Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
6,777
result(s) for
"العلوم عند العرب"
Sort by:
العلوم عند العرب والمسلمين = Science of arabs and muslims
2019
من خلال هذا الكتاب أردت إبراز الحضارة العربية والإسلامية بثوبها القشيب المهيب من خلال هذا الكتاب المتواضع والذي أسميته (العلوم عند العرب والمسلمين) وأردت الكشف عن تراث الأمة العربية والإسلامية كي يشرق شمس الأمة من جديد وسلطت الضوء على بعض الجوانب فيه حتى نعيد للشاب العربي المسلم شيئا من الثقة في تراثه التليد وأمجاده، بدأ من السلف الصالح، بعد أن كادت الأبواق الناعقة تفقده هذه الثقة بدينه الشامل الناسخ لكافة الأديان السماوية قاطبة في زمن تداعت فيه الأمم على أمة الإسلام وعلي دين الله العظيم كما تتداعى الأكلة على قصعتها ولقد ركزت في تأليف هذه المادة على جانبين هامين أولاهما الجانب التاريخي والثاني الجانب الفكري، إذ لا غنى لأحدهما عن الآخر ولا تتضح الصورة جلية إلا بهما معا.
موقف عبدالحميد صبره من أعمال الحسن بن الهيثم العلمية
by
سرحان، أميرة عبدالفتاح حسين
in
ابن الهيثم، محمد بن الحسن، ت. 430 هـ
,
الإنتاج العلمي
,
الحضارة الإسلامية
2020
جاء هذا البحث تفعيلا لمحاولة عبد الحميد صبرة الجادة للتأريخ للعلم العربي في الحضارة الإسلامية بطريقة أكثر دقة وعمقا من بعض المحاولات التاريخية التقليدية التي ظهرت مع بدايات القرن العشرين، والتي كانت في مجملها محاولات انفعالية إنشائية، أو أيديولوجية مغرضة. فقد كانت تهدف محاولة عبد الحميد صبرة إلي المصالحة مع العلم العربي وخاصة علم المناظر عند الحسن بن الهيثم الذي ظل مهمشا فترة طويلة من الزمان، وذلك من أجل تهيئة المجتمع العربي المعاصر إلى التعرف على ذاته من خلال تراثه العلمي العربي. وبالتالي فإنه وفقا لأعمال الحسن بن الهيثم في مجال علم المناظر / البصريات. أن العالم الحق كما أوضح ابن الهيثم هو الذي يعيد النظر في ما توصل إليه العلماء من نتائج، والطرق والمناهج التي توصلوا من خلالها إلي تلك النتائج كانت بهدف الوصول إلي الحقيقة، وهذا يتطلب القراءة النقدية للإنتاج العلمي، فالعلم من وجهة نظر ابن الهيثم هو بحث وتمحيص ونقد. إذ تميز الحسن بن الهيثم بحس نقدي سليم ومنهجية فكرية فاحصه.
Journal Article
تقدم العلوم والتقنية عند العرب = Taqaddum al-ulum wat-tiqaniyya 'inda al-'arab : أبحاث ومقالات جديدة ومتنوعة في تاريخ العلوم عند العرب والتي حققوا فيها سبقا على غيرهم من الأمم
تقدم العلوم والتقنية عند العرب من تأليف الدكتور سائر بصمة جي، هو كتاب يستعرض إسهامات العرب والمسلمين في مجالات العلوم والتقنية عبر التاريخ. يسلط الضوء على الفترة الذهبية للحضارة الإسلامية عندما كانت العلوم تزدهر في المراكز الثقافية مثل بغداد وقرطبة ودمشق، تناول النهضة العلمية في العصر العباسي والأندلسي، إبراز أعمال كبار العلماء مثل الخوارزمي في الرياضيات والجبر، وابن سينا في الطب، وابن الهيثم في الفيزياء، شرح الاختراعات والابتكارات التقنية التي قدمها العلماء العرب مثل الساعة المائية والآلات الفلكية والأدوات الجراحية، مناقشة المنهج العلمي الذي تبناه العلماء العرب وأثره على تطور العلم الحديث.
