Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
2,009
result(s) for
"الطبقات الاجتماعية"
Sort by:
أصل التفاوت الاجتماعي
يعد هذا الكتاب من الكلاسيكيات الفلسفية والاجتماعية العالمية وهو معين فكر فلسفي متجدد للمتخصصين في الفلسفة والعلوم الإنسانية والاجتماعية لما له من أهمية مفصلية في ترسيم حدود فاصلة يبنى عليها التفكير في نشأة التفاوت الاجتماعي والصراعات المترتبة عليه ويهتم هذا الكتاب بإجلاء مبادئ الديمقراطية السياسية القائمة على إرساء قواعد الأشتراكية التي دعا إليها روسو ويحمل هذا الكتاب تأملات الإنسان التي تستلهم من طبيعته المتجردة التي تحمل في طويتها جوهر الأصالة في التكوين الإنساني وذلك من خلال دراسته للإنسان وحاجاته الحقيقية ويشتمل الكتاب على وصف خيالي لحال الإنسان الذي تكبله الأغلال في كل مكان كما يعلل الفساد القائم بين البشر بالتفاوت بين أفراد المجتمع.
Book
A Critical Evaluation of the Impacts of \Wasta\ on Employees and Organizations in Qatar
Wasta is an Arabic word (واسطة), with a similar meaning to nepotism in English, which means using someone's connections or influence to achieve multiple benefits, for example securing a job, speeding up access to government services, gaining exemption from taxes, pushing for fees reduction, favoring transfers and promotions of public servants, and even waiving of traffic fines. It has become deeply rooted in the Middle East culture, especially in Qatar. This study argues that wasta has become a cultural paradox that intersects with classes as a social construction, reinforcing racism, class privilege, and social inequalities among employees in Qatar. This paper is critical as it addresses this threatening issue that has severe consequences on the country's progress, highlights its root cause, and examines the impact of this social phenomenon. This paper is the first step forward to face the wasta phenomenon in Qatar.
Journal Article
أصل التفاوت بين الناس
عد هذا الكتاب من الكلاسيكيات الفلسفية والاجتماعية العالمية وهو معين فكر فلسفي متجدد للمتخصصين في الفلسفة والعلوم الإنسانية والاجتماعية لما له من أهمية مفصلية في ترسيم حدود فاصلة يبنى عليها التفكير في نشأة التفاوت الاجتماعي والصراعات المترتبة عليه ويهتم هذا الكتاب بإجلاء مبادئ الديمقراطية السياسية القائمة على إرساء قواعد الاشتراكية التي دعا إليها روسو ويحمل هذا الكتاب تأملات الإنسان التي تستلهم من طبيعته المتجردة التي تحمل في طويتها جوهر الأصالة في التكوين الإنساني وذلك من خلال دراسته للإنسان وحاجاته الحقيقية ويشتمل الكتاب على وصف خيالي لحال الإنسان الذي تكبله الأغلال في كل مكان كما يعلل الفساد القائم بين البشر بالتفاوت بين أفراد المجتمع في المعاملات.
Book
الأزياء التقليدية لطبقة النبلاء والحكام من الرجال والنساء في العصر القاجاري
تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على الأزياء التقليدية التي كان يرتديها طبقة النبلاء والحكام من الرجال والنساء في العصر القاجارى سواء في المناسبات الرسمية أو غير الرسمية أو حتى أثناء الحياة اليومية، مع تناول الدراسة التحليلية الخاصة بمسميات وأنواع الملابس التقليدية في العصر القاجارى، والمقصود بالملابس هنا ليس كل ما يلبسه الإنسان على البدن فقط بل أيضا ما يلبسه على الرأس وما يلبسه في القدمين واليدين، وتقوم الأزياء أساسا على عنصرين هامين هما: الإبداع والتقليد، كما أنها ترتبط بالحالة الاجتماعية والاقتصادية، وترتبط أيضا بتقنيات الصناعة في كل عصر من العصور، كل ذلك أدى إلى تطور صناعة الألبسة من تفصيل ونقش ولون، وامتازت كل فترة بظهور أنواع جديدة من الزى، وفي العموم فإن الزى القاجارى قد تطور بشكل كبير بمرور الزمن، وذلك بربط التقاليد المتوارثة للأزياء وبما أستحدث من تطوير متأثرة ببعض الأزياء الأوروبية والتي ظهرت بصورة واضحة على ملابس الحكام والنبلاء من الرجال والنساء في ذلك العصر، ويمكن التعرف على شكل الأزياء بوضوح من خلال بعض اللوحات التوضيحية وذلك من خلال مدرسة التصوير القاجاري وفي ضوء التحف التطبيقية.
