Explore the vast range of titles available.

هدف البحث إلى التعرف على واقع تسويق الأبحاث النوعية في ضوء معيار المشاركة المجتمعية وتنمية البيئة. استخدم البحث المنهج الوصفي للتعرف على واقع الظاهرة ورصدها، وتكونت عينة البحث من ۱۰۰ عضو هيئة تدريس في التخصصات النوعية التالية (اقتصاد منزلي- تربية فنية) بكليات التربية النوعية بجامعة الزقازيق وجامعة المنصورة وجامعة بنها. وتوصل البحث إلى عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين الاقتصاد المنزلي والتربية الفنية.

استهدف البحث الحالي التعرف على طبيعة الخصائص السيكومترية لمقياس الدافعية المعرفية لدى طلاب التعليم النوعي، كلية التربية النوعية جامعة الزقازيق. ويتكون المقياس من أربعة أبعاد تتمثل في: حب الاستطلاع، حب الاستكشاف، الرغبة في القراءة، طرح الأسئلة، ويتكون المقياس من (٤٠) مفردة، وتكونت عينة البحث السيكومترية من (۱۰۰) طالب وطالبة من كلية التربية النوعية، تراوحت أعمارهم من (۱۸ -۲۲ عاما). وتم ذلك باستخدام المعالجات الإحصائية المناسبة. وتوصلت نتائج البحث إلى أنه يتوفر مؤشرات الاتساق الداخلي والصدق والثبات لمقياس الدافعية المعرفية لدى طلاب التعليم النوعي.

استهدف البحث الحالي التعرف على طبيعة الخصائص السيكومترية لمقياس اليقظة العقلية لدى الطلاب ضعاف السمع والعاديين بالتعليم النوعي، ويتكون المقياس من أربعة أبعاد، وهي: أولا: التصرف بوعي، ثانيا: التقبل بدون إصدار أحكام مسبقة، ثالثا: الملاحظة، رابعا: الوصف، ويتكون من (۳۰) فقرة، وقد تكونت عينة البحث السيكومترية من (٥٠) طالبا من الطلاب ضعاف السمع والعاديين بالتعليم النوعي، تراوحت أعمارهم الزمنية بين (۱۸ -۲۲) عاما بمتوسط حسابي (20.۸٤) وانحراف معياري (1.٢٤)، وتم ذلك عن طريق استخدام المعالجات الإحصائية المناسبة، وتوصلت نتائج البحث إلى أنه يتوفر مؤشرات الاتساق الداخلي والصدق والثبات المقياس اليقظة العقلية لدى الطلاب ضعاف السمع والعاديين بالتعليم النوعي، بما يجعله أداة صالحة للاستخدام لتحقيق الأهداف التي وضع من أجلها، ومن ثم توصي الباحثة بإجراء مزيد من الدراسات التي تستهدف الحد من أوجه القصور، وخفض اليقظة العقلية لدى الطلاب ضعاف السمع والعاديين بالتعليم النوعي باستخدام المقياس الحالي.

استهدفت الدراسة التعرف على طبيعة التعليم المدمج للطلاب الصم في كلاً من الولايات المتحدة الأمريكية والسعودية وإمكانية الإفادة منها بالتعليم النوعي في مصر، وتقديم تصور مقترح لتطوير التعليم المدمج للطلاب الصم بالتعليم النوعي في مصر في ضوء خبرات دولتي المقارنة بما يتوافق والسياق الثقافي المصري. ولتحقيق ذلك الهدف اعتمدت الدراسة على المنهج المقارن بمدخله الوصفي التحليلي لملائمته لأهداف الدراسة وطبيعتها. ولقد أسفرت الدراسة عن نتائج عدة، أهمها: ندرة وجود برامج للدعم النفسي للطلاب الصم لتهيئتهم للبيئة الجامعية الجديدة. ضعف الخدمات المساندة المقدمة للطلاب الصم أثناء دراستهم داخل الكلية، عدم ملاءمة المناهج والمقررات الدراسية لبعض الطلاب الصم لقدراتهم العقلية والعمرية، عدم وجود دليل إرشادي للطلاب الصم للتعرف على طبيعة الكلية وطبيعة الأقسام المتاحة للدراسة بها. الضعف الشديد لدى الطلاب الصم في إتقان مهارة القراءة والكتابة مما يترتب عليه اقتصار تواصلهم مع مترجمي لغة الإشارة فقط، عدم توافر آليات لقياس مدى رضا الطلاب عن التعلم بالدمج مع أقرانهم من الأسوياء داخل الكلية فضلاً عن صعوبة التواصل بين الطلاب الصم وبين أقرانهم من العاديين.

