Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
700
result(s) for
"الرومانسية"
Sort by:
The Dominant Structures of the Times
In their attempt to move beyond the Enlightenment, Romantic writers formulated a worldview which recreated the theological unity of being on the plane of immanence. This intellectual unity was imposed on the deeply divided Victorian society which was described by Benjamin Disraeli, the British prime minister, as \"the two nations\". Imposing a unified intellectual framework on a sharply divided society without being able to develop it from within is bound to merely cover the division with an ideological smokescreen. This study explores how romantic ideology manifests itself in the dominant form of Romantic realism in the fiction of early Victorian writers. It, then, investigates the dominant form of late Victorian fiction in order to prove that it functions as ideology critique. Romantic fiction in the early Victorian period, on the one hand, attempts to unify the individual and society, man and nature and the different social classes through showing how they are permeated by a unifying spirit. The form of late Victorian tragedy, on the other hand, which shows the opposition between the individual and society, man and nature and the social classes is the result of debunking the faith in unity as merely ideological. When unity is exposed as merely ideological, what remains is the opposition in which the individual is defeated in his struggle against a greater power, creating, thereby, the distinctive form of tragedy. Late Victorian tragedy is, hence, the exposition of oppositions without unification.
Journal Article
The Ambivalent Image of the City in Modern Arabic Poetry as Possibly Influenced by English Romanticists
The city in the Arabic poetic tradition was on the whole favorable or positive, while in the European poetic tradition the image of the city was, often enough, ambivalent. Poetic Arabic ambivalence, as found primarily in the work of Ahmad Abdul-Mu'ti Hijazi and Salah Abdul-Saboor, marks a change which may be attributed to the influence of Wordsworth and T.S. Eliot. Historically, the ambivalence did not prominently emerge in Arabic poetry before Arabic poets of the Apollo school translated Romantic poetry in the 1930s, and Lewis Awad translated T.S. Eliot in the 1940s, which may suggest a possible influence. Before the 1960s in Egypt, the typical Arabic poet expressed their love for the city as representing the homeland. Poets exiled by the British occupation authorities spoke nostalgically of their childhood days in their home towns, and Egypt was subliminally their city. To define our terms, the rise of the concept of the city (the Greek polis) in Europe must be examined in relation to its Arab counterpart. This paper will focus on Wordsworth's and Hijazi's image of the city as a prima facie case for the validity of the putative influence suggested in the title.
Journal Article
Religions Viewpoints of Khalil Jubran (Khalil Gibran)
Jubran Khalil Jubran was one of the thousands Lebanese youth who emigrated with his family to the United States because of inappropriate social, political and financial situations. Using his great potentialities, he became on of the most influential figures of the world in thinking, literary, and art dimensions. This study attempts to investigate 1)the influential and challenging character of Khalil Jubran in the Arab world, Europe, and America; 2) the challenging religious and literary viewpoints presented by Khalil Jubran; 3) his distinguished and unique viewpoints about ontology, religion, human, and society; 4) having freedom of religious expression with a specific and non-imitative style; 5) management and guidance of the Northern Mahjar academy; 6) great realization of humanistic and moral attitudes in his works; 7)deep contemplation in human mental and behavioral states and materializing them in different works of poetry, prose and essay; and 8)lack of religious and sectarian prejudice. Although he was born to a catholic family, his personality reflected Christianity thinking, Islam, and Buddhism; and great figures such as Jesus, Imam Ali, Buddha, Abolala Moeri, William Blake, William Wordsworth, Coleridge, Nietzsche, famous European and American novelist provided him with highly valuable experiences. A lot of his viewpoints are consistent with Islamic views. A few inconsistencies are, however, observed in relation to transpiration of the soul or transmogrification, a global single or common religion, contradiction between propagating religious unity and advocacy of legitimacy of multiplicity in thinking and morality; giving love to all humans even to the cruel and murderers! and frangibility and instability of religious beliefs because of integration of the origin of his thought, which will be investigated and criticized in this study.\"
Journal Article
المعتقدات الرومانسية وعلاقتها بمتلازمة ستوكهولم
الرومانسية حالة إنسانية عالمية، لكن إذا توجهت بأفكار ومعتقدات سلبية تصبح غير عقلانية؛ لذا يعاني الأشخاص الذين يراجعون العيادات النفسية من مشكلات شتى، ومن مشاعر وسلوكيات لا يمكن السيطرة عليها، يمكنها أن تؤثر بشكل أو بآخر على جوانب أخرى من حياتهم وقرارتهم المستقبلية ولها دور مهم بالاعتقاد بأن الحب هو المفتاح السحري للتغلب على العقبات، وقد يطور البعض منهم متلازمة ستوكهولم؛ لأنها آلية بقاء مؤقتة للعقل الباطن، تظهر في حالات الصدمات النفسية من أجل التغاضي عن العيوب في شريكهم العاطفي، وهذا يجعلهم يستسلمون بشكل سلبي للشريك ويتحول إلى ضحية، كي يزيد من فرص بقائه على قيد الحياة، هدفت الدراسة الحالية إلى التعرف على المعتقدات الرومانسية لدى المراجعين الذين يعانون من مشكلات عاطفية على وفق متغيري (الجنس)، قياس متلازمة ستوكهولم لدى المراجعين الذين يعانون من مشكلات عاطفية على وفق متغيري (الجنس)، وبلغت عينة البحث الحالي (۲۳۳) من الأفراد المراجعين للعيادات النفسية، وتراوحت أعمارهم من (١٥- ٢٥) سنة، بعد جمع البيانات ومعالجتها إحصائيا، توصلت نتائج البحث إلى أن المراجعين الذين يعانون من مشكلات عاطفية، لديهم معتقدات رومانسية، ومتلازمة ستوكهولم دالة إحصائيا، وفي سياق هذه النتائج خلص البحث إلى توصيات عدة منها: عمل برنامج تدريبي لتمكين الأطفال والمراهقين والشباب حول الثقة بالنفس، وتعزيز قدراتهم الذاتية من أجل عدم خوفهم من رفض الآخرين، ولا يشعرون بالتهديد من ترك الآخرين لهم، وحب ذواتهم هي الأهم لتحقيق السعادة ولا يبحثون عن الحب من الآخرين؛ لأنه تعلق وليس حبا.
