Explore the vast range of titles available.

يهدف البحث للتعرف إلى درجة تفكير الأستاذ ودوره في تعزيز منهاج التفكير السليم لدى طلبته، والكشف عن دلالة الفروق الإحصائية في التفكير السليم تبعا لمتغير الجنس (ذكور -إناث). وقد استخدم الباحث مقياس (الطاشكندي -٢٠١٥). بعد التأكد من صدقه وثباته بطريقة إعادة الاختبار، حيث بلغ (0.77)، وطبقت على عينة قوامها (٥٠) تدريسي وتدريسية في كلية التربية للعلوم الإنسانية للأقسام التالية (اللغة العربية، اللغة الإنكليزية، التاريخ، الجغرافية، العلوم التربوية والنفسية). وقد أظهرت نتائج البحث ممارسة عالية للأستاذ الجامعي في تنمية منهاج التفكير السليم لدى طلبته وبنسبة عالية. كما كشفت عن فروق ذات دلالة إحصائية في تقدير ممارسة التفكير السليم الأستاذ الجامعي دوره في تعزيز منهاج التفكير السليم، لا يوجد فرق بين الذكور والإناث. وخرج البحث بمجموعة من التوصيات والمقترحات...

الحفاظ على سلامة الأفكار مسؤولية تقع على عاتق المجتمع بأسره، ولا يمكن المحافظة على الأمن الفكري لشبابنا إلا بوجود استراتيجية أو منظومة متكاملة تتضافر فيها جهود جميع الأفراد والمؤسسات على أرض الدولة لتعالج النواحي الدينية والفكرية والأمنية والأسرية والتعليمية بكل فئاتها المجتمعية، وذلك لقول الرسول - صلى الله عليه وسلم-: \"كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع ومسؤول عن رعيته، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته\". ومن هذا المنطلق أدركت أهمية المشاركة في هذه المعالجة: من خلال دراسة علمية، بعنوان: \"الحفاظ على سلامة الأفكار مسؤولية جماعية\". أهمية الدراسة: تتجلى أهمية هذه الدراسة في اعتبارات علمية وعملية، فمن الناحية العلمية فهي تركز على المسؤولية المجتمعية في المحافظة على الأمن الفكري، كما تقوم ببيان وسطية وسماحة الإسلام. وإما من الناحية العملية، تحاول هذه الدراسة وضع منهج عملي أمام صانع القرار وراسمي السياسات لمواجهة مشكلات التطرف الفكري لدى الشباب من خلال اقتراح الوسائل والحلول الفاعلة لسلامة الأفكار. أهداف الدراسة: يسعى هذا البحث إلى تحقيق مجموعة من الأهداف تتمثل في الآتي: 1- بيان مفهوم المسؤولية الجماعية لسلامة الأفكار. 2- وسطية وسماحة الإسلام. 3- الوسائل والطرق الفاعلة للمحافظة على سلامة الأفكار.

قدم المقال تأبين عبد الحميد أبو سليمان. وتناول كلمة رئيس التحرير بعنوان رحلة البحث عن المعنى والجوهر، نشأ أبو سليمان على تصور حضاري قائم على الجمع بين معارف الثقافة الإسلامية والتاريخ الإسلامي والثقافة وللعلوم المعاصرة، ومحاولة الأبداع والتكيف الإبداعي، شكلت الجغرافيا مساحة مهمة في التكوين الفكري والوجداني لعبد الحميد، انعكس في منهجيته الفكرية في التعامل مع ثلاثية (النص، الإنسان، الواقع). وأشار إلى موهبته التي مثل بها للعالم أفضل الأمثلة حيث ترك تراثا غزيرا وبصمة هامة في كل محفل ومؤسسة يعمل فيها، أسهم في تأسيس المعهد العالمي للفكر الإسلامي مع نخبة من العلماء والمفكرين، وكان ثاني رئيس لهذا المعهد. بين أنه أغنى المكتبة الإسلامية بمؤلفات موسوعية متميزة في ميادين الثقافة والفكر والحضارة والتاريخ والاقتصاد الإسلامي، نشر كثيرا من المقالات والأوراق والبحوث في الدوريات العلمية. واختتم المقال بحبه الشديد لمكة فكانت لا تغيب لحظة عن طرفة عين، وجاءت الوفاة في (18) أغسطس عام (2021). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

