Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
195
result(s) for
"الصلاة في الحديث"
Sort by:
طرق حديث أنس بن مالك رضي الله عنه في البسملة في الصلاة والكلام على علله وبيان ما في ألفاظه من اختلاف
تناول البحث جمع طرق حديث أنس في عدم الجهر بالبسملة ولفظه صليت خلف النبيﷺ، وأبي بكر وعمر، وعثمان، فكانو يفتتحون ب \"الحمد لله رب العالمين\"، وتخريجه والكلام على طرقه صحةً وضعفاً، وقد حررت أوجه اختلاف الرواه في طرقه، وأسبابها، والراجح في ذلك، فالحديث مختلف فيه فقد رواه عن أنس تسعة عشر راوياً، وقد اختلف عليهم فى ألفاظه فمنه ما مرده على الاختصار، ومنه مارده للوهم والخطأ؛ وبناءاً عليه اختلف العلماء فيه بين التصحيح والتضعيف من أجل هذا الاضطراب، كما هدف البحث إلى جمع طرق الحديث وتخريجها من مصادرها الأصلية، وبيان اختلاف ألفاظ الحديث، وعلله المتنية والإسنادية، وتحرير أوجه الخلاف بين بعض النقاد في علله، ورتب البحث على مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، وخاتمة، وذكر في مقدمة البحث موضوع البحث، وأهميته وإشكاليتهـ وأهدافه، وخطته، وتناول المبحث الأول تخريج طرق حديث أنس في البسملة وبيان علله، والمبحث الثاني تناول النظر في علل حديث أنس في البسملة، والمبحث الثالث تناول بيان ما لحديث أنس من شواهد، وجاءت الخاتمة فيها نتائج البحث. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
Journal Article
كتاب رفع اليدين في الصلاة
يعتبر كتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري وبهامشه جلاء العينين بتخريج روايات البخاري في جزء رفع اليدين من الكتب القيمة لدى للباحثين والأساتذة في فروع علم الحديث الشريف ؛ حيث يندرج كتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري وبهامشه جلاء العينين بتخريج روايات البخاري في جزء رفع اليدين ضمن نطاق علوم الحديث الشريف والفروع قريبة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي، يتناول الكتاب فكرة رفع اليدين في الصلاة : فإن مسألة رفع اليدين عند الركوع والرفع منه، وعند القيام من الركعتين مما اهتم به السلف والأوائل الأماثل من أهل السنة، وقد صنف في هذه المسألة أئمة السلف والخلف، فأولهم : شيخ الإسلام والمسلمين وإمام الحفاظ والمحدثين أبو عبد الله صاحب «الصحيح»، وعرف كتابه عند أهل العلم ب «قرة العينين»، وغيره من الأئمة.
BOOK
أثر ضيق وقت العبادة على فعل المكلف : الصلاة أنموذجا
تهدف هذه الدراسة إلى تقديم دراسة تأصيلية فقهية مقارنة لموضوع أثر ضيق وقت العبادة على فعل المكلف عند تزاحمها مع غيرها، وذلك من خلال بيان أقسام العبادات، ومعني تضيق وقتها وآثاره حالات المكلف معه، كما يبين كيفية تزاحمها مع غيرها، والقواعد الضابطة لذلك، والأحكام المترتبة عليه، حيث توصلت الدراسة إلى أن تضيق وقت العبادة يكون في العبادات المؤقتة الموسعة، وأنه يلزم منه تعين الوقت لها، فيقدم حينما فعل العبادة على غيرها، مالم يعارض ذلك ضرر كبير بالغير، وقد تم عرض ذلك من خلال بيان أقسام العبادات من حيث الوقت، ومعني تضيق وقتها ومحلة وأثره وحالات المكلف معه، وقواعد تزاحمه مع حق الغير، والأحكام المترتبة علية من خلال عرض نماذج من كتاب الصلاة.
Journal Article
أحاديث رد السلام في الصلاة بالإشارة
تناول هذا البحث مسألة رد السلام في الصلاة بالإشارة، وذلك بعرض الأحاديث الواردة في الباب، والكشف عن مدى قوتها الحديثية، وبيان الرؤية الفقهية لها من خلال ما يلي: 1-استعراض أراء العلماء في: ابتداء السلام على المصلي، وما يشرع لمن سلم عليه وهو يصلي، ورد السلام في الصلاة بالقول، وبالإشارة. 2-ذكر الأحاديث الواردة في هذا الموضوع، وما يتعلق بها رواية ودراية مما استدل به المانعون والمجيزون. وتوصل البحث إلى مشروعية رد السلام بالإشارة في الصلاة، وهو قول جمهور أهل العلم، المعتضد بقوة الأدلة الواردة، وأما عموم الإشارة في الصلاة لضرورة تعرض للمصلى فقد تواترت الأحاديث في جواز ذلك.
Journal Article
كتاب السنن : سنن أبي داود
كتاب السنن لابي داود كتاب ذو شأن عظيم، عني فيه مؤلفه بجمع أحاديث الاحكام وترتيبها وايرادها تحت تراجم أبواب تدل على فقهه وتمكنه في الرواية والدراية، قال فيه أبو سليمان الخطابي في أول كتاب \"معالم السنن\": وقد جمع ابو داود في كتابه هذا من الحديث في أصول العلم وأمهات السنن وأحكام الفقه ما لا نعلم متقدما سبقه اليه ولا متأخرا لحقه فيه.
BOOK
الأحاديث الواردة في المواطن المنهي عن الصلاة فيها
تناول البحث جمعا لأحاديث المواطن المنهي عن الصلاة فيها، مع دراسة حديثية نقدية تفصيلية، لأسانيد هذه الأحاديث ومتونها؛ للحكم عليها صحة وضعفا، ودراسة لفقه هذه الأحاديث، وقد اتبع البحث المنهج الحصري الاستقرائي التحليلي والنقدي والمقارن، وحاول البحث تأصيل رؤية وضحت من خلال مناقشة الاستدلالات الفقهية للفقهاء؛ وهي أن الفقيه لا يتوقف في نظره الفقهي على ثبوت الخبر عند المحدثين، أو عدم ثبوته فحسب، بل يعتمد على مجموعة من القرائن والعلل الأخرى؛ ومن أهم نتائج البحث؛ صحة النهي عن الصلاة في معاطن الإبل، والمقبرة والحمام، وأرض الخسف والعذاب، وضعف ما ورد في النهي عن الصلاة في قارعة الطريق والمزبلة والمجزرة من جهة الرواية وإن كان لها نصيب من جهة الدراية، ومع اختلاف الفقهاء في عدد الأماكن المنهي عن الصلاة فيها، إلا أن الراجح من أقوالهم في الصلاة في هذه المواطن: أن النهي للكراهة التنزيهية، مع صحة الصلاة.
Journal Article