هدفت الدراسة إلى الكشف عن العلاقة بين الشفقة بالذات وعلاقتها بالرفاهية النفسية لدى طلاب التعليم النوعي، هذا بالإضافة إلى التحقق من الفروق في الشفقة بالذات والرفاهية النفسية تبعاً لمتغير النوع (ذكور - إناث). وبلغ عدد المشاركات في الدراسة (۲۰۰) طالبا من كلية التربية النوعية بجامعة الزقازيق، تم تقسيمهم بالتساوي إلى ذكور وإناث، وقد تراوحت أعمارهم ما بين (۱۹ - ۲۲) عاما، بمتوسط عمرى قدره (21.87) عاما، وانحراف معیاري قدره (1.33). ولجمع البيانات، تم إعداد مقياسي الشفقة بالذات والرفاهية النفسية. وأسفرت النتائج عن وجود علاقة طردية دالة إحصائيا بين الشفقة بالذات والرفاهية النفسية لدى طلاب التعليم النوعي، كما أسفرت الدراسة عن وجود فروق دالة إحصائيا في الشفقة بالذات والرفاهية النفسية في ضوء متغير النوع لصالح الإناث.

هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن الخصائص السيكومترية لمقياس التفكير الجانبي لدي الطالب المعلم النوعي، تكونت عينة الدراسة من ۳۰ طالب وطالبة من طلاب كلية التربية النوعية شعبة معلم الفصل والتعليم المجتمعي الفرقة الرابعة، حيث طبقت الباحثة مقياس التفكير الجانبي (إعداد الباحثة) المكون من (٤٠) عبارة موزعة على بعدين رئيسيين هما مكونات التفكير الجانبي (۱۸) عبارة ومهارات التفكير الجانبي (۲۲) عبارة، ويتضمن البعد الرئيسي الأول ٤ أبعاد فرعية هي: اختيار الفروض- طرح الأسئلة الصحيحة- التفكير المنطقي- الإبداع، ويتضمن البعد الرئيسي الثاني ٥ أبعاد فرعية: هي مهارة توليد إدراكات جديدة - مهارة توليد مفاهيم جديدة- مهارة توليد أفكار جديدة- مهارة توليد بدائل جديدة- مهارة توليد إبداعات جديد، وقد توصلت نتائج الدراسة إلى تمتع مقياس التفكير الجانبي لدي الطالب المعلم النوعي بصدق وثبات مرتفع لذا هو صالح للتطبيق في البيئة المصرية والعربية.

هدفت الدراسة إلى تقصي فعالية برنامج قائم على استراتيجيات ما وراء المعرفة في تنمية عادات العقل المعرفية لدى طلاب التعليم النوعي. وتكونت عينة الدراسة من (32) طالب وطالبة شعبتي معلم اللغة الإنجليزية ومعلم الفصل والتعليم المجتمعي. واستخدمت الدراسة برنامج قائم على استراتيجيات ما وراء المعرفة ما وراء المعرفة ومقياسا لعادات العقل المعرفية. وتوصلت الدراسة إلى وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطات درجات طلاب المجموعة التجريبية في القياسين القبلي والبعدي لمقياس عادات العقل المعرفية لصالح القياس البعدي.

يعد الأمن الركيزة الأساسية التي تستند عليها حياة البشرية جمعاء، باستتبابه يشعر الفرد والمجتمع بالسلامة والاطمئنان فهو مطلب ضروري وحاجة ملحة للأفراد والمجتمعات كافة. ومهمة حفظ الأمن منوطة بصفة عامة بكل فرد من أفراد المجتمع وبوسائل الإعلام كمؤسسة من مؤسسات التنشئة الاجتماعية بصفة خاصة، وهنا يبرز الدور الحيوي للإعلام التربوي في إرساء دعائم الأمن من خلال إسهامه في تحقيق الأمن الفكري في مجتمعاتنا العربية والإسلامية بتحصين الفرد وإعداده فكريا وحمايته علميا انطلاقا من معطيات ديننا ومقتضياته. وتسعى هذه الدراسة للتعريف بمصطلح الأمن الفكري وتعرف بأهميته في تحسين جودة حياة الأفراد، وذلك من خلال تحقيق الحماية التامة لفكر الإنسان من الانحراف ومن جميع الأفكار والمعتقدات الخاطئة والثقافات السلبية الوافدة والهدامة، التي من شأنها الإضرار بالمجتمع. وتعتبر المجتمعات العربية من بين أكثر المجتمعات حاجة إلى الأمن الفكري لما تعيشه من اضطرابات وعدم استقرار ناتج عن انحرافات فكرية ولحماية مقومات مجتمعاتها. وعليه حرصت الدراسة على توضيح مساهمة الإعلام التربوي في تحسين جودة الحياة من خلال تحقيق الأمن الفكري باعتباره إعلام يربي ويبني مجتمعات سليمة خالية من الشوائب، والمنبر الذي يواجه ويرشد وينصح، وهو إعلام تحكمه عقول واعية ناضجة على دراية تامة بما يدور حولها من هيمنة غربية على عالمنا العربي والإسلامي.