Explore the vast range of titles available.

This study will analyze transcripts of selected American talk shows, \"The Late Show with Stephen Colbert,\" focusing on the use of performative verbs. The analysis will consider the syntactic context of these verbs and their pragmatic functions within the conversational context. Language serves as more than a means of transmitting information. It also shapes behavior, thinking, actions, and relationships. The study aims to analyze American talk show hosts' and guests\" performative verbs regarding possible cultural differences in communication at a pragma syntactic level. It seeks to contribute to understanding how language is used to construct social interactions, establish relationships, and shape the discursive dynamics of the show. An analysis of performative verbs in \"The Late Show with Stephen Colbert\" will examine their frequency, types, and functions. This study will employ an eclectic model, incorporating aspects of Searle's (1979) speech act theory and Quirk et al.'s (1985) grammatical analysis of sentence types and adverbs to examine the functions of performative verbs in \"The Late Show with Stephen Colbert.\" This study will use a mixed-methods research design to identify the types of performative verbs utilized in American talk shows, analyze their functions, and examine how they contribute to achieving communicative goals within the cultural context. It has also been noted that American talk shows are forceful and informative-looking. Adverbs co-occurring with performative verbs can enhance the impact on an audience or modify the degree of explicitness depending on the American culture.

The key assumption in this article is that morphopragmatic change can be seen in shifts in the pragmatic meaning of a morpheme. This paper deals primarily with how the suffix /-ǧi/ has changed from the profession suffix to the pejorative suffix in Egyptian Arabic. It investigates how a morphopragmatic process has proceeded from creating Nisba construction in Arabic to a pejorative suffix. Data are taken from words selected from the Internet Archive which include texts, TV news captions, radio transcripts and advanced web sites. The samples are Arabic words with the suffix /-ǧi/. The researcher purposively sampled 150 words out of 6594 Arabic words ending with the sounds [-ǧi]. A descriptive research design was adopted to analyze the qualitative data. Morphopragmatics, speech act theory, conventional implicature and politeness theory are used to justify the pragmatic meaning change of the suffix /-ǧi/ in some genuine Arabic words. The suffix is attached to Arabic words to create neologisms, which carry pejorative meaning. The paper argues that the tendency to use the suffix to denote a profession has ceased to function in some words.

سلطت الدراسة الضوء على تداولية التقديم والحذف في ديوان هاشم الرفاعي. واستعرضت الدراسة أثر المخاطب على المتكلم في البنية التركيبية للغة، وبعض صور التقديم والتأخير في شعر هاشم الرفاعي والتي يتضح من خلالها أثر المخاطب على المتكلم في ترتيبه البنية التركيبية للغة والذي يفترض مسبقا علم المتكلم والمخاطب به على السواء، ومنها تقديم خبر كان على اسمها في قول الشاعر في قصيدة (دماء من السودان) \"فكان له ما شاء من دسائس؛ تدبرها أهواؤه ومشاريه\"، وتقديم المفعول به على الفعل والفاعل في قول الشاعر في قصيدة (أغنية صومالية)\" ستعود الأشلاء الخمس ؛ جسدا لا يطويه البأس -وجحيما سعره البأس؛ تذكية نفوس الأبطال\". كما استعرضت بعض صور الحذف في شعر هاشم الرفاعي، ومنها حذف الشاعر (المتكلم) المسند اليه وصرح بالمسند (الخبر) مباشرة في قوله في قصيدة (ذكرى المولد) \" نبي أتى والكون في الغي مبادر؛ فيكشف عنه من دجى الشرك غيهباً -نبي فيه للعلياء صرح ممتع؛ وأمطره غيثا من الهدى صيبا\"، وحذف الشاعر المسند اليه (لمبتدأ) في قصيدة (ميلاد الرسول) في قوله \" وقالوا فقير ينشد الجاه والغنى؛ ومهمل قوم شاء أن يتنزعا\". وأكدت نتائج الدراسة على أن التقديم يعد أحد السبل الهامة التي تشبث بها هاشم الرفاعي، المتكلم ليبلغ المخاطب مقصده من الخطاب، وأن الحذف يمثل افتراضا مسبقا حيث يعبر عن سياق الحال بين المتكلم والمخاطب أثناء الخطاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ظلت الاستعارة مهوى الأبحاث اللغوية مد الزمان والمكان ولا تزال، وكانت التداولية آخر المتلقفين لها بالنظر والتحليل، وتعد الورقة التي قدمها جيري إل مورغان Jerry L.Morgan: \"ملاحظات على تداولية الاستعارة\" أحد أبرز المراجعات الجادة والمثرية لنظرية جون سيرل John Searl في الاستعارة، وقد تناولتها هذه الدراسة عرضًا وتحليلا، فعرضت أولا لنظرية سيرل التي أقامها عبر نقد النظريتين الاستبدالية والتفاعلية، وتناولت بعد ذلك الورقة التي قدمها مورغان فعرضت عرضه لنظرية سيرل، ومنها إلى تحليل رأيه في النظرية: ما اتفق فيه مع سيرل وما اختلف، ثم الملاحظات والإشكالات التي آثارها حول النظرية. وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج تتجلى فيها حسنات ما قدم سيرل في نظريته، كان أولها التمييز بين معنى الجملة ومعنى المتكلم، وأن كلا النظريتين الاستبدالية والتفاعلية كانتا قاصرتين في نظر سيرل ومورغان عن تقديم تحليل استعاري واف، وأن الاستعارة لا تحمل تغييرا في المعنى بقدر ما تحمل تدشينا لتغييرات دلالية وفق المنظور التداولي. ومن الملاحظات التي أخذها مورغان على نظرية سيرل أن أمثلته لم تكن داعمة لنظريته بشكل كاف كونها استعارات ميتة أو تعابير اصطلاحية، وأن تحليل سيرل ثلاثي الخطوات عجز عن تحليل كثير من الأمثلة الاستعارية، وكذلك فإن مبادئ سيرل الثمانية أطول من أن يطيق عقل المستمع استعراضها أو حتى يعلم بها ليقوم عبرها بتحليل استعاري ناجح.