العلوم بين الحضارة و النهضة
2014
يناقش هذا المقال مشكلة قديمة حديثة في تاريخ العلوم، ألا وهي مراتب العلوم وكيفيات تصنيفها داخل بنية العقل الغربي والعربي القديم، من خلال فرضيتين أساسيتين، أولاهما تلازم العلوم حصولاً مع الحضارة، وتلازم النهضة وجوداً معها، ثانيها، تقسيم العلوم بحسب مادتها التي تنتمي إليها، فهي إما علوم حضارة، وإما علوم نهضة، وبعد الحفر في الفرضيتين يصل المقال إلى أن العلاقة بين اتصال العلوم وانفصالها دائرة على مراتب العلوم وتقسيماتها التي هي من صناعة العقل المنهجي الذي يريد تقريب العلوم منه، قصد عمران العالم وعمارة الإنسان.
Journal Article
مختار رسائل جابر بن حيان
by
جابر بن حيان بن عبد الله الكوفي، توفي 815 مؤلف
,
كراوس، باول، 1904-1944 مصحح
in
الكيمياء عند العرب
,
العلوم عند العرب
2017
كان جابر بن حيان (المعروف أيضا بالاسم اللاتيني جيبير، قرابة 721-815 م) عالما موسوعيا مسلما درس فلسفة الطبيعة والخيمياء. ولد على الأرجح في طوس بخراسان في إيران حاليا، إلا أن بعض المصادر تزعم أنه ولد في الكوفة بالعراق. تعتبر بعض جوانب حياة جابر بن حيان بالإضافة إلى أصالة العشرات، إن لم تكن المئات، من مجموعة أعماله الضخمة محلا للشك. تنسب إليه أكثر من 3.000 رسالة أو كتاب بطريقة أو بأخرى، حيث تدور غالبيتها حول الأدوات الميكانيكية والمعدات العسكرية والخيمياء. تغطي الأعمال الأخرى مجالات مثل علم الكونيات والموسيقى والطب والسحر والأحياء والتقنيات الكيميائية والهندسة والنحو والميتافيزيقيا والمنطق والتوليد الاصطناعي للكائنات الحية. ويظهر هنا مختار رسائل جابر بن حيان. قام المحرر بول كراوس (1904-1944)، وهو يهودي مستعرب ولد ببراغ، باختيار الأعمال المحتواة وتم نشر المجلد بالقاهرة عام 1935. ونشرت مقدمة كراوس أيضا، تحت عنوان Essai sur l'histoire des idées scientifiques dans l'islam (رسالة في تاريخ الأفكار العلمية في الإسلام)، بشكل منفصل. قام كراوس بعمل دراسات شاملة لكتابات جابر وتوصل إلى أنها لم تكن نتاج عمل فرد واحد، ولكن نتاج عمل مدرسة عاصر بعض أفرادها جابر بن حيان وتعود إسهامات البعض الأخر لأواخر القرن التاسع وأوائل القرن العاشر.
العلوم عند العرب وأثرها في بناء الحضارات
2020
لقد حظيت العلوم عند العرب بالاهتمام، والتجربة، والمشاهدة، والمتابعة الدقيقة، مما كان له أثره البالغ في النتائج العلمية، حيث أسهم العلماء العرب إلى حد بعيد في وضع كثير من أسس المعارف العلمية على مختلف ألوانها وتعدد مجالاتها، فكان لهم فضل السبق في اكتشاف العلوم الطبية، والهندسية، والفيزيائية وغيرها، وهذا ما يؤكده ويشهد عليه تاريخهم العلمي الحافل بالعطاء، فعلى سبيل المثال من أبرز العلماء العرب في المجال الطبي نجد الرازي، وابن سينا، والزهراوي، وابن النفيس، والذين ترجمت كتبهم وطبعت عدة مرات، وكانت تدرس في جامعات أوروبا حتى القرن السابع عشر، لذا يهدف هذا البحث إلى التعرف على طبيعة الحياة العلمية والفكرية عند العرب وأثرها في بناء الحضارة العربية، وتأثر الحضارة الأوروبية بتلك العلوم.
