Explore the vast range of titles available.

على الرغم من أنه من المفترض أن تنظيمات المجتمع المدني ترتبط في أساسها بالتكوينات الاجتماعية التي تقوم على أسس إنجازية حديثة كالتعليم والمهنة والدخل والطبقة، إلا أن الواقع الاجتماعي في العديد من دول العالم العربي انعكس على بنية تنظيمات المجتمع المدني وخاصة الجمعيات الأهلية، فهناك جمعيات أهلية نشأت مرتبطة بالانتماءات العائلية والقرابية وأصبحت تعبر عن هذه الانتماءات، فبدلا من أن تسهم تلك الجمعيات في تقديم بدائل موضوعية للانتماء على النحو الذي يقلص من الانقسامات التي تمثلها الانتماءات العائلية، أصبحت هذه الجمعيات أدوات لتكريس هذه الانتماءات. هذا الوضع أدى إلى ضعف بنية الجمعيات ومحدودية نجاحها في استقطاب مشاركة شعبية واسعة، ناهيك عن غياب آليات العمل الديموقراطي داخل هذه الجمعيات، ليس هذا فحسب بل وبشكل عام ارتباط الجمعيات بمجموعة محدودة من الأشخاص، الأمر الذي يؤدي إلى ضعف تجديد الدماء وحرمان الجمعيات من كفاءات جديدة، قد تكون قادرة على تقديم خدمات وأفكار للعمل التطوعي، ومن ثم ضعف الثقة من الجمهور في مصداقية تلك الجمعيات وما يترتب عليها من غياب ثقافة التطوع والمساءلة والشفافية لأنشطة الجمعيات. وسعت الدراسة نحو التعرف على مدي ما تلعبه الانتماءات العائلية والعلاقات القرابية من أدوار في غياب ثقافة التطوع للعمل الأهلي، وتوضيح مدي انتشار العلاقات القرابية وتأثيرها على ثقافة التطوع للعمل الأهلي. وكشفت نتائج الدراسة أن انتشار العلاقات القرابية والانتماءات العائلية داخل تنظيمات المجتمع المدني، أثر على نشر ثقافة التطوع للعمل الأهلي والخيري بين جموع المواطنين، كما ولد لدي البعض الآخر إحساسا بعدم الرغبة في تواجده داخل تلك التنظيمات. وتضمنت الدراسة الراهنة ثلاثة مفاهيم رئيسية وفرعية هي العلاقات القرابية أو العائلية- ثقافة التطوع- العمل الأهلي.

كشف المقال عن دلالات التذكير والتأنيث على البيت الروماني لـ ريتشارد بـ ساللر. أشار إلى أن بعض المصطلحات اللاتينية أتت مثقلة بمعاني بالية كمفهوم (paterfamilias)، والذي عرف في الحوارات العامة والأكاديمية (وكرئيس، كرب البيت)، والذي استحضر النظام الأبوي المميز من العائلة الرومانية، والمجتمع الروماني بشكل أوسع. وتطرق إلى ما اقترحه علماء اجتماع اللغة، في أن الاختلافات في استخدام الصيغ المتشابهة نحوياً لمفهوم الذكر والأنثى أمكن من أظهار جوانب مهمة لتركيبة النوع الجنس في الثقافة. وأشار إلى أن علماء اللغة الاجتماعي الإناث بينوا إمكانية اختلاف اللفظ المؤنث عن استعمال اللفظ المذكر. وأكد على التعريف القانوني الأساسي لمفهوم (paterfamilias)، كان مواطنا ذكراً عبر عنها بالكلمة الللاتينية (sui iuris). وبين وجود شكل جنساني آخر لدلالات، أكثر دقة واحترافية بالخطاب القانوني. وأوضح أن اللغة المحددة للجنس ذات المسئولية المعيارية لديها تأثير على نقاشات الصورة النمطية للجنس (ذكر ام أنثى). وتناول الاستخدام الغير قانوني لمفهوم (paterfamilias)، مشيرًا إلى أنه من النادر جداً استخدامه بعد سلطة الأب على أفراد أسرته على الملكية. وبين الاستخدام الغير قانوني لمفهوم (Materfamilias). واختتم المقال بالتأكيد على أن الارتباط بالرعاية، المؤرخون ليس مطلوبا منهم استخدام المصطلحات اللاتينية بنفس الطريقة التي استخدامها الكتاب القدماء؛ موضحًا إلى أنه من الضروري إدراك الاختلافات بين الاستخدام القديم والاستعمال الحديث، ومعرفة كيفية استخدام الرومان مفهومي (Materfamilias, paterfamilias) وبيان استخدامها الروماني بشكل بسيط في الخطابات التي كانت حول العائلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

