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"الشعر الإسباني"
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مختارات فرناندو بيسوا
إن الشاعر الواقعي يعلم أن الكلمات والأشياء لاتتماثل، ولذلك يلجأ إلى تسمية الأشياء بواسطة الصور والإيقاعات والرموز والمقارنات. الكلمات ليست أشياء، إنها الجسور التي نمدها بيننا وبين الأشياء. أما الشاعر فهو وعي الكلمات، أي أنه نوسطالجيا واقعية. لقد كان بيسوا الشاعر الواقعي، والإنسان المتشكك في حاجة إلى خلق شاعر فطري كي يبرر قصيدته هو، كما أنه مثل رييس وكامبوس يتلفظ بكلمات ميتة ومؤرخة، كلمات ضياع وتشتيت، هي بمثابة هاجس أو نوسطالجيا الوحدة المفقودة، ونحن نسمعها من أعماق تلك الوحدة : نحن لم نعش الحياة، الحياة هي التي عاشتنا، بنفس الطريقة التي يرشف فيها النحل الرحيق، نرى، نتكلم ونحيا. الأشجار تنمو، بينما نحن نيام. نحب الآلهة تماما مثلما نشاهد مركبا، بدون أن نعي أبدا أننا واعون، نمضي.
Book
Ana Castillo's Protest Against Male Dominance and Female Oppression
Being of Mexican background, being Indian-looking, being a female, coming from a working-class background, and then becoming politicized in high school, that was my direction . . . I was a Chicana protest poet, a complete renegade--and I continue to write that way\" (Castillo ,Massacre of the dreamers). This paper investigates Ana Castillo's protest against male dominance and female oppression. It examines types of oppression which women face. Women across ages are considered subordinate and are universally oppressed by her male counterpart. The first type of oppression is due to ethnicity of the Chicana. Another type is due to gender. Chicana women want education for their children. Child care is also an important issue of Chicana feminism. According to Ana Castillo Rape and abuse of women must always be condemned.
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La Maternidad y el Vínculo Materno-Filial en Jaime de Emilia Pardo Bazán
El presente artículo pretende analizar la idea de la maternidad y el vínculo materno-filial en el poemario Jaime de Emilia Pardo Bazán, dedicado al primogénito de la poeta, Jaime. El libro es su totalidad es una documentación de la experiencia de la maternidad y de los sentimientos de amor infinito que tiene la madre hacia su primer hijo. También es un testimonio de cómo transformó el nacimiento de Jaime la vida de Doña Emilia Pardo Bazán y liberó su voz poética. Este estudio se centra en Emilia Pardo Bazán, como madre poeta haciendo énfasis en exponer su relación con Jaime.
Journal Article
مائة سوناتة حب : جسدان مقهوران بعسل واحد
يبدو في قصائد الحب، وكأنه وصل إلى ذروة الشعر، أي اللحظة التي يمتزج فيها الشعر بالحياة، فتصير القصيدة رغبة وليست ذاكرة رغبة، ويصير النص حقلا من النار يخطف قارئه إلى الحلم الذي يصنعه الحب. الجسد يمتد في الأحرف والكلمات، فالكلمات صارت كائنات حية، وصار العشق امتزاجاً للعقل بالحلم، حين يقبل العاشق أن يحترق بنار التجربة، ويواصل توغله فيها، تطلع الكلمات جديدة وكأنها حقل يشتعل بالقمح.
BOOK
La Peinture dans la Poésie de Lorca
Federico Garcia Lorca, le poète espagnol qui a été victime du Général Franco pendant la guerre civile, est connu par sa poésie qui porte le drapeau noir, c'est à-dire qu'elle était imprégnée de tristesse, de refoulement et de prévoyance terrifiante. Lorca flairait la mort dans ses veines et semblait l'attendre. Sa poésie le dénonce et s'habille de mélancolie viscérale. Elle avait, comme titre, le tragique. Une rencontre avec Salvador Dali, le peintre surréaliste espagnol, a marqué Lorca qui ne pouvait qu'être impressionné par le peintre et, en quelque sorte, l'imiter. Une relation spéciale entre les deux s'établit et commence à se voir dans la poésie de Lorca qui va produire des poèmes où tous les éléments et les aspects de la peinture surréaliste seront présents. Le poème intitulé Ode à Salvador Dali nous aide à voir de près les détails et les impacts de leur relation et leur échange mutuels.
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El Cruce entre Oriente y Occidente en El Diván del Tamarit de Federico García Lorca
Le sujet abordé dans cette recherche s'intitule : Le carrefour entre l'Orient et l'Occident dans El Diván del Tamarit, oeuvre de Federico García Lorca. Il est bien connu des historiens que la civilisation en al Andalus a atteint son apogée aux Xe et XIe siècles. La terre d'Espagne musulmane était considérée comme source de la sagesse et destination par excellence des écrivains médiévaux. Il n'est pas surprenant donc que des philosophes et des poètes soient venus s'abreuver aux sources magiques de la sagesse arabo-andalouse et se former à Cordoue, Tolède, Grenade et la capitale Séville. Federico García Lorca est l'un de ceux qui se sont inspirés de cette richesse artistique pour forger de sublimes vers. Dans son oeuvre Tamarit Divan, il met en lumière cette influence. Dans cet article, notre objectif est de répondre aux questions suivantes : Comment les Arabes ont ils eu une influence littéraire en Espagne ? Quelles contributions ont-ils apportées ? Et comment cette influence qui unit l'oriental à l'occidental se manifeste-t-elle dans la dernière oeuvre de Lorca, Diván del Tamarit ?
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