Explore the vast range of titles available.

يعد موضوع النسب من مواضيع ذات الأهمية لأنه يرتبط بالمجتمع وبالضبط بالأسرة، كما يعد إثبات النسب بالقواعد العامة في الشريعة والقانون له طرق إثبات خاصة، لكن مع التغير الذي طرأ في المجال العلمي وبالأخص في الطب والبيولوجيا، جعل المشرع الجزائري يواكب هذه التطورات الحاصلة وهو ما تم من خلال تعديل قانون الأسرة 2005، في المادة 40 فقرة 02، وتأتي الدراسة للإجابة على الإشكالات المطروحة بخصوص الطرق العلمية لإثبات النسب سواء قطعية الدلالة أو الظنية ومدى حجيتها وقانونيتها، وسلطة القاضي تجاهها، ومن النتائج المتوصل لها أنه يستحسن للقاضي أن يعرض التحليل البيولوجي سواء من تلقاء نفسه أو بناءا على طلب أحد الزوجين الماثلين أمامه وتأخير اللعان إلى حين التأكد من شرعية الولد أم لا، ويبقى الأخذ بهذه التقنية يحقق مقصود الشرع في حفظ الأنساب من الضياع ويلعب دورا هاما في تدعيم وتقوية قاعدة الولد للفراش.

من خلال تدريسنا لهذه المناهج لعدة سنوات كانت لدينا مجموعة من الملاحظات والتساؤلات، فكانت فرصة هذا المؤتمر لإعداد بحث نطرح فيه ما لدينا من ملاحظات وتساؤلات وتوصيات لبحثها ودراستها فإن كانت صائبة تؤخذ بعين الاعتبار في وضع وتطوير المناهج. بالإضافة إلى ملاحظاتنا تم أخذ أراء وملاحظات عدد من معلمي مادة الرياضيات للمرحلة الثانوية وعدد من معلمي المواد العلمية الأخرى التي تتناول في مناهجها مناهج الرياضيات وعدد من أساتذة الجامعات. ففي هذا البحث تمت دراسة مفردات مناهج الرياضيات الحالية ووضع خطوط عريضة وملاحظات هامة يجب الوقوف عليها وكانت كالاتي: - -تسلسل الأبواب في كل مقرر. -مقارنة بين مقررات السنوات الثلاثة. -طريقة عرض الأسئلة والتمارين. -عناوين الأبواب هل كانت مناسبة مع المحتوى أم لا؟ -تكرار عناوين الدروس. -التبسيط الملحوظ مما يؤدي إلى تغيب لبعض المفاهيم والقوانين المهمة للطالب. -مناهج الرياضيات الحالية لم تكن مستوفية لما تتطلبه مناهج العلوم الأخرى حيث يوجد بعض القوانين والمصطلحات الرياضية تتناولها أو تتعرض لها مناهج العلوم الأخرى قبل أن تتناولها أو تتعرض لها مناهج الرياضيات. ومن الملاحظ أيضا في مفردات المناهج عدم توحيد لغة الرموز بين مناهج الرياضيات ومناهج العلوم الأخرى مما يؤدي إلى تشتت الطالب بين المناهج. فعلى سبيل المثال النسب المثلثية في مناهج الرياضيات تكتب جا، جتا، ظا، tan, sin, cos بينما في الفيزياء مثلا تكتب وأيضا بهذا الاختلاف في لغة الرموز يتشتت الطالب حتى في اتجاه الإشارة السالبة أمام الرقم أو المصطلح أم خلفه. - وتعرضنا أيضا في بحثنا إلى المناهج الحالية هل تعتبر مقدمة جيدة للمرحلة الجامعية أم تحتاج إلى تعديل حتى تصبح مرحلة يستفيد منها الطالب أثناء دراسته الجامعية؟