هدف هذا البحث إلى دراسة أثر التباعد المجالي وحظر التجوال على الكفاءة الوالدية والتكيف العائلي لدى الأسر العربية على ثلاث مراحل زمنية لهذه الأزمة، وهي: المرحلة الأولى أوائل الفترة الزمنية للتباعد المجالي وحظر التجوال في شهر مارس (2020 م)، والمرحلة الثانية هي نهاية فترة العزل وحظر التجوال في شهر مايو (2020 م). والمرحلة الثالثة بعد عودة الحياة بشكل طبيعي إلى حد كبير بستة أشهر في مطلع عام (2021 م). ومقارنة الفروقات في الكفاءة الوالدية والتكيف العائلي بين المراحل الثلاثة، مع تعرف أثر الفروقات الاقتصادية والتعليمية والوظيفية والجغرافية للأسر العربية على الكفاءة الوالدية والتكيف العائلي. تكونت عينة الدراسة من 304 أسرة عربية من 17 دولة حول العالم للمقارنة بينهم في مراحل الدراسة الثلاثة. أظهرت نتائج الدراسة وجود علاقة إيجابية بين الكفاءة الوالدية والتكيف العائلي في جميع مراحل الدراسة. كما أظهرت النتائج أن المملكة العربية السعودية تليها دول الخليج العربي كانت تتصدر المرتبة الأولى في ارتفاع مهارات التكيف العائلي والكفاءة الوالدية. وأن المستوى الاقتصادي والتعليمي للوالدين لم يكن له علاقة ذات دلالة إحصائية على كفاءة الوالدين وتكيفهم الأسري. نتائج هذه الدراسة أشارت إلى كثير من مواطن القوة لدى الأسر العربية باختلاف مواقعهم الجغرافية، وأيضًا تحدياتهم الوالدية والعائلية أثناء الأزمات، مما يعين صناع القرار والمختصين في شؤون الأسرة لتقديم الدعم اللازم والمناسب.

يراعي المشرع عند سن القوانين؛ العلاقات العائلية والاجتماعية التي تربط بين الجاني والضحية، سواء من حيث التجريم أو من حيث العقاب، لما لتلك العلاقات من تأثير في قيام مسئولية الجاني، بتشديد عقوبته أو تخفيفها، أو الإعفاء منها، حيث تعد العلاقة العائلية ظرفا مشددا للعقاب وخاصة فيما يتعلق بالجرائم التي تقع على النفس والعرض بين أفراد العائلة الواحدة، ولا تقيم أغلب التشريعات وزنا كبيرا لتشديد العقاب على الجاني في مجال الاعتداء على الأموال ضمن إطار العائلة، وتكتفي بتقيد تنفيذ العقوبة أو تحريك الدعوى الجنائية إذا تمت الجريمة في إطار العائلة على شكوى الضحية، حفاظا على أواصر الدم والقرابة العائلية. وينطبق على بعض الفئات التي تربط بينها علاقات اجتماعية قوية، نفس ظرف التشديد الذي يقع على الجاني حين يرتكب فعلا مخلا بالحياء أو يهتك عرض أحد فروعه، وتتحدد العلاقة الاجتماعية في فكرتين اثنتين، تتمثل الأولى في ان العلاقة التي تربط بين الجاني مربيا، وتتمثل الصورة الثانية في أن العلاقة التي تربط بين الجاني والضحية علاقة تبعية وثقة، كأن يكون الجاني عاملا عند الضحية.

تركز هذه الدراسة على مصاهرات العبلات وهم أسرة ذات نسب عريق يرجع نسبهم الى قبيلة قريش فهم أبناء عبد الشمس بن عبد مناف وهم ثلاث اخوه، (أمية الأصغر وعبد أمية ونوفل)، اطلق عليهم العبلات نسبة الى امهم عبلة بنت عبيد بن نافل فتناولت هذه الدراسة مصاهرات العبلات بفروعهم الثلاثة من حيث مصاهراتهم مع الحكام ومع بعضهم البعض ومع العامة.

استهدفت هذه الدراسة تحديد العلاقة بين إدمان العمل ورفاهية العاملين، والتعرف على تأثير أبعاد إدمان العمل على أبعاد رفاهية العاملين. وللحصول على البيانات الأولية تم إعداد قائمة استقصاء وسحب عينة عشوائية من العاملين بالمستشفيات العامة والمركزية بمحافظة الدقهلية والذين يبلغ عددهم 14836، وبلغ حجم العينة 374 مفردة، وبلغت نسبة الاستجابة (97,06% من حجم العينة). وتوصلت الدراسة إلى وجود ارتباط معنوي إيجابي بين أبعاد إدمان العمل وأبعاد رفاهية العاملين، وإلى وجود تأثير معنوي لبعد الاستمتاع بالعمل فقط على رفاهية العاملين في الحياة، ووجود تأثير معنوي لبعدي الاستمتاع بالعمل والدفع إلى العمل على الرفاهية في مكان العمل للعاملين، ووجود تأثير معنوي للأبعاد الثلاثة لإدمان العمل على رفاهية النفسية للعاملين.