Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
82
result(s) for
"التراث السوداني"
Sort by:
العاج في التراث السوداني
تهدف هذه الدراسة إلى القاء الضوء على العاج كعنصر حضاري عرف به التراث السودان عبر الفترات التاريخية المختلفة. ومن أهداف الدراسة معرفة التواصل الحضاري لعنصر العاج وتعتمد الدراسة على منهج تداخل العلوم والعاج عنصر ثقافي مادي أمكن تشكيله وتحويره، فأصبح منظورا في أشكال ومنتجات ثقافية مختلفة فرض علينا هذا المنهج الذي قمنا بتطبيقه أن نقوم بعزله (العاج) من الظواهر الثقافية الكلية الإنسانية ومتابعته كجزء أصيل نابع من البيئة السودانية المحلية. لم يكن العاج في السودان لوحده فقد وجد في آسيا وأفريقيا، خاصة في غربها ووسطها لكنا اخترنا دراسة العاج وذلك للتفرد وخصائص الاستمرارية عبر تاريخ طويل يمتد لأكثر من عشرة ألف عام وهي من أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة، ومن النتائج إذ تتيح دراسة العاج الفرصة لدراسة بقية العناصر التراثية الأخرى، وكذلك يعتبر العاج أحد الرموز الحضارية الحية في الثقافة والتراث السوداني.
Journal Article
... ودارت بنا الأيام
تتناول فصول الكتاب في جملتها أوجه وأسباب وآثار المشكل السوداني المتأزم وتقادمها المتواتر ما بين ماضيه الزاهر وحاضره الذابل، ومقارنة أوجهها المتقلبة ومظاهرها المتبلة وإفرازاتها المطردة من سيء إلى أسوأ في ظل التدهور المريع المتلاحق في تسارع وتفاقم منذ ما يربو على ستة عقود من الزمان، حيث يتعلق الفصل الأول منها بسنوات ما بعد الميلاد ومرحلة النشأة الأونی وإلی وحتى بدء دراستي بجامعة الخرطوم في عام 1972 م. وتلك حقبة من وعمر الوطن وسعت سنوات النماء والخير والبركة لها، ويخته البركة لها، ويختص الفصل الثاني بالفترة التي أعقبت هجرتي إلى مصر لمواصلة الدراسة بها وامتدت حتى تخرجي في كلية طب جامعة عين شمس القاهرية في النصف الثاني من عام 1981 م، ويعني الفصل الثالث بفترة العودة إلى السودان وإقامتي الوجيزة به لأداء سنة أو (شئة) الامتياز في مستشفيات السودان، ويهتم الفصل الرابع بالحقبة التي تلت هجرتي الثانية ونجوعي الأخير إلى مستقري الحالي في ألمانيا منذ عام 1982 م، حيث أسرتي ومسكني ومقامي، ومنسكي ومحراب شكري وحمدي. ويتناول الفصلان الأخيران خلاصة وخاتمة.
Book
متحف السودان القومي للإثنوغرافيا
تهدف هذه الورقة إلى التعريف بالمتحف وبعلم المتاحف وما المقصود بالتراث المادي، وتصنيف عناصر التراث المادي، والتعريف بمتحف التراث المادي، وتستعرض التجارب المختلفة لإنشاء متاحف التراث المادي في السودان وتقييمها، كما تقدم أيضا التعريف بمتحف السودان القومي للإثنوغرافيا وتاريخه، وتستعرض محتويات مقتنيات المتحف وتقسيمها وآليات وفلسفة العرض الداخلي للقطع المتحفية والتطورات التي حدثت في المتحف في تغيير فلسفة العرض، ومن ثم تقدم رؤية تقييمية لمتحف الإثنوغرافيا والمستقبل الذي يجب أن يكون عليه من واقع دراسة المتحف ومناهج ونظريات علوم متاحف التراث، حتى يكون مواكبا لمتاحف التراث العالمية، ويؤدي دوره التربوي والتعليمي والتثقيفي ليكون له دور رائد في صون التراث السوداني.
