Explore the vast range of titles available.

تناول المقال موضوع بعنوان جان جاك روسو مربيا. عرض المقال نصوص منتقاة من كتابه (إميل أو التربية)، وكتابه الاعترافات؛ ففي أو التربية أوضح روسو كيف ينشأ الولد تنشئة طبيعية منذ نعومة أظفاره حتى العشرين من سنيه فيصير صالحا للزواج. وتناول التعريف به؛ فولد في جنيف في سنة (1712 م) لأسرة فرنسية الأصل بروتستانتية المذهب، وهرب في سنة (1728 م) هرب روسو من جنيف وقصد دير كونفنيون بمدينة سافوا الإيطالية، وانتقل إلى باريس في سنة (1730 م) حيث عمل مؤدبا هناك، وألف عددا من المؤلفات التي اشتهرت وذاع صيتها ومنها أصل التفاوت بين الناس، وكانت حياته مليئة بالسفر والترحال والتنقل بين المدن الفرنسية والتنقل بين الدول الأوروبية مثل إيطاليا وإنجلترا وسويسرا. وأشار إلى أهمية الكتاب وبيان مكانته لدى علماء التربية؛ فكان له خمسة أبناء ولكنه أودعهم في ملجأ اللقطاء وذكر بعض المبررات لذلك ومنها ضيق ذات اليد وصعوبة القيام بتكاليفهم المادية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024

طرح المقال عرضًا سريعًا لبعض النصوص المنتقاة من كتاب (إميل أو التربية) لجان جاك روسو. تضمن المقال آراء روسو في تربية الفتيان فأكد روسو على الضرورة من الاستفادة من طاقات الشباب، وأفكارهم. كما احترم روسو منظومة الزواج ويقدسها وهذا ما دفعه إلى النأي بنفسه عن انتهاك حرمات البيوت، فالزواج عند روسو حاجة فطرية ولكن يفترض أن يحرص الشباب على المحافظة على عفافة حتي يصل إلى السن الذي يكون مؤهلًا فيه للزواج. كما أكد روسو على ضرورة عفه المرأة وطهارتها؛ فالفضيلة والعفة والطهارة بالنسبة للمرأة هو طريقها الوحيد للسعادة الحقيقية. كما استعرض المقال تقدير روسو للإنجيل فلقد كان روسو نصرانيًا من الطائفة البروتستانتية. مختتمًا بالإشارة إلى إعجاب روسو بما سطره الأوائل، وبما تركه القدماء من مؤلفات، فقد تميز هؤلاء الأوائل بأنهم أقرب إلى الطبيعة وعبقريتهم أكثر بروزًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024

لقد أظهر جان جاك روسو في فكره التربوي الكثير من الأفكار التي تعتمد عليها التربية الحديثة والمعاصرة؛ حيث أراد أن يحدث قطيعة مع أساليب التربية التقليدية والتي تعتمد في جوهرها على مبدأ التلقين، ونادى بالتربية الطبيعية كأساس فكري وفلسفي انطلق منه مركزا على التربية السالبة التي تستمد مبادئها من طبيعة المتعلم ذاته ويكون دور المربي فيها المراقبة، وقد صب قوالب فكره التربوي بمعظمها في كتاب (إميل). إن أهم أسس التربية عند روسو هي الإيمان ببراءة الطفل ومراعاة ميوله وطبيعته الخيرة، والتركيز على التجربة الحسية إلا أنه مع ذلك اتسم فكره بالمثالية وبالتركيز على البعد النظري للأفكار وبالمبالغة في التعامل مع ميول المتعلم وحاجاته ورغباته، ومناداته بالحرية المطلقة للطفل، بالإضافة إلى التناقض الكبير بين أقوال روسو ونظرياته وبين حياته الشخصية وقد تجلى ذلك في تأخير التربية العقلية والدينية والخلقية إلى مراحل متأخرة من عمر الطفل ونطرته السلبية إلى القراءة من الكتب وحرمانه للمرأة من أبسط حقوقها في التعليم.

هذه الرسالة بين أيديكم كتبت لإظهار الفوارق بين نظرات روسو وكانط التربوية. المكونات الرئيسية لنظام كانط التعليمي هي العقل العملي أو الضمير البشري (كمأخذ الأخلاق)، وتطوير الشخصية (كهدف للتعليم)، وطرق التعليم الديمقراطية والتركيز على حرية الطالب (الأساليب التعليمية)، والتربية البدنية، والانضباط والثقافة (كمراحل التربية الأخلاقية). يقترح روسو أيضا التعليم الذي يجب أن يكون عاما بحيث يمكن لجميع الناس الاستفادة منه، ويجب أن يكون الغرض من مثل هذه المنظمة هو إعداد الناس للحياة وتوفير بيئة يتم فيها رعاية الحواس في المقام الأول وقام بتعريفهم للطبيعة وتقديم التعليم للناس بطريقة عملية بحيث يمكن تحقيق فهم أعمق للحياة فيهم. يرى كانط أن طريقة العادة والتكرار خاصة في اكتساب الصفات الأخلاقية مفيدة في التعلم. لقد تأثر بأفكار روسو التعليمية، وآمن كلا المفكرين بالتعليم البشري الطبيعي والسلبي والتعليم الأخلاقي والتعليم المناسب للعمر للمتعلمين، واعتقدا بأن بداية تربية الطفل شرعت منذ ولادته.