Journal Article
جمهور القارئات في الدراسات الثقافية
سعى المقال الحالي لدراسة دور القارئ ورؤيته وتوظيفه للمنتج الثقافي، مهتما تحديدا بجهود الباحثة الأمريكية \"جانيس رادواي\" JANICE RADWAY، في إطار رؤيتها التي تتواشج وتترابط مع جهود ما يعرف في الأدبيات بالدراسات الثقافية. ولذلك ينقسم المقال لثلاثة أجزاء، يركز المؤلف في جزأيه الأولين على التعريف بالدراسات الثقافية، ورؤيتها للجمهور وتحليلها له، فيما يهتم الجزء الأكبر، وهو الجزء الثالث بالطرح الذي تقدمه جانيس رادواي، بالتركيز على واحد من أهم أعمالها وهو كتابها \"قراءة الرواية الرومانسية: النساء، والأبوية والأدب الشعبي\".
Journal Article
ظاهرة لغة الخطاب اليومي في القصيدة العراقية الحديثة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين خاتم النبيين محمد (صلى الله عليه وسلم) وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد: بين البحث عن عوالم يظلها الواقع، ومسؤولية التجديد انبثقت لغة الخطاب اليومي لتشكل ظاهرة بارزة في القصيدة العربية الحديثة بشكل عام والقصيدة العراقية بشكل خاص، بعيدا عن الملامح الرومانسية، لكونها ولدت من رحم الواقع المعاش، إذ أصبح ذلك الواقع النواة الأساسية التي يستلهم الشاعر منها مفرداته التي تنبض بكل ما هو يومي من ألفاظ وتراكيب وموروث شعبي في بناء نسيج تجربته الشعرية. والأبحاث التي تناولت ظاهرة لغة الخطاب اليومي في الشعر العراقي الحديث، وأخص منها: دير الملاك دراسة نقدية للظواهر الفنية في الشعر العراقي المعاصر -الدكتور محسن أطيمش، ورماد الشعر دراسة في البنية الموضوعية والفنية للشعر الوجداني الحديث في العراق -الدكتور عبد الكريم راضي جعفر. وقد اقتضت مادة الدراسة أن يكون البحث في تمهيد ومبحثين وخاتمة ومن مصادر البحث ومراجعه. ففي التمهيد... (مدخل في تحديد الرؤية) قمت بعرض موجز حول تباين الرؤية الخاصة بين الشاعر الرومانسي والواقعي وأثر توجه الشاعر الفكري والأدبي في تحديد تلك الرؤية. اختص المبحث الأول بـ(لغة الخطاب اليومي... المفهوم والدعوة) تناولت فيه معنى لغة الخطاب اليومي والدعوة إليها وموقف الشاعر العراقي منها. أما المبحث الثاني، (لغة الخطاب اليومي وأثرها في قصيدة الشعراء الرواد) فقد تطرقت فيه إلى اللغة التي قسمتها إلى ثلاثة أقسام... 1- الألفاظ 2-التراكيب ٣-الأمثال والأغاني الشعبية. بعد هذا المبحث جاءت الخاتمة، وهي عبارة عن خلاصة إجمالية للدراسة التي توصل إليها البحث، ثم فهرست بمصادر البحث ومراجعه، وملخص باللغة الإنجليزية. حاولت في دراستي هذه إلقاء الضوء على هذه الظاهرة الفنية في الشعر العراقي الحديث \"جيل الشعراء الرواد\" وتطويعها في معالجة نقدية تستند إلى (المنهج الفني)... وهو المنهج الذي يبدأ بالنص وينتهي به، كاشفا عن القيم التعبيرية الفنية التي سادت شعر الرواد الخاص بلغة الخطاب اليومي مع الإفادة مما حول النص.
Journal Article
الفرد والتوجهات الرومانسية الشعرية في الأندلس في القرنين الخامس والسادس للهجرة
يحاول البحث استشفاف الرؤى التي تحمل توجهات ذاتيه، والوقوف على التصورات المبثوثة في النصوص التي تابعها في الشعر الأندلسي لفهم المدار الحياتي للإنسان الفرد، وهو يلتزم بمحاولة اكتشاف قوة الذات الشاعرة، وحضورها في النص الشعري اعتمادا على توجهات رومانسية معينة. استقر البحث على عنوانين اثنين للتوجهات الفردية التي لاحظها في الشواهد الشعرية، هما: - الذات الشاعرة وخطاب الآخر. - الذات الشمولية. أما خطه البحث فتقوم على وضع كل عنوان مذكور ضمن إطار أكثر عمومية في فهمه، وذلك لتعيين الأسس التي يقوم عليها كل عنوان ضمن الفهم العام للمستوى الفردي، وحضوره في النص الشعري الأندلسي؛ لأن المقدار الذي نشعر فيه بقوة الذات الشعرية المعبرة عن الفرد هو الذي يحدد المدى الذي قارب فيه الشعر الأندلسي التوجهات الرومانسية، ويساعد في تعيين موقعه بين النهج الكلاسيكي، والتوجهات الرومانسية اعتمادا على مسايرة ضرورية للبناءين الزماني والمكاني، كذلك التفريق بين القصدية، والتلقائية لدى الشاعر في إبراز ذاته.
Journal Article