Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
8
result(s) for
"الغناء السعودية"
Sort by:
الموسيقا والحضارة : موجز تاريخي مع نبذة عن رواد الموسيقا والغناء في المملكة العربية السعودية
قد استخدمت الآلات الموسيقية عند الشعوب القديمة في الأساطير والروايات حول حول أصل ونشأة الموسيقى والآلات الموسيقية بحيث جعلتها هبة من الهبات الآلهة ونسبت ابتكار بعض الآلات إلى آلهة، تعد الآلات الموسيقية جزءا من الحضارات العامة ومرجعا تاريخيا لتدل ما فعلته الشعوب في تلك الحضارات وأن بعض الآلات الموسيقية التي ظهرت قبل التاريخ بآلاف السنين ما تزال موجودة لدى القابئل الساكنة في سواحل المحيطات كالقبائل التي تسكن الساحل الغربي لقارة أفريقيا والساحل الشمالي والجنوبي لقارة أمريكا الجنوبية. وقد اهتدى الإنسان القديم إلى استخدام اليدين والقدمين من أجل ضبط الإيقاع الموسيقي ثم تم استخدام الآلات الإيقاعية وطورها شيئا فشيئا حتى صنع الطبول والدفوف والصنوج على اختلاف أنواعها وأشكالها.
Book
توظيف التراث الشعبي المحلي في مسرح المرأة السعودية
الأهداف: تقل إلى درجة الندرة الدراسات التي تفرد لمسرح المرأة السعودية دراسة مستقلة؛ فهو غالبا- وفي أحسن أحواله- يدرس مدمجا مع إنتاج الرجل في هذا الحقل. هذه الدراسة تقارب إنتاج المرأة السعودية المسرحي لمناقشة أنماط التراث الشعبي المحلي، التي تستخدمها المرأة السعودية في مسرحها، والآليات التي تسلكها لتوظيف هذا التراث، وقد جاءت الدراسة في تمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة. المنهج: تقارب هذه الدراسة إنتاج المرأة المسرحي باستخدام المنهج الوصفي الذي يسهم في قراءة المسرحيات التي تكتبها المرأة السعودية، وتحليلها للوقوف على أنماط التراث الشعبي المحلي، التي توظفها في مسرحها، والغايات التي تريد تحقيقها من هذا التوظيف. المسرحيات موضع الدرس هي: مسرحية (نقيض)، ومسرحية (الوصية) لحمده الشملاني، ومسرحية (المنفيون) لعبير الباز، ومسرحية (حب أصيل) لمريم الحارثي، ومسرحية (أم الفأس) لملحة عبدالله، ومسرحية (طلاق) لهدى الرشيد. النتائج: كشفت هذه الدراسة عن أنماط التراث الشعبي المحلي التي تستخدمها الكاتبة السعودية، وهي: الغناء والشعر الشعبي، والحكاية الشعبية، والمثل الشعبي. كما بينت الدراسة وظائف كل نوع من أنواع التراث الشعبي المحلي ورد في مسرح المرأة السعودية. الخاتمة: تخلص الدراسة إلى أن التراث الشعبي حضر في مسرح المرأة السعودية، وهذا الحضور لم يقتصر على كاتبة بعينها، بل شمل مجموعة من الكاتبات، وجاء لتحقيق وظائف مختلفة في النص المسرحي.
Journal Article
الموسيقا والحضارة : موجز تاريخي مع نبذة عن رواد الموسيقا والغناء في المملكة العربية السعودية
قد استخدمت الآلات الموسيقية عند الشعوب القديمة في الأساطير والروايات حول حول أصل ونشأة الموسيقى والآلات الموسيقية بحيث جعلتها هبة من الهبات الآلهة ونسبت ابتكار بعض الآلات إلى آلهة، تعد الآلات الموسيقية جزءا من الحضارات العامة ومرجعا تاريخيا لتدل ما فعلته الشعوب في تلك الحضارات وأن بعض الآلات الموسيقية التي ظهرت قبل التاريخ بآلاف السنين ما تزال موجودة لدى القابئل الساكنة في سواحل المحيطات كالقبائل التي تسكن الساحل الغربي لقارة أفريقيا والساحل الشمالي والجنوبي لقارة أمريكا الجنوبية. وقد اهتدى الإنسان القديم إلى استخدام اليدين والقدمين من أجل ضبط الإيقاع الموسيقي ثم تم استخدام الآلات الإيقاعية وطورها شيئا فشيئا حتى صنع الطبول والدفوف والصنوج على اختلاف أنواعها وأشكالها.
Book
الأغنية السعودية : حركات التجديد
يتناول هذا الكتاب استكمالا لما سبقه من كتب، أدوار التجديد في الأغنية ما بعد التأسيس عند الملحن والمغني غازي علي (الستينيات)، ثم المغنية إبتسام لطفي السبعينيات)، ثم الملحن طلال (الثمانينيات)، ثم التحول من الأغنية السعودية إلى الخليجية وهذا انتقال على مستوى اقتصادي تدخلت فيه الصناعة والتقنية واجتماعي تدخلت فيه عناصر التراث والمعاصرة دخولا في القرن الواحد والعشرين، وفي هذا الكتاب طرح على مستوى بعض الأسئلة حول البدايات الأولى، سواء في الصيغة الحجازية أو النجدية، ومن ثم تتبع تجارب أسهمت على مدى نصف قرن في الانتقال إلى مرحلة الأغنية السعودية من مرحلة فنون الأداء والقول والحركة، على مستوى الأقاليم الريفية والصحراوية والجبلية والساحلية خارج الحواضر.
Book
الغناء النجدي
تتناول إحدى أوراق الكتاب \"أسئلة النص المسرحي من تجربة شخصية\"، أسئلة اعتبرها الكاتب مهمة في ثقافة النص المسرحي، وقد كتب الجدلية إما من بعض المراجع النقدية العربية والعالمية، أو صيغت من التجربة الخاصة به، وهو استيحاء من حال كاتب بلا مسرح. ولا تحاول الورقة، بأي حال، الإجابة عن أسئلتها، بإصرار مسبق من الكاتب، ولسبب آخر أن طبيعة الورقة بحث علمي، يعتبر العثيم أن هذا الكتاب تجربة مقرونة بالتطبيق لكتابة المسرح الغنائي وأشعار من التراث، بلغة المسرح وطقوسه الغنائية التي ترفع الحدث. ووجهة نظر العثيم في هذه التجربة مقرونة بأعمال تطبيقية مفادها أن الكاتب المسرحي بحاجة إلى قراءة تجارب كتاب قبله.
Book