يهدف البحث إلى المقارنة بين طريقة إعداد كسوة المانيكان بطريقة تشكيل الكسوة على الجسم البشري وطريقة استخدام النموذج المسطح في إعدادها وكذلك اختبار ضبط الكسوة بالطريقتين على الجسم بعد إعدادها وأيضاً اختبار مدى جودة الكسوة بالطريقتين على المانيكان بعد حشوه بطريقة ثابتة، كما تم اختبار جودة النماذج المشكلة على الكسوة بالطريقتين المشكلة والمسطحة، اعتمد البحث على المنهج التجريبي وتكونت عينة البحث من 32 طالبة من طالبات المستوى السادس بقسم الملابس والنسيج كلية الاقتصاد المنزلي جامعة الملك عبد العزيز في الفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 2011- 2012، وتم تقسيمهم إلى مجموعتين (ضابطة وتجريبية) وتكونت أدوات البحث من استطلاع رأي المتخصصين وثلاثة مقاييس تقدير، وتوصلت النتائج إلى وجود مشاكل في الكسوة المنقذة بالطريقة الحالية (التشكيل على الجسم) كما أسفرت عن وجود فروق ذات دلالة إحصائياً عند مستوى 0.05 بين متوسطات درجات ضبط الكسوة على الجسم للمجموعتين لصالح المجموعة التجريبية، كما اتضح أن المجموعة التجريبية استغرقت وقت أقل في إعداد الكسوة، كما دلت النتائج على وجود فروق ذات دلالة إحصائياً عند مستوى معنوية 0.05 بين متوسطي درجات المجموعتين في جودة الكسوة على المانيكان لصالح المجموعة التجريبية.

يهدف البحث إلى إلقاء الضوء على مركز الزاوية الأسمرية لحفظ الوثائق والمخطوطات باعتباره مؤسسة من اهم المؤسسات التي تساهم في إثراء الحياة الثقافية في مدينة زليتن بصفة خاصة، وليبيا بصفة عامة، والتعريف بدروه في حفظ الموروث التاريخ الليبي بجميع مراحله، وتكمن أهمية الدراسة في كونها تبحث وتكشف عن الموروث الثقافي الليبي من خلال جمع الوثائق والمخطوطات وحفظها وتهيئتها للباحثين لدراستها وتحقيقها علميا، والتعريف بالهيكلية الإدارية لهذا المركز، والتعرف على أهم الأنشطة التي قام بها من أجل الحفاظ على الموروث الثقافي الليبي، وخلص البحث إلى العديد من النتائج، نوجزها في الآتي: إن قيام المركز على أسس قانونية وعلمية وإدارية منظمة وبناء هيكلية تنظيمية له، وتوضيح رؤيته ورسالته وأهدافه كان له دور كبير في تسيير العمل به واستمراره، ومكنه من القيام بالعديد من الأنشطة التي كان نتاجها حفظ الموروث الثقافي الليبي. كما إن اعتماد المركز على منهجية علمية في فهرست الموروث الثقافي جعل إمكانية الوصول إليه ميسرة، واستخدامه لوسائل الحفظ التقليدية والإلكترونية، ساهم في الحفاظ على هذا الموروث من الضياع.

في ضوء هذه الدراسة بين رحاب أهل العلم والصفاء ممن أسهموا في نشر الإسلام في شتى بقاع الأرض، قدمت الطرق الصوفية إنجازات عديدة بظهور أشعة الإسلام في شبه القارة الهندية مما كان لهم دور عظيم في نشر الإسلام. ومن بين هذه الطرق الطريقة السهروردية على يد الشيخ ضياء الدين أبو نجيب عبد القاهر السهروردي، ثم بعد وفاته، قام مريده وخليفته الأول، وابن عمه شهاب الدين أبو حفص عمر السهروردي، ثم تلاميذه من بعده، فقد ظهرت الطريقة السهروردية في القرن السادس والسابع الهجري، وهى من أقدم الطر الصوفية في بلاد الهند، ومن أدوارها قامت بإنشاء الخنقاوات والزوايا والمراكز العلمية للطرق الصوفية و ثم الطريقة الشطارية فقد كانت أوسع انتشاراً بعد استقرار المسلمين في بلاد الهند، وترجع إلى مؤسسها: عبد الله الشطار الإيراني، فقد دقت جذورها في بلاد الهند بفض دعاتها وترويج أفكارها ونشر علومها ومؤلفاتها العلمية، حتى أنت ثمارها.