Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
35
result(s) for
"السعودية تاريخ العصر الجاهلي"
Sort by:
القضاء في الجزيرة العربية قبل الإسلام
وجد التحكيم (Arbitrage) مع وجود الإنسان، وفرضته عليه القوانين الطبيعية منذ الأزل وقبل وجود فكرة الدولة، ونظام التحكيم كان هو طريق العدل الأول للإنسان يحقق بمقتضاه الأمن والسلام والتوزن بين أفراد المجتمع، وليس بغريب أن تتبناه الدولة بعد أن فرض على الأفراد، حيث يصعب- إن لم يكن مستحيلا- على الدولة أن تحرم أفرادها من نظام التحكيم وما به من مميزات. وإذا كان الأمر كذلك فهو قضاء سنته لنا ظروف الحياة والحاجة إلى وجود العدل، وهو يفرض حتما عند غياب الدولة وفى الأماكن البعيدة عن سلطات الدولة كما هو الحال في التنظيمات القبلية والعشائرية كقبائل أولاد علي، وفى صحراء سيناء، وعند العشائر الشامية، وهذا عند القبائل اليمنية، ولقد ارتبط نظام التحكيم القبلي اليمنى ارتباطا كبيرا بالعرف القبلي. والحقيقة التاريخية أن نظام التحكيم ظهر قبل ظهور القضاء المنظم، لأن ظهور القضاء ارتبط بظهور المجتمعات المنظمة أو شبه المنظمة بشكلها الحديث أي شكل الدولة، وإن كان الجهاز القضائي قد ظهر مع ظهور الدولة فإن نظام التحكيم ظهر قبل ذلك، فلعل تحكيم قابيل وهابيل كان أول تحكيم على الأرض. وهذا البحث يناقش التحكيم قبل الإسلام وتأثيره بمجتمع الجزيرة العربية.
Journal Article
في تاريخ نجران قبل الإسلام : نقوش مسندية من موقع الأخدود
يقع الكتاب في 670 صفحة، موزعة في ستة فصول عني الفصل الأول منها بالتعريف بتاريخ وجغرافية مدينة مريمة القديمة بوادي حريب، والأسباب المحتملة التي أدت إلى هجرها، وأهميتها على الطريق التجاري القديم الرابط بين مدن وادي بيحان ووادي الجوبة وصولًا إلى واحة مارب. وتطرق الفصل الثاني إلى أبرز الخصائص الكتابيَّة واللغويَّة للنقوش الواردة في الكتاب، ثم مراحل كتابتها وتسلسلها التاريخي وفقا لأنماط أشكال الحروف الواردة فيها الممتدة من القرن الثامن أو السابع قبل الميلاد حتى القرن الثاني الميلادي، وقد حرص الحاج على جعل تلك المراحل الزمنية في قوائم مستقلة تضم جميع أشكال الحروف المسندية، وأتبع عمله بتصنيف لمحتوى النقوش وإيراد محتوياتها الدينيَّة والتاريخيَّة والاجتماعيَّة والاقتصادية، يلي ذلك تعريف بمضامين أسماء الأعلام المفردة والمركبة.
BOOK
مكة حاضرة عربية
كانت مكة في عصر قبل الإسلام عبارة عن مدينة صغيرة تقع في واد جاف تحيط بها الجبال من كل جانب ثم توافد إليها الناس وبدأوا بالاستقرار بها بعد أن رفع النبي إبراهيم (عليه السلام) وابنه إسماعيل (عليه السلام) قواعد البيت الحرام وتعد مكة من الحواضر العربية المهمة في التاريخ العربي والإسلامي من حيث موقعها الجغرافي لقد ركز البحث على موقع مكة في إقليم الحجاز وتضاريسها من حيث الجبال والهضاب فيها، وثم سلط الضوء على الأسباب والعوامل التي أدت إلى نشأة هذه الحاضر لاسيما العامل الديني التي يعد عاملا رئيسا في نشأتها. وتناول البحث مدى نجاح أهل مكة في استغلال مكانتهم الدينية والتجارية في أقامه علاقات داخلية وخارجية خاصة مع القبائل العربية من حولهم وعلاقاتهم مع الدول المجاورة.
Journal Article
موقع عكاظ
كتاب مكون من مجموعة مقالات حدد فيها عبد الوهاب عزام القول الفصل في مكان سوق عكاظ ؛ حيث جمع ما جاء في أمهات الكتب عن موقع عكاظ وشأنه عند العرب، وذلك حين عزم على الذهاب إلى الموضع الذي غلب على الظن أنه عكاظ، ثم كتب مقاله بعد أن شهد المكان، وأيقن بالأدلة الكثيرة أنه هو. وقد رأى عزام أن يقدم في هذا الكتاب كلمة موجزة عن شأن عكاظ عند العرب، وأثرها في تجارتهم وأخلاقهم وأدبهم، وقد اعتمد على مراجع عديدة، منها : الأغاني، والمسالك والممالك، وصفة جزيرة العرب، ومعجم البلدان.