إن العولمة حركة تتضمن إزالة الفواصل ما بين الشعوب، وهذه الفواصل تشمل حدودا سياسية واجتماعية وثقافية، وتأتي اللغة ضمن الحد الاجتماعي فما اللغة إلا أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم، إذ تقوم احتياجات المجتمع عليها ولولا المجتمع لما كانت هنالك لغة، وحينما تتأثر اللغة التي هي ركيزة المجتمع الأساسية بالعولمة التي هي عبارة عن ثقافات غريبة عن ما هو سائد في المجتمع، ثقافات ناتجة عن فكر مختلف وعادات اجتماعية مختلفة تؤدي بالنتيجة إلى اختلاف بالتداول اللغوي، وهذا ما سعى البحث إلى إثباته.

التداولية هي دراسة المعنى الذي يقصده المتكلم، إنها ترتبط بوظيفة العبارة ومقصدها، معتمدا على السياق الذي ترد فيه حيث تكشف من خلالها أهم الأساليب الحجاجية التي تساعد الوظيفة الشعورية للعبارة، فالخطاب القرآني خطاب تداولي وحجاجي ويبحث عن اندفاع العاطفة وتخصيبها. سورة الحجرات هي إحدى السور الهامة التي تحمل آيات التعامل والتربية وتلك تحتاج إلى الأسلوب التداولي، الذي يحقق مقصدية الكلام غير المباشر، وطبيعة الأفعال الكلامية، التي تعد إحدى مناهج التداولية؛ حسب رؤية أوستين وجان سيرل تجسد ما في السورة من الأغراض والمقاصد غير الصريحة التي تحث على النزوع إلى التعالي في التعامل والأخلاق مستمدة من استراتيجية الحجاج والإقناع وذلك يكون على المنهج الوصفي- التحليلي ومن نتائج البحث سيكشف أن الأفعال الكلامية الموجودة في السورة تدل على التحذير والتنبيه امتدادا إلى التشجيع في بعض الأحيان، وهذه المعاني تكون ذات دلالة نفسية، شعورية تبعث الحركة في نفسية المتلقي مما تروى من خلالها روحه المتعطشة.

النظرية التداولية علم يدرس الظواهر اللغوية في وضع الاستعمال، وهذا ما جعلها تعرف بأنها علم الاستعمال اللغوي، والاستعمال مفهوم يتغلغل إلى الكثير من العلوم العربية التراثية منها البلاغة. وقد أتت هذه الدراسة من أجل إثبات تداولية ظاهرة الإنشاء البلاغية، ورصد كيفية انتقالها من الجانب البلاغي إلى الجانب التداولي، وهو الهدف الأساسي الذي سعى البحث إلى تحقيقه.

يدور موضوع هذه الورقة حول أحد أهم مقومات الدرس التداولي وهو الاستلزام الحواري، الذي يعد من أبرز الظواهر التي تتميز بها اللغات الطبيعية. وهذه الورقة بعنوان: الاستلزام الحواري في ديوان \"يا أكثري وأقلي\" لزينب علي إنوا: دراسة تداولية، قسمت إلى ثلاثة محاور بعد المقدمة، وهي: المحور الأول: التعريف بالشاعرة زينب علي إنوا. المحور الثاني: مفهوم الاستلزام الحواري، من خلال بيان مصطلح الاستلزام ومفهومه. المحور الثالث: مقومات الاستلزام الحواري في ديوان \"يا أكثري وأقلي\". وأخيرا لخاتمة. ويتبنى هذه الورقة المنهج الوصفي التحليلي وفق ما افتضته طبيعة الموضوع، إذ تقوم الباحثة بوصف الظاهرة اللغوية حسب وجودها في قصائد الديوان، كما تعتمد الورقة على آليات التحليل التداولي في تحليل النص من المنظور التداولي.