Explore the vast range of titles available.

يقدم هذا البحث نظرة شاملة على أبرز الموضوعات والمضامين الحضارية التي تناولتها الفنون الصخرية في موقع وادي بوا في محافظة العلا، على ضوء نتائج الدراسة الوصفية المقارنة للفنون الصخرية في الوادي. وقد تكونت مادة الدراسة الأساسية نواة هذا البحث من حوالي (65) لوحة توزعت في (6) مواقع على جانبي تفرعات الوادي، وكانت متنوعة في طبيعة الأشكال والموضوعات، والخصائص الأسلوبية، وفي مضامينها الحضارية والثقافية، الأمر الذي مكن الباحثة من تحديد العناصر والموضوعات المختلفة التي تناولتها الفنون الصخرية على الواجهات، وكذلك قياساتها ومواضع الواجهات الصخرية وأحجامها. وتم اتباع منهجية محددة شملت عدة متغيرات، مثل أحجام ومواضع الواجهات والتقنيات والأساليب المستخدمة في النحت، وأيضا موضوعاتها والفترات الزمنية المختلفة التي تنتمي إليها، ومن ثم أمكن التوصل إلى نتائج تتعلق بالمضامين الحضارية للجماعات البشرية التي مرت من هذا الوادي أو استوطنت في المناطق القريبة منه والأسباب والظروف التي ساعدت على ذلك مثل توفر البيئة المناسبة ومقومات العيش منها صيد الحيوانات حيث القدرة على متابعتها وحصارها، إذ تتوفر المياه من عيون وينابيع وجداول طبيعية وتجاويف صخرية أسهمت في جذب هذه الحيوانات إليها.

خلص موضوع البحث (مظاهر الحياة الاجتماعية لمصر في عصر المماليك) إلى مجموعة من النتائج التي توصلت إليها الباحثة سنوجزها كالاتي: ظهرت في مصر مظاهر مختلفة كان لها دور مهم في حياة المجتمع المصري متضمنة عدة أمور، كان منها للمرأة نصيباً وافراً من الاحترام والتقدير، لمكانتها المتميزة في مختلف مجالات الحياة اليومية، ودورها الواضح في تغيير مجريات الأحداث من خلال حرية الرأي والتعبير التي تمتعت بها آنذاك. حظي المجتمع المصري بمظاهر من الترف التي بانت على أغلب ملابس أفراد المجتمع، وصنعت من أفخر الأقمشة جودة في مصر، فأظهرت مدى الازدهار الاقتصادي الذي كانت عليه مصر في عصر المماليك.

تتناول الدراسة التطور الحضاري القديم لمدينة العلا \"دراسة في الجغرافيا التاريخية\" حيث مرت مدينة العلا بعديد من مراحل التطور الحضاري والثقافي عبر العصور منذ ظهورها في نهاية القرن الثالث قبل الميلاد إلى الوقت الحالي هذه الفترة الزمنية وقد لعبت دور في التغيير ثقافي وحضاري اتضحت من خلاله هوية سكانها وتميزهم عن غيرهم، وتفردت بحضارة خاصة بها وعادات وتقليد اجتماعية مستوحاة من التاريخ عبر العصور التي مرت بها قبل ضمها على يد المؤسس الملك عبد العزيز \"رحمه الله\" والذي خلق لها واقعا حضاريا وثقافيا مميزا تعتز به بالإضافة إلى كونها جزء لا يتجزأ من المملكة العربية السعودية. نظرا لطول الفترة الزمنية، سنتطرق في هذه الدراسة إلى مرحلتين رئيستين ارتبطت المرحلة الأولى بالتاريخ القديم، والمرحلة الثانية بالتاريخ الحديث وصولا إلى العهد السعودي. حيث اتضحت من خلاله التحولات الحضارية والثقافية لمدينة العلا، وانطلاقا من هذه المرحلتين سنسلط الضوء أيضا على سلسة الانتشار الحضاري لمعرفة كيف تطورت العلا حضاريا وامتزج فيها التاريخ بالجغرافيا تطبيقا لنظرية عبقرية المكان للمفكر جمال حمدان التي ترى أن لكل موقع أهمية وتفرد تختلف باختلاف كل مكان من حيث الموقع والموضع. واستنادا على نظرية \"لويس هنري مورغان\" (Lewis Henry Morgan) في دراسة الانتشار الحضاري، والذي سيتضح من خلال دراستنا لمراحل التطور والعوامل الجغرافية التي أثرت عليها. تم الاعتماد على المنهج التاريخي المرتبط بالجغرافيا كما تطلب البحث أحيانا استخدام المنهج التحليلي، وكذلك المنهج الوصفي الذي يقوم على وصف الظواهر واستقرائها. وجاءت الخطة في مقدمة ومبحثين اثنين: تناول الأول: العلا بين الجغرافيا والتاريخ في العصر القديم؛ أما الثاني فتناول: العلا بين الجغرافيا والتاريخ في التاريخ الحديث. وأخيرا جاءت خاتمة الدراسة، واختتم البحث بتوصيات الدراسة وملاحقها وثبت المصادر والمراجع.