BOOK
الاتجاه الحروفي وعلاقته بالمضمون الكتابي في أعمال الفنان التشكيلي السعودي \ سالم باجنيد \
لقد شهدت الكتابة العربية على مر عصورها أنواعا مختلفة من الأنماط، وذهبت بها سهولتها في التشكيل إلى أن تصبح من العناصر الأساسية في اللوحة التشكيلية الحداثية، إضافة إلى كونها أحد أنماط الزخرفة العربية والتي ازدانت بها صفحات المصاحف والمخطوطات، وجدران المساجد والقصور، وأسطح المشغولات، وغيرها من الروائع التي تشهد لها المتاحف العالمية بالجمال والذوق الرفيع. وتعددت اتجاهات الإبداع التشكيلي ونالت الحروف والكتابات العربية أهمية بالغة فعبرت عن مختلف الحالات والانفعالات أصدق تعبير. ولقد اتخذت الحروف والكتابات العربية محورين مهمين في الفن التشكيلي. أحدهما: قائم على التشكيل بهيئة الحرف أو الكلمة بغض النظر عن المضمون اللفظي. أما الثاني: فقام على الربط بين الكلمة أو الجملة ومضمونها اللفظي. وهو موضوع البحث، حيث وظف سالم باجنيد الآيات القرآنية تشكيلياً بحيث ربط بين الشكل الجمالي والمضمون اللفظي للآيات القرآنية. ولقد عنى الفنان السعودي (سالم باجنيد) بجمالية التشكيل والتداخل والتراكب والمبالغات في شكل وهيئة الحرف أو الكلمة المستخدمة. فاستطاع تحقيق هوية تشكيلية متميزة اتسم بها أسلوبه عالميا لإدراكه ووعيه الجيد بقيمة وقدسية الخط العربي (لغة القرآن الكريم). وقد تحددت مشكلة البحث في التساؤلات التالية؛ - (١) هل من خلال الدراسة التحليلية والوصفية الدقيقة للأعمال الفنية للتشكيلي الفنان سالم باجنيد يمكن الوقوف على ما تنطوي عليه هذه الأعمال من قيم جمالية وتشكيلية يمكن أن تفيد في تعليم الفن التشكيلي؟ - هل يمكن الكشف عن جمالية الخط العربي في التشكيل وعلاقتها بالمضمون الكتابي في أعمال سالم باجنيد؟ - وقد هدف البحث إلى عدة أهداف من أبرزها ما يلي: (٢) التركيز على جماليات التشكيل في تصميمات سالم باجنيد والتي تجمع بين التشكيل الحروفي والمضمون الكتابي. (٣) استحداث مداخل تشكيلية تقوم على توظيف المضمون التشكيلي والكتابي لمفردات الخط العربي. (٤) التعرف على نشأة الخطوط العربية ومراحل تطورها وأشكالها وانعكاسها على تصميمات سالم باجنيد الحروفية. وكانت حدود البحث كالتالي: -يقتصر الباحث على دراسة حالة إبداعية واحدة من مبدعي المملكة العربية السعودية ألا وهو الفنان التشكيلي السعودي سالم باجنيد. - يقتصر البحث على تحليل نماذج من أعمال سالم باجنيد في خط الثلث من إبداعه لكونها تجمع بين التشكيل بالكتابات العربية والمضمون الكتابي لها. وتوصل الباحث إلى عدة نتائج وتوصيات من أهمها: * التصميمات التي أنتجها الفنان باجنيد، بقدر ما تثري الرؤية التشكيلية بما تتضمنه من نظم وقيم فإنها تثري المشاعر والوجدان لكونها نتاج صياغات جمالية روحانية مستلهمة من القرآن الكريم. * المهارة في توظيف تقنيات التشكيل بالخط العربي كتكرار الكؤوس وتناظر الحروف وتكراريتها وقطمها وتوليد الحرف من الآخر، ومعكوس الشكل وإكمال الهيئة الشكلية بما يتوافق وجماليات التصميم. * ومن أبرز التوصيات: الاهتمام بالدراسات التي تتخذ من القرآن الكريم والأحاديث النبوية أو الشروحات المرتبطة بها مصدرا مهما للاستلهام في التصميم، إما من خلال توظيف شكل الكلمة أو محتواها التعبيري.
Journal Article
مكة وأوضاعها السياسية قبل الإسلام
عرض المقال موضوع عن مكة وأوضاعها السياسية قبل الإسلام. فقد أتاح الموقع الجغرافى الممتاز لمكة أن تحتل مكانة مميزة بين العرب في القديم فهى عقدة تتجمع بها القوافل التي ترد من العربية الجنوبية تريد الشام أو القادمة من بلاد الشام تريد العربية الجنوبية والتي كانت لابد أن تستريح في هذا المكان ثم ما لبث أهلها أن اقتبسوا من رجال القوافل سر السفر وفائدته فاحتكر تجار مكة التجارة في العربية الغربية وسيطروا على حركة النقل في الطرق المهمة التي تربط بلاد اليمن ببلاد الشام والعراق. وتناول المقال عدة عناصر وهى كالتالى تأسيس مدينة مكة، مكة في عهد قصى، والأعمال التي قام بها قصى، تأثير التجارة على النظام السياسى في مكة. واختتم المقال بأن مكة قد شكلت كيان سياسى مستقل بذاته وذلك لحيازتها على جميع أركان دولة المدينة فهى تتشكل من إقليم محدد هو مدينة مكة تمارس عليه سيادتها الفعلية وتتكون من سلطة حاكمة تمثلت في رجال الملأ الذين يمارسون السيادة عن طريق الإدارة والحكم وفقاً للنظام القبلى السائد آنذاك في الجزيرة العربية ودون تدخل سلطة أجنبية كما شكلت قبيلة قريش عنصر الشعب المستقر على هذا الإقليم، وبرغم عدم وجود سلطة قضائية لفض النزاعات إلا أن السلطة الحاكمة في مكة استطاعت حل هذه النزاعات باللجوء إلى العرف القبلى واستطاعت بذلك التمتع بالاستقرار خاصة منذ عهد قصى بن كلاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article