Explore the vast range of titles available.

تناول اللغويون والنحويون والمفسرون دراسة الظرفين (عند ولدن)، وعرضوا لاستعمالاتهما اللغوية ومعانيهما الدلالية وأوضاعها التركيبية، وقد تناثرت آراؤهم فيهما في بطون الكتب، وقد جاءت هذه الدراسة محاولة لم بعض متفرقاتها وجمع شملها وعرضها على النص القرآني، متخذة منه ميدانا تطبيقيا للكشف عن استعمالات هذين الظرفين الخاصة ودلالتهما المختلفة غير الزمان والمكان الذي عرف عنهما، فالمفردة الواحدة يختلف معناها واستعمالها لاختلاف تركيبها وسياقاتها التي ترد فيها. وقد توصلت الدراسة إلى استعمالات ودلالات جديدة لهذين الظرفين جاءت وفقا للسياق القرآني غير ما ذكره اللغويون عنهما؛ كاستعمال (عند) للدلالة على معنى أرى، أو معنى العلم، أو التشريف، أو السببية، أو الاختصاص والملك، أو القدرة المكانية، ودلالة (لدن) على معنى الشأن، أو الاختصاص والتملك، أو الفضل والمقدرة الباهرة. وقد انتهجت الدراسة أسلوب الاستدلال بنماذج من الآيات القرآنية على هذه المسائل، وليس استقراء جميع الآيات ذات الصلة بهذه الموضوعات التي نوقشت.

- يواجه العقد في مرحلة التنفيذ العديد من المعوقات سواء كانت متعلقة بإرادة الأطراف أو خارجة عن إرادتهما ففي الحالة الأولى تكون المسئولية مسئولية تعاقدية قائمة على أساس الخطأ ويرجع أساسها إلى العلاقات التي تفرضها العلاقة التعاقدية بين أطراف العقد وتكون المسئولية في الحالة الثانية بالنسبة لدارة مسئولية تعاقدية بدون خطأ حيث تلتزم الإدارة بتعويض المتعاقد معها من أجل إعادة التوازن المالي للعقد الإداري الذي اختل توازنه بسبب ظروف استثنائية غير متوقعة عند أبرام العقد وخارجه عن إرادته. - وبإنزال ذلك على المعوقات التي تواجه المتعاقد مع الإدارة أي المعوقات الخارجة عن إرادة المتعاقدين في العقود الإدارية فان جائحة كورونا تعتبر من قبيل الظروف الطارئة والاستثنائية التي خلفت وراءها العديد من الآثار السلبية والقت بظلالها على جميع مناحي الحياة ولعل اهم هذه المناحي هي المناحي الاقتصادية ولا سيما تلك العقود التي أبرمتها جهة الإدارة قبيل الجائحة مباشرة وحالت تلك الجائحة دون الاستمرار في تنفيذها بما لها من أثار محلية وعالمية على العقود بصفة عامة وعقود الإدارة خاصة إذ أن هذه العقود دائما وأبدا ما يتعلق بتسيير مرفق عام وكذلك بلكونها تهدف إلى الصالح العام - ولقد استطعت من خلال بحثنا هذا إلقاء الضوء على التكييف القانوني لجائحة كورونا وبينا موقف الفقه والمشرع وكذلك القضاء من تكييف تلك الجائحة ومدى اعتبارها قوة قاهرة أو ظرف طارئ ومفهوم وضوابط وشروط وأثار أعمال تلك النظريتين على جائحة كورونا مستعينا في ذلك بأحدث الأحكام الصادرة عن محكمة القضاء الأداء والمحكمة الإدارية العليا بشأن التكييف القانوني لجائحة كورونا... - وقد تناولنا بحثنا هذا في النقاط التالية:- فصل تمهيدي/ وقد تحدثت فيه عن مفهوم جائحة كورونا ومفهوم العقد الإداري. فصل أول/ وقد تحدثت فيه عن تكييف جائحة كورونا كقوة قاهرة وأثرها على التوازن المالي للعقد الإداري. فصل ثاني/ وقد تناولت فيه بالحديث عن تكييف جائحة كورونا كظرف طارئ وأثرها على التوازن المالي للعقد الإداري ثم اختتمت بحثي هذا بخاتمة تناولت فيها بأهم النتائج التي توصلت إليها وأعقبت ذلك بالحديث عن اهم التوصيات التي انتهيت إليها من هذه الدراسة.