Journal Article
مقترح إنشاء متحف جامعة الخرطوم للتراث و الثقافة
تناقش هذه الورقة مقترحا لإنشاء متحف لجامعة الخرطوم والذي تقوم فكرته على التعريف بالتاريخ والثقافة والآثار السودانية، فهو مكان لتجميع وعرض محتويات الثقافة المادية من آثار ومواد اثنوغرافية ومخطوطات وأعمال الفنانين وخلافه، وسيحتوي كذلك على عناصر ومواد ونصوص تعزف بتاريخ الجامعة وانجازاتها الكبيرة في المجال الأكاديمي وفنونها وآدابها ومساهماتها الاجتماعية على مستوى السودان والعالم منذ نشأتها وحتى اليوم. وهو مشروع للتوعية بالأهمية العلمية والثقافية والتاريخية والاجتماعية لهذه الجامعة، كما أن للمتحف توجه شامل لا يقتصر على كلية أو قسم معين وانما سيكون متحفا متكاملا نسعى من خلاله لإبراز مساهمة كل مؤسسات الجامعة والتي ساهمت جميعها في صناعة تاريخ ومكانة الجامعة على الصعيدين المحلي والعالمي، كما نبين من خلاله دور الجامعة في نشوء أول متحف في السودان منذ مطلع الفرن العشرين. وبالتالي فإن الحاجة لهذا المتحف كبيرة على المستوى الأكاديمي، المعرفي والثقافي والإعلامي، وبالتالي تم تقديم هذا المقترح لإنشاء متحف للجامعة لتحقيق هذه الأغراض.
Journal Article
تجربة لكتابة اللغة السودانية القديمة \المروية\ بالحروف العربية
يعرض الباحث في بحثه هذا آخر تجربة له لكتابة اللغة السودانية القديمة (الروية ) بالحروف العربية. سبقتها ثلاث من قبل. أولاها كانت في 1972م. وذلك ما يعني أنه منذ حصوله على الدكتوراه في هذه اللغة رسمياً في 1970م بدأ يفكر في صيفية كتابتها بالحروف العربية. له في ذلك مبرران. الأول منهما هو أنه لا بد من تعريب النقوش السودانية القديمة المكتوبة بها واجباً قومياً لفائدة الدارسين والباحثين الناطقين بالعربية وقارئين لها . المبرر الثاني هو يسر التعربب لأن الكتابتين السودانية القديمة ( المروية ) والعربية تكتبان من اليمين إلى اليسار، مما ييسر التطابق العامودي بين كتابة اللغة السودانية القديمة بحروفها الأصلية ومقابلتها العربية وترجمتها. يقع البحث في قسمين. أولهما قصير، فيه يعرف المؤلف باللغة السودانية القديمه ويبرر تسميته لها بهذا الاسم ونبذ تسميتها \"اللغة المروية\"، ويبين كيفية كتابتها برموزها الأصلية ثم أصواتها. والقسم الثاني. الأطول، عن كيفية كتابة اللغة السودانية القديمة بالحروف العربية. فيه عرض لتجاربه السابقة لكتابتها بالحروف العربية، وتبيان لكيفية كتابته الحالية لها بالحروف العريية المنمطة (standard)، بنظام إيسيسكو (المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة)، المستخذمة والمطورة في مركز يوسف الخليفة لكتابة اللغات بالحرف العربي، بجامعة إفريقيا العالمية، بالخرطوم.
Journal Article
توظيف الأسطورة في رواية منفستو الديك النوبي لعبد العزيز بركة ساكن
تسعى هذه الدراسة للكشف عن مدى قدرة الروائي عبد العزيز بركة ساكن على توظيف الأسطورة في روايته منفستو الديك النوبي\"، كما تسعى للكشف عن التقنيات والأساليب الفنية التي اتبعها في تأليف هذه الرواية. وتفترض الدراسة أن الرواية استطاعت أن توظف الأسطورة للكشف عن التحولات التي صاحبت التعدين الأهلي عن الذهب في السودان من الناحية الاقتصادية والاجتماعية، وأن تنقد الواقع السياسي من تحت كنانة الأسطورة.
Journal Article
دراسات حول فولكلور القبائل السودانية وأمثالها الشعبية
سعت الورقة للتعرف على فولكلور القبائل السودانية وأمثالها الشعبية. استعرضت كتابان حول قبيلة سودانية، جاء الكتاب الأول بعنوان التراث الشعبي لقبيلة البطاحين السودانية عام (1934-2007)، واعتمد الطبيب محمد الطيب في إعداده للكتا على عدة روايات شفهية فضلاً عن المخطوطات التي حصل عليها من بعض شيوخ القبيلة. وجاء الكتاب الثاني بعنون البطاحين... تاريخهم وشعرهم وشعراؤهم لميرغني ديشاب؛ وفكرة عرض كتابين لموضوع واحد تعد مفيدة في التعرف على وجهات نظر متعددة والوقوف على ملامح التغير على بعض الممارسات. وأوضحت أنه في عام (2016) صدرت الطبعة الأولى لكتاب الطيب محمد الطيب بعنوان التراث الشعبي لقبيلة الحمران. وتطرقت إلى كتاب حكمة من النيل الذي صدر عام (2017) ككتاب مهم في إطار بحث التراث الشعبي الأدبي بالسودان وهو عبارة عن قصص من القبائل النيلية جمعها وقدمها أحمد الشاهي، ويضم (114) قصة شعبية سودانية. وبينت أن معجم الأمثال السودانية المقارنة لمؤلفه سمير محمد عبيد نقد والكتاب يقع في ستة مجلدات. واشتملت على مجلتان حول الفولكلور السوداني، الأولى هي المجلة الأشهر والأعرق في التخصص وهي مجلة وازا وهي مجلة علمية فصلية محكمة تعنى بالموروث الثقافي السوداني، بينما الثانية هي مجلة الثقافة السودانية وهي مجلة فصلية محكمة تعنى بالثقافة السودانية والعربية والإسلامية والإفريقية. واختتمت الورقة بعرض دراسة في الأدب الشعبي لعمر شاع الدين بعنوان الأمثال الشعبية الضاحكة وتناول فيها موضوع المثل من خلال عدة محاور منها تناقضية ضاحكة وتوظيفية ضاحكة واللغة الفاحشة الضاحكة والألعاب والألغاز الضاحكة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article
مفهوم الأحجية ومعناها
تناولت هذه الورقة مفهوم الأحجية ومعناها كجنس أدبي في التراث الشعبي السوداني الذي يرتبط ارتباط وثيق بحضارة المنطقة التي هي شكل حياة الأمة في كل مناخيها، خاصة وأن الأدب الشعبي يمثل العطاءات القولية والفنية والفكرية والمجتمعية التي ورثها الخلف عن السلف، والجمهور المستهدف بها هم الاطفال لأنها تحتوي على رسائل تربوية تتمثل في النصح والارشاد وتعليمهم حميد الخصال وتظهر أهمية الأحاجي في: الاهتمام بالتراث وإحيائه والكشف عن الأجناس الأدبية المتعلقة بالموروث الشعبي، واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي باعتباره المنهج الأنسب لهذه الدراسة، أما مشكلة الاطروحة فتكمن في: ما هي الأحاجي؟، وما هي مرادفاتها؟، وقلة المصادر المرتبطة بهذا الفن، ولقد وصلت الدراسة إلى نتائج منها: الاهتمام بتدريس الأحاجي للأطفال لأنها تصقل الفكر وتشحذ العقل، وتوقظ الموهبة والحاسة الفنية، وإبراز الموروث الشعبي، وقد خلصت هذه الورقة إلى عدد من الاهداف منها: بينت دور الأحاجي في صقل الفكر وشحذ الذهن، وتسليط الضوء على الأحجية واستخدامها كأسلوب في التربية والنصح والوعظ، وتوصي الدراسة بالبحث في القضايا والفنون والأجناس الأدبية في مجال التراث الشعبي كالأحاجي والامثال والسير الذاتية وغيرها.
Journal Article