Journal Article
رسائل جابر بن حيان : ثلاثون كتابا ورسالة في الكيمياء والإكسير والطبيعة والهيئة والفلسفة والمنطق والسياسة = )Rasa il Jäbir ben Hayyån (30 books and letters by Jabir ben Hayan
by
جابر بن حيان بن عبد الله الكوفي، توفي 815 مؤلف
,
المزيدي، أحمد فريد معد
,
بيضون، محمد علي. منشورات
in
الكيمياء عند العرب
,
العلوم عند العرب
,
المنطق عند العرب
2006
الكتاب الذي بين يدينا خير دليل على ما أسلفنا قوله حيث ضم هذا الكتاب ثلاثون كتابا ورسالة دونها جابر بن حيان في الكيمياء والأكسير والفلك والطبيعة والهيئة والفلسفة والمنطق والسياسة، حيث اهتم بن حيان بشرح هذه العلوم وبضرب الأمثلة عليها مما يسهل على القارئ فهمها، وفيما يلي عرض العناوين هذه الكتب والرسائل : التعريف بجابر بن حيان كتاب الحدود كتاب الأحجار كتاب الحجر، كتاب الإيضاح، نخب من كتاب الخواص الكبير، كتاب الزئبق الشرقي كتاب الزئبق الغربي، ابتداء الجزء الأول من كتاب السر المكنون كتاب الموازين الصغير، كتاب التجميع، نخب من كتاب التصريف، كتاب إخراج ما في القوة إلى الفعل كتاب الماجد، كتاب الحبيب كتاب السبعين، نخب من كتاب الخمسين نخب من كتاب البحث كتاب الراهب نخب من كتاب الحاصل نخب من كتاب الاشتمال نخب من كتاب القديم كتاب ميدان العقل كتاب الملك، كتاب قراطس الحكيم كتاب أسطانس الحكيم كتاب أسطقس على رأي الفلاسفة، كتاب التجريد كتاب الآس النور، كتاب الرحمة الصغير، كتاب البيان، كتاب تناول ثلاثين رسالة في الكيمياء والفلك والهيئة والطبيعة والفلسفة والمنطق وغير ذلك من المواضيع الهامة وقد شرح المؤلف هذه العلوم ضرب الأمثلة عليها مما يسهل فهمها.
أساليب التعليم عند المسلمين
2022
كشف المقال عن أساليب التعليم عن المسلمين. وبين تشجيع النبي عليه الصلاة والسلام المسلمين على طلب العلم، وامتداحه من يتعلم القرآن الكريم والفقه. وأوضح أن القرآن الكريم هو المصدر الأول لعلوم اللغة والدين فأقبل المسلمون على قراءته وفهم معانيه. وأشار إلى أن علوم الدين كانت أول العلوم التي اشتغل بها المسلمون. وبين أن العصر العباسي ظهرت فيه علوم الدين واللغة التي عرفت باسم العلوم النقلية. وتطرق إلى أن المساجد معاهد للعلم؛ حيث أصبح مسجد عمرو بن العاص في مصر المدرسة الأولى لتعليم أصول الدين وعلومه. وبين انتعاش الحركة العلمية في مصر بسبب هجرة كثير من علماء المشرق. وبين أن مكتبة الفاطميين لا نظير لها في العالم. وناقش الإجازات العلمية والتي كانت في المساجد الجامعية حيث تعقد بها حلقات في الفقه. واختتم المقال بالتأكيد على أن المسلمون هم رواد الحركة العلمية والبحث وواضعي أساس النظام التجريبي في البحث العلمي والتي أدت إلى النهضة العلمية التي ينعم بها الإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article