قامت هذه الدراسة على الفصل بالظرف والجار والمجرور لمّا كثُر عند النحاة الحديث عن التوسع فيهما، وانتفاء الأجنبية عنهما، وتأتي أهمية البحث من إثبات ما نُسب إليهما من أمر التوسع، وجمعِ ما قيل فيهما متناثراً في الأبواب النحوية، لتقديم الصورة الكاملة للموضوع، وبيان ما يجوز، وما يرد ضرورة، وما يقبح، وما يمتنع. وقد بدأ البحثُ بالمصطلحات المتعلقة بالموضوع، فعرّف الأجنبي، والمحْرَم، والفصل، والتوسّع. ويناقش البحث الأحكام المتعلقة بالفصل بالظرف والمجرور مبينا العلة اللغوية له. وقد انتهى البحثُ إلى الصور الأربعة للفصل بين المواقع النحوية المتعلقة، وهي الفصل بالظرف أو الجار والمجرور فحسب، والفصل بغيرهما، والفصل بهما وبغيرهما، وامتناع الفصل. وقد تتبع مواضع كل حالة وأحكامها. ونتيجة البحث الأساسية هي أنه أعاد تقويم الفصل بالظرف والجار والمجرور، وناقش آراء النحاة المختلفة فيه. وقد قدَّم البحثُ تفصيلات وتصنيفات جديدة، مثل أنّ الفصل قد يُعنى به الفصل التركيبي، فيكون ممتنعا بغيرهما جائزا بهما، وقد يكون جائزا، لكن الحكم الوظيفي للعامل متغيرٌ حال الفصل وعدمه، فينتفي العمل بالفصل، ويعود مع عدمه. أمّا الصورة التركيبية فغير ممتنعة، وأنّ الأخوة بين الظرف والجار والمجرور غير مستمرة فقد يفترقان، فيكون قبيحا في أحدهما، ومحمولا على غير القبح في الآخر.

The translation of humor is not an easy task to handle. It requires the translator to choose from many standards in order to successfully transform the humor from one language into another. In general, humor is of two kinds: universal humor and culture/language-bound humor. Universal humor is that which can be understood by all humans, no matter what culture they belong to. Cultural and language-bound humor; however, constitutes a rough mission for translators. For instance, interpreting a non-humorous cultural expression usually relies upon an explanation of it within the text itself or through footnotes. This solution often does not work with humor because humor relies on the element of surprise, subtle nuance, and/or the use of language-bound puns in order to deliver laughter-inducing effect. In short, over-explanation ultimately kills the joke.

من خلال هذا البحث استطعت أن أضع تعريفاً للظرف المشبه بالمفعول به، وهو إنه: ما وافق الظرف في اللفظ، وفي اشتماله على معني (في)، وخالفه بخلوه منها في التقدير، وأش رت إلى المصطلحات المرادفة لمصطلح (الظرف المشبه بالمفعول به) وبينت الفرق بين الظرف والظرف المشبه بالمفعول به على معني (في) من دون تقدير (في) ومعناها، أن الظرف المشبه بالمفعول به على معني (في) من دون تقدير فيه لغرض التخصيص أو المبالغة والاستغراق تم تناولت في البحث أحكام تشبيه الظرف بالمفعول به جوازاً، ووجوباً، وامتناعاً منبهة على أن الحاجة قد الجأت النحاة في بعض المواضع إلى القول بتشبيه الظرف بالمفعول به، للخروح من مأزق نحوي كما تبين في حال الإضافة، وأخرج هذا البحث ما ليس منه مما قد يلتبس به، وذلك بيان أن أسماء الأماكن المختصة المنصوبة بعد حذف الجار ليست من المشبهات بالمفعول به لكنه مشبهة بظرف بالمفعول به.

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده صلى الله عليه وسلم. يتناول البحث تنازع العوامل النحوية للظروف الواقع بينها في القرآن الكريم، واختلاف معاني الآيات باختلاف تعلق الظرف، وتأثيره في الوقف والابتداء. فالسائر عند النحاة أن التنازع إنما يكون في بابي الفاعل والمفعول به، ولكنني وجدت أن العوامل تتطلب الظرف وتتنازعه، كما تتنازع الفاعل والمفعول به. فيتنازعه عاملان، وثلاثة، وأربعة، بل يصل إلى أن يتنازعه خمسة عوامل، وهو بذلك يؤثر تأثيراً خطيراً في المعنى تبعاً لهذا الاختلاف. ويقوم البحث بتحليل بضع آيات، فيذكر معنى الآية باختصار، ثم يبين موضع التنازع وتعاور العوامل -السابقة واللاحقة- على الظرف، مردفاً ببيان أثره في المعنى، ومختتماً ببيان أثره في الوقف والابتداء. وذلك بالرجوع إلى كتب تفسير القرآن وأعاريبه، وكتب الوقف والابتداء. والبحث يفتح الباب على مصراعيه للباحثين، لدراسة استقصائية في كتاب الله -عز وجل- تجمع من خلالها النظائر، بحيث يسير موضوع التنازع في الظرف جنباً إلى جنب مع موضوع التنازع العام في النحو.