يبدو أنه لا خلاف على أن التفكير المنهجي ضرورة لنجاح أي عمل، بوصفه يرسم طريق الوصول إلى الغاية المنشودة، وأن الوعي بهذه الضرورة ليس أمراً مستحدثاً، بل كان مصاحباً للإنسان عبر تاريخ وعيه، وأن هذا الوعي لم يقتصر على دائرة حضارة دون أخرى، ولا مجال اهتمام أو تخصص معين دون غيره. ومع ذلك فإنّ كثيراً من الناس يفشلون في تحقيق أهدافهم القريبة أو البعيدة؛ لأنهم لا يسلكون إليها منهج الوصول، ويصدق هذا على الفرد والجماعة والأمة. ومع أن كثيراً من المفكرين والباحثين المسلمين قد كتبوا –قديماً وحديثاً- عن المنهجية وأهميتها وضرورة التفكير المنهجي ومظاهر الخلل في فعاليات العقل المسلم، فإن مظاهر التخلف العديدة في الواقع المعاصر للأمة المسلمة يشهد على كثير من الخلل المنهجي في التفكير وفي البحث وفي التعامل مع الأمور؛ الأمر الذي يستدعي استمرار التنبيه على أهمية الموضوع، ودعوة فئات الأمة بعامة والقيادات الفكرية الواعدة فيها على وجه الخصوص، إلى التمكن من متطلبات التفكير المنهجي ولوازم العمل المنهجي، في ميادينه ومستوياته المختلفة. وتهدف هذه الورقة إلى بيان دلالات مفهوم المنهجية والمفاهيم ذات العلاقة به، والكشف عن مدى توافر الوعي بأهمية المنهجية والتفكير المنهجي عند فئات المنظرين المعاصرين للفكر الإسلامي والعمل الإسلامي، ورصد بعض صور الخلل المنهجي الشائعة في حياتنا، وتوضيح مسوغات استمرار البحث في موضوع التفكير المنهجي، ومعالجة قضاياه. ولهذا البحث صلة، إذ لا يكتمل الحديث في هذا الموضوع دون البحث في تطور دراسات المنهجية، وقضايا إسلامية المنهجية بما في ذلك فكرة وحدة المنهج وتعدده، ومقومات المنهجية الإسلامية وخصائصها. ولعلّ صدر هذه المجلة أن يتسع لمقالات أخرى حول هذا الموضوعات ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.

هدف المقال إلى التعرف على التربية السليمة كركيزة أساسية لمستقبل أفضل. اشتمل المقال على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تطرق إلى أهمية التربية السليمة في بناء شخصية الأطفال وتأهيلهم لتحقيق التوازن في حياتهم، حيث تعمل على تعزيز القيم والأخلاق، وتنمي المهارات العقلية والاجتماعية. وتشجيع الفضول والاستكشاف، وتوفير بيئة غنية بالتعلم والقراءة. كما استعرض المحور الثاني استراتيجيات للتواصل الفعال مع الأطفال، ومنها الاستماع الفعال من خلال إعطاء الطفل الوقت الكافي للتعبير عن أفكاره ومشاعره. واستخدام لغة واضحة من خلال تجنب المصطلحات المعقدة لضمان الفهم السهل. والتواصل غير اللفظي من خلال استخدام لغة الجسد، مثل اللمس والابتسام، لتعزيز الارتباط العاطفي. وقدم المحور الثالث نصائح عملية لتعزيز التواصل الفعال بين الأهل والأطفال، وهي استخدام التكنولوجيا بشكل متوازن لتعزيز التواصل، مثل إنشاء مجموعات عائلية على وسائل التواصل. وتوفير بيئة داعمة للأطفال من خلال برامج توعوية وتثقيفية للأهل والمعلمين. واختتم المقال باستنتاج أن التربية السليمة ليست مسؤولية الأهل فقط، بل هي جهد مشترك بين الأسرة والمجتمع لضمان تنشئة جيل متوازن ومبدع. ومن خلال التواصل الفعال والبيئة الداعمة، يمكن تحقيق مستقبل أفضل للأطفال. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

تناول المقال منهج التفكير الجانبي عند شاكر عبد الحميد. تحدث المقال عن كتاب التفضيل الجمالي للدكتور شاكر عبد الحميد الذي يستهدف التغيرات المثيرة في مسارات الجمال التي يمكن أن ترافق الثورة التكنولوجية. وأوضح أن ما يفعله شاكر مرتبط بوعي جدلي وكلي ليري في الوحدات الصغرى والعلاقات الهامشية شيئًا له قيمة العلم والجمال معًا. وبين أن قيمة الكتاب البحثية تتجلى عبر منهجية تاريخية دقيقة يمكن ملاحظتها في ترتيب الكتاب، كما تتجلي ملكاته البحثية في الإحاطة بالتباينات المختلفة للجمال وتجلياتها في الفنون والآداب بدءًا من الطفولة ومسارات الإدراك الجمالي في المراحل العمرية المختلفة. وأكد على تجاوزه حدود الإخبار المعرفي إلى التشكيل الجمالي بما يؤكد توافق الحس الإبداعي مع إمكاناته المعرفية وآلياته البحثية. واختتم المقال بالتأكيد على أن شاكر عبد الحميد في سياق بحثه عن تاريخ وتحولات التفضيل الجمالي أفاد نفسه من سمات التفضيل الجمالي في اللغة والمحاور والنهج الذي قام عليه الكتاب؛ بحيث يمكن إدراك آليات التفكير الجانبي عنده في كل صفحة من صفحات الكتاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022