تتناول الدراسة المعابد الوثنية في مدينة تدمر التي تميزت بموقعها المهم على طريق التجارة بين العراق وقلب بادية الشام، فتبين أن الوثنية هي العقيدة التي سادت في تدمر قديماً، وأن التدمريين عبدوا الأصنام واتخذوا لها معابد تولى إدارتها فئة من الكهنة مع تنظيم الطقوس والأعياد الدينية في أوقات معينة من السنة، وتمهد الدراسة بذكر ملوك تدمر الذين تعاقبوا على حكمها، وأهم الآلهة المعبودة لدى التدمريين التي تبين من خلال النقوش التدمرية أن عددها ناهز الستين، ثم أهم المعابد التدمرية مع وصف أبنيتها وتصاميمها وفنونها المعمارية، وبيان حرص التدمريين على زخرفتها ونحت جوانب منها ويعرج البحث على أهم الطقوس الدينية في معابد تدمر، ونماذج المدافن فيها.

هدفت البحث إلى الكشف عن فاعلية وحدة مقترحة لتنمية الوعي بالأماكن الأثرية لدى طلاب جامعة العريش، واستخدمت الدراسة المنهج التجريبي، واعتمدت على أدوات معالجة تمثلت في اختبار الوعي بالأماكن الأثرية، ووضع وحدة مقترحة تتضمن موضوعات عن الأماكن الأثرية في سيناء، وتكونت عينة الدراسة من طلاب جامعة العريش بلغ عددهم (۳۰) طالبًا وطالبة وأسفرت نتائج الدراسة عن وجود فرق دال إحصائيا عند مستوى دلالة 0.05 بين متوسطي درجات القياسين القبلي والبعدي لاختبار الجانب المعرفي للوعي الأثري لدى الطلاب عينة البحث\" لصالح القياس البعدي، وفي ضوء نتائج الدراسة قدمت الباحثة بعض التوصيات منها: ضرورة تدريب المعلمين على كيفية تطبيق البرنامج بشكل فعال، وتزويدهم بالمهارات والمعارف اللازمة لتنمية الوعي الأثري لدى الطلاب.

Cleft sentence is one of the prevalent focus strategies in the Coptic language, it could encode different focus readings depending on the context, one of which is presentational (new information) focus, one typical example of the presentational reading of Coptic clefts is the opening formula of Coptic letters. This paper intends to investigate the grammatical features of the basic cleft patterns represented in the epistolary opening formula.

نهدف من هذا البحث إلى التأكيد على مدى معرفة كفافيس بالأساطير الإغريقية، وشخصياتها، وبالتاريخ الإغريقي، مما جعله يستخدمها بشكل رائع عند كتابته لأعماله؛ للتأكيد على فكرة أن الأسطورة يمكن أن تلتقي مع القصيدة الشعرية في مهمة للتعبير عن المجتمع الذي كتبت فيه القصيدة، في محاولة من الشاعر للإجابة عن تساؤلات عديدة، مما جعل كفافيس يستلهمها بحثا عن وسيلة تمكنه من البوح والتعبير. ولذلك استخدمت الباحثة قصيدتي الأوذيسية الثانية-إيثاكي\" لإثبات كيف حاول كفافيس من خلال الأسطورة الإغريقية، التي وضعها في قصائده أن يجمع بين مختلف العلاقات الإنسانية من مشاعر حب، وصداقة، وألم، وكراهية، كما عالج عدة مظاهر سياسية، واجتماعية، وثقافية، واقتصادية.

يهدف هذا البحث إلى إبراز أثر التراث الحضاري المصري على الحبشة في العصور الوسطى، وبيان فضل هذا التراث في رقى الأحباش وتحضرهم من نواحي عدة، من خلال تأثرهم بحضارة مصر وشعبها، حيث ارتبطت الحبشة بمصر، وجمعت بينهما كثير من الروابط والعلاقات الدينية والتاريخية والسياسية، علاوة على رابط نهر النيل الرباني، غير أنه لم تكن العلاقات ودية بصفة مستمرة بين البلدين، حيث شهدت بعض الأزمات الدينية والتاريخية، وحاول بعض ملوك الحبشة حلها بواسطة التهديد والتلويح ببناء سد لحجب المياه عن مصر، لتحقيق مطالبهم وآمالهم باعتقادهم أنهم المسئولون عن نبع مياه نهر النيل لمصر، مما تسبب في نشأة أزمة السد خلال بعض الحقبات التاريخية في العصور الوسطى، التي لها صدى واضح فيما يحدث اليوم. وتأتى أهمية هذا البحث؛ من خلال الوقوف على أثر التراث الحضاري المصري على الحبشة، والذي نتج عن العلاقات الكثيرة التي جمعت بين البلدين، وإلقاء الضوء على نواحي دينية وأدبية وثقافية واجتماعية وتجارية، وكذلك أثرية. ليستدل من خلالها، على أثر هذا التراث العظيم في رحاب الحضارة المصرية على التراث الحبشي، في ظل بعض الأزمات بين البلدين من خلال مصادر حبشية.