Journal Article
المفاهيم الإجرائية للبنيوية التكوينية الغولدمانية
انصب تركيز البنيوية التكوينية الغولدمانية أثناء عملية تحليل النصوص على العلائق والشروط التي أفرزت العمل الأدبي؛ وذلك من منطلق أن النص ليس بنية منغلقة على ذاتها. وتأتي هذه المقالة للتعريف بالبنيوية التكوينية وكذا التعريج على المفاهيم الإجرائية التي اعتمدتها بغية مقاربة النصوص الإبداعية. وقد توصلنا في مقالتنا هذه إلى أن البنيوية جاءت لسد الهفوات التي وقعت فيها البنيوية وبالأخص الشكلية، من خلال ربط لوسيان غولدمان الأثر بالشروط والعلائق التي تبلور منها.
Journal Article
نظرية الطبقة المترفة
نظرية الطبقة المترفة هوا عبارة عن بحث اقتصادي ونقد اجتماعي مفصل للاستهلاك الظاهر، كوظيفة للنزعة الاستهلاكية للطبقة الاجتماعية، التي تقترح أن الطبقة الاجتماعية وتقسيم العمل في العصر الاقطاعي استمر حتى العصر الحديث. يشغل ملاك العزب أنفسهم في ممارسات الاستهلاك الظاهر والترفيه الغير مجدي اقتصاديا، بينما الطبقة المتوسطة والعاملة منخرطة في المهن الصناعية التي تدعم المجتمع بأكمله؛ الأنشطة المسرفة اقتصاديا هي تلك الأنشطة التي لا تسهم في الاقتصاد أو الانتاجية المادية المطلوبة للتوظيف المثمر للمجتمع. تحليل ڤبلن لدائرة العمل والأسعار، والقسم التقنقراطي من العمل بواسطة المتخصصين (العلماء، المهندسين، والتقنيين) في بداية القرن 20 ثبت أنه تنبؤ دقيق لطبيعة المجتمع الصناعي.
Book
نشأة الدهاقنة في بخارى وأوضاعهم السياسية قبيل فتح العرب
طبقة الدهاقنة هي إحدى الطبقات الاجتماعية الأرستقراطية التي تسيطر على الأراضي الزراعية وهي قريبة من الحكام في بلاد ما وراء النهر وتملك إقطاعيات في تلك المناطق، وقد طمح الفاتحون العرب إلى فتح بلاد ما وراء النهر عامة وبخارى خاصة، رغبة في تأمين أقصى الثغور الشرقية، وفي نفس الوقت لأن طبقة الدهاقنة اعتنقت عبادة الأصنام والإله، مما أدى إلى الجهاد، ونشر كلمة الله، وكسر شوكة الأصنام والوثنية وعبادة النار. وقد ظهر الدهاقنة في بلاد ما وراء النهر وبخارى قبل الفتح العربي لتلك المناطق، ويمكن الجزم بأنهم كانوا الحكام الرئيسيين للبلاد، باعتبار أن الزراعة وملكية الأراضي والإقطاعيات كانت مصدراً لا ينضب لثروتهم المالية ومكانتهم الاجتماعية. وبالإضافة إلى امتلاكهم الجيوش لدعم ثروتهم العسكرية، فقد امتلكوا العديد من الخصائص الرأسمالية الخارجية، مثل التحالف مع الصين والتعاون فيها، والثوار والمتمردين، مما أكسبهم التغلغل في منطقة ما وراء النهر. وبعد الفتح العربي احتفظ الدهاقنة بحرية العبادة ومارسوا شعائرهم الدينية بحرية تامة، وخاصة الطقوس الزرادشتية، والطقوس المسيحية واليهودية. وتدريجياً بدأ الدهاقنة ومن تبعهم من الفلاحين يعتنقون الدين الإسلامي.
Journal Article
الطبقة الوسطى في المجتمع : قراءة نقدية في الأعمال الفكرية المعاصرة
لم تمثل الطبقة الوسطى-إلى وقت قريب-مصدرا لجذب انتباه المعنيين بدراسة البنى الطبقية في المجتمع، بل انصرف جل اهتمامهم لتشريح أوضاع الطبقات، والفئات الاجتماعية الأخرى؛ كالعمال والرأسماليين والفلاحين، إضافة إلى الفئات الهامشية والمعدمة والمقهورة. ومرد هذا التأخير في تصورهم الشعور المتزايد بأهمية الطبقات الأخرى كالعاملة والرأسمالية، والتوقع بفناء الطبقة الوسطى واندثارها وحتمية لحاقها بجيوش البروليتاريا الصناعية، في ظل وضعيات الاستقطاب الطبقي الحاد في المجتمع الرأسمالي الناشئ. علاوة على ما كانت-وما زالت-توصف به الطبقة الوسطى من تشرذم بنيوي وتشتت في مواقعها، وتناقص في أنساق وعيها وأيديولوجياتها وانتماءاتها السياسية، ثم ما وسمت به جماعاتها من رجعية ومحافظة وعدم ثورية ... إلخ. من هنا لم تكن مبررات الاهتمام بالطبقة الوسطى قوية وحاضرة أمام الباحثين لدراستها والوقوف على أحوالها المختلفة. ولكن إزاء عدم تحقق نبوءة الانهيار المحتوم للطبقة أو لحاقها بالبروليتاريا الصناعية، بل حدث أن نمت وتدعمت مقومات وجودها، وتجددت شرائحها البينية وتضخمت أحجامها النسبية بالنظر إلى الطبقات الأخرى العاملة والوسطى القديمة والرأسمالية على السواء. هنا لم يعد التنظير السوسيولوجي بمقدروره الانفصال عن هذه المستجدات الحادثة في البنية الطبقية، أو تجاهلها أو إهمالها. كما لم يعد الاهتمام بدراسة الطبقة الوسطى ومشكلاتها يمثل ضربا من الترف الفكري، أو مجرد موضة بحثية An Element Of Fashion على حد وصف أحد الباحثين.
BOOK
أثر جواري القصور في الحياة الاجتماعية بالأندلس
لقد لعبت الجارية دورا مهما في الحياة الاجتماعية الأندلسية وخاصة الجواري المغنيات اللائي كان لهن أثر كبير في مجال الغناء والموسيقي، والملابس والأزياء والزينة وغير ذلك، كما كان لهن دور كبير في إدخال الكثير من العادات والتقاليد إلى البيوت التي سكنها وقد أسهمت بعض جواري القصور في مختلف جوانب الحياة وتفوقن في مجالات عديدة في وقت واحد لقد كان للجواري المشرقيات بالأندلس دور كبير في الحياة الاجتماعية والثقافية بالأندلس فقد كن يحملن من ضروب العلم والفن والحضارة الكثير، فقد نقلن شعر بغداد إلى الأندلس وأنغام الشرق التي جاءت مع قمر والعجفاء، بالإضافة إلى المؤثرات المشرقية التي حملنها هؤلاء الجواري والتي لم تقتصر على جهة مشرقية بعينها، ولكنها كانت متنوعة. وبعض الجواري كان وجودهن نقمة على الأندلسيين ومن اهم أسباب انحلال المجتمع وتفككه، وذلك لكثرتهن والاعتماد عليهن في تربية أبناء الأمراء والملوك ونشرهن الميوعة والانحلال، بالإضافة لكونهن السبب في غرس روح الانهزامية فيهم بإعلاء شأن الممالك النصرانية وتشجيع اللهو والمجون وشرب الخمر
Journal Article