Explore the vast range of titles available.

العلمانية -بحسب النموذج الفرنسي الذي كان أول تطبيق تاريخي للمفهوم -هي مبدأ فصل الدين عن الدولة، وبالتالي هي سياسة حياد القوانين ومؤسسات الدولة في المجتمع عن كل ما يتعلق بفلسفة الحياة والأعراق. لا تدخل أسس الأديان في عمل الدولة كما لا تتدخل هذه الأخيرة في عمل المؤسسات الدينية. ومن هنا نشأ مبدأ فصل الدين عن الدولة. هذه المقالة للكاتب الفرنسي دانيال مارتان تلقي الضوء على العلمانية الفرنسية ونتائجها كما تعرض إلى تداعياتها على سبيل التمثيل خارج الجغرافيا الفرنسية.

هدفت الدراسة إلى التعرف على العلمانية الفرنسية والحجاب الإسلامي \"تصدع المنهج\". واشتملت الدراسة على مقدمة، عدة محاور، وخاتمة. أشار المحور الأول إلى: دلالة العلامات، حيث أن عدم التناسق في المعانى المحتملة للحجاب بوصفه علامة يبدو معقولا إذا اعتبر أن اهتمام اللجنة ليس تدقيقا في تفسير الأدلة بشكل مجرد فقط بل توجيها لنوع محدد من السلوك، وعليه نلاحظ استخدام اللجنة الثنائي البسيط \"مجبور أو مختار\". وتحدث المحور الثانى عن: التعامل مع حالات الاستثناء. وكشف المحور الثالث عن: الذوات العاطفية، حيث أن سياسات العلمانية مفعمة بالعاطفة وتتساءل عن فكرة الحيادية في حد ذاتها. وأظهرت الدراسة ان العلمانية من أجل الحيلولة تثار دون نوعين مختلفين جدا من الانتهاكات: انحراف السياسة على يد القوى الدينية من ناحية، وتقييد الدولة للحرية الدينية من ناحية أخرى، وأن الفكرة التي أن الدين هو منظومة من الرموز تصبح جذابة في الحالة السابقة على وجه الخصوص؛ لأنه من أجل حماية السياسة من الدين، ومن أجل تحديد أشكالها المقبولة ضمن نظام الحكم، ينبغي للدولة تحديد \"الدين\" بالقدر الذي تصبح فيه عملية التحديد شأنا قانونيا. وختاما أكدت الدراسة على أن الطرق التي يعمل فيها مفهوم \"الدين\" في تلك الثقافة كدافع ونتيجة وكيفية تحوله وما يقوم بمنحه ومنعه والذكريات التي يحتفظ بها أو يستثنيها ليست دائما ثابته، وأن هذا هو ما يجعل أنواع العلمانية فريدة على الدوام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدف البحث إلى التعرف على المدخل الشرعي للتعامل مع الأزمات الحضارية. وركز البحث على جدل الدين والدولة في السياق الفرنسي الذي بدأه الفرنسيون نتيجة خوفهم من تنامي أعداد المسلمين في بلادها. وللشرع محددات وضوابط في الخصومة الحضارية أهمها؛ ضرورة فهم حقيقة محل الحكم الشرعي وتحري وجود المنكر وتوافر خصائصه قبل إنكاره وهجومه. ومعرفة حال الطرف الآخر وحقيقة ما يجري في فرنسا لتحديد الموقف الشرعي منه. ومعرفة أفضل وسيلة لتحقيق هذا الحكم من خلال التعامل مع المخالف بعدل، وامتلاك حجج قوية للدفاع عن القضية. ضرورة اختيار الوقت المناسب لحملات المقاطعة وتحديد نوع المقاطعة المقدر لحجم الموقف. وإبراز الحدث كما هو بدون تزييف وأن يكون الحل في مستوى المشكلة المتعلق بمبدأ الحرية الدينية. وجاءت النتائج مؤكدة على؛ تمثل تحقيق المناط في الأزمة الفرنسية في عدة أمور منها؛ طبيعة أزمة الرسوم المسيئة وإدراك المعالجات الأكثر نفعاً والأقل تكلفة. واختتم بأهم التوصيات ومنها؛ ضرورة تشكل لجنة دائمة مستقلة من المفكرين والباحثين لمتابعة الأزمات الحضارية التي تواجه العالم الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

L'héritage culturel et linguistique pluriel qui compose l'identité du peuple algérien a toujours été une fierté dont s'est emparé Assia Djebar pour en faire un thème essentiel traversant son oeuvre d'un bout à l'autre, quoique le legs de la langue française a constitué pour l'académicienne une problématique allant dans un rapport mitigé entre valorisation et dévalorisation de cette langue. C'est sur un point de vue littéraire que notre analyse se propose de décrire la relation étroite qu'entretiennent ces deux dimensions que sont la culture et les langues et leur importance dans la formation de tout fait identitaire. La langue étant l'instrument par le biais duquel se perpétuent toutes les formes de la vie sociale c'est à cette dimension que nous consacrerons la plus grande partie de notre étude qui décrira sur un plan diachronique le rapport de l'écrivaine aux différentes langues qui ont jalonné son existence.

سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان سيادة العلمانية، سياسة ماكرون في مواجهة التطرف. اشتمل المقال على أربعة محاور، تناول المحور الأول أبرز ملامح استراتيجية محاربة الإسلاموية، وتضمن أربعة عناصر، عرض العنصر الأول استراتيجية العرقلة؛ والتي تستهدف مواجهة ظهور الإسلاموية، عبر تحرير المساجد والمدارس من التأثيرات الأجنبية المتمثلة في الأئمة والمبعوثين الوافدين من دول محرضة ومتطرفة، وناقش العنصر الثاني تشجيع استراتيجية العروض البديلة وتدابير الدعم المنسقة للمناطق الأكثر تضرر من هيمنة المتشددين، واستعرض العنصر الثالث مكافحة المحاولات الانفصالية داخل المجتمع الفرنسي، وأوضح العنصر الرابع معالجة أزمة افتقار الكثير من الأحياء الفرنسية للعروض الاجتماعية والرياضية التثقيفية. وتحدث المحور الثاني عن الهجمات الإرهابية على فرنسا دافع لتعزيز آليات مواجهة التطرف. وأشار المحور الثالث إلى ردود الفعل. وأوضح المحور الرابع ركائز التحرك الفرنسي نحو مواجهة التطرف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

في حين أن مبدأ العلمانية الفرنسية\" لاسيتيه\" كان منذ زمن طويل يعرف بأنه مبدأ حيادية الدولة، بيد أنه تم استخدامه بشكل متزايد في العقود الأخيرة ضد تعبيرات معينة عن التدين الخاص في الأماكن العامة. ومع ذلك، في حين أن العلمانية كخطاب سياسي تمتد الآن إلى ما هو أبعد من المفهوم المؤسسي البحت للحياد، فقد ثبت أن العقيدة القانونية مقاومة على الأقل إلى حد ما، لهذا المفهوم الأكثر توسعية. في هذا المقال، سوف تتم مناقشة كيف تبلورت هذه الخلافات والغموض فيما يتعلق بنطاق وتطبيق مبدأ العلمانية الفرنسية \"لاسيتيه\" في مسألة جدالية أخيرة تتعلق بفصل عاملة ترتدي الحجاب، في دار حضانة خاصة. وهنا سوف تتم الإشارة إلى أنه بينما تؤكد قضية حضانة بيبي لوب الخاصة على أن العلمانية على هذا النحو لم تمتد رسميًا إلى المجال الخاص، فإنها توضح أيضًا حدودًا مهمة في مرونة التمييز التقليدي بين المجالين العام والخاص.