2022
للباحثة أسماء بنت نايف المطيري، عن دار ملامح للنشر والتوزيع- دبي، ويمثل الكتاب دراسة حجاجية ضمن أحد مدارس الحجاج ممثلة في البلاغة الجديدة عند بيرلمان وتيتكاه، مستندة إلى منطلقات معرفية ونظرية منهجية في إمكانية تطبيق التحليل البلاغي الجديد على نص بيني موسوعي تراثي، ومدى قدرته على إنتاج خطاب مواز ديني وفلسفي وثقافي فاعل، متخذة من الحوار والمفاخرة المثقفة منطلقا للدراسة، آخذين في الاعتبار أن المحاورات ضرب من الجدل والمنطق اشتهرت في العصر العباسي وما بعده، تهدف الدراسة إلى حصر المقدمات الحجاجية كالحقائق والوقائع والمواضع والافتراضات وأنواع الحجج كالشاهد والتمثيل والترميز والقيمة والسلطة. خالصة من دراستها إلى جملة من النتائج، من أبرزها : إن بحثا في المفاخرات الخيالية كان من البدهي أن يحيل إلى أن اللغة في هذا الكتاب كانت بدعا وعدولا فنيا رائعا عن ألوان المفاخرات ذات الطابع الجاهلي، كمفاخرات الشعراء ومجالس الخطباء وهي تقترب من مفاخرات ما بعد القرن الثاني للهجرة، ولعل أشهر من كتب هذا النمط الجاحظ والسيوطي وابن طيفور.
المقامات العشر :لعبدالرحيم العباسى (867_963 ه)
by
العباسي، عبدالرحيم بن عبدالرحمن، ت. 963 هـ
,
النعمي، حسن بن أحمد
in
البلاغة العربية
,
التحليل الأدبي
,
التعبير اللغوي
2010
هذا العمل جهد متواضع يقرب نتاج عبد الرحيم العباسي في هذا الفن النثري الهم، من خلال تحقيق مقاماته العشر وتقريبها للقراء والنقاد عن طريق تبيين الموضوعات التي طرقها، والأسلوب الذي انتهجته فيها، وإثبات أن الفترة التي أشار إليها كثير من مؤرخي الأدب بالانخطاط والعقم لم تكن كذلك، وإنما قدمت كثيراً من النتاج الحري بالدرس والتحليل. وقد قسمت هذا البحث إلى قسمين الأول: \"الدراسة\" وفيه ثلاثة مباحث: أولها التعريف بالمؤلف، ثانيها: الدراسة الموضوعية، وثالثها: الأداء الفني. والقسم الثاني: التحقيق، وقدمت له بمقدمة تحدثت فيها عن اسم الكتاب ونسبته إلى مؤلفه، ووصف المخطوط، والمنهج الذي اتبعته في تحقيقه. ومقامات عبد الرحيم العباسي جدير أن يحتفل بها، وأن يلتفت إليها، وأن تنشر على المتأدبين، وأن تتناولها أيدي الدراسيين بالتحليل والنقد، ففيها كثير من مدخل السر الأدبي ،لا سيما الجانب اللغوي ،حيث يمكن الوقوف علي كثير من الظواهر اللغوية التي قد يتوصل الباحث من خلالها إلى بعض ملامح البناء اللغوي في القرن العاشر الهجري، ولاسيما إن سلطت عليها بعض الأدوات النقدية الحديثة التي يمكن الوقوف عليه في هذه الدراسة الموجزة المرافقة للنص المحقق، إنها تحتاج إلى وقفة متأنية أرجو أن تتاح لي قريباً بإذن